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这些前 Grab 和 Peak XV 高管希望帮助创始人找到“部分”CMO

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这三人创立了一家名为Fractional的公司,该公司以短期或兼职的方式为初创公司与经验丰富的CMO牵线搭桥。

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数学家、经济学家、银行家:泰国金融科技领域的领军人物——Sutapa Amornvivat

Sutapa Amornvivat是泰国金融科技领域的领军人物,她是SCB Abacus的创始CEO,也是PIER(Puey Ungphakorn Institute for Economic Research)的成员。SCB Abacus是一家专注于利用人工智能和大数据为客户提供普惠金融服务的公司,而PIER是一家致力于推动泰国经济研究和政策制定的独立机构。 Sutapa...

个人专访:专访华龙时代集团董事吴昊阳|时代洪流下,探寻企业航道与个体精神的觉醒与坚守

吴昊阳(Deric Wu) 华龙时代集团董事 亚洲人物U30 代表人物 RSA英国皇家学会工艺院 终身院士 EUU欧洲联合大学 董事会校董 香港一带一路研究院 常务委员会常委 香港高层次人才促进会 终身荣誉教授 港高促国际交流专家委员会委员   凭借超过10年的产品设计研发和创业经验,成就了一名多才多艺的商业领袖及产品艺术设计专家。他创作的产品《龙门茶箱》在18个以上国家拥有上亿次的浏览量,2017年作为世界上首个故事茶箱首登陆纽约时代广场和纳斯达克屏幕。《T-one》茶礼的设计更是开创了华人领域首个丝绒茶包,继承并发扬了东方贵族的招待方式。他的专业领域涵盖了、文化艺术、商业营销、品牌建设、及IP系统运营。他对东方美学和现代化商业应用的贡献在华人领域产生了深远影响,极大地提升了华人奢侈品创新和东方美学在世界舞台中的视觉传播及情感传递。他主导推动了多项跨国文化商业交流项目,积极投身于“一带一路”文化建设前沿阵地。精心策划并成功实施“丝路华彩——东方美学全球巡展”等重磅项目,使华人书画、玉石瓷器、非遗工艺品等文化瑰宝惊艳亮相沿线诸国,打破文化隔阂,引发世界对华人文化的深度探寻热潮, 个人主要作品:Longmen,T-one,松鹤香盒,pure one,等   1.记者:在您看来,人们为什么要追逐奢侈品以及高端消费行为? Deric:相较于身份焦虑与社会阶层的追求,当代民众更倾向于接纳奢侈品品牌所蕴含的内在价值。在20世纪后半叶,以往19世纪至20世纪初期所盛行的阶层观念逐渐淡化,取而代之的是个性解放及对生命深层次意义的渴望,这一转变反映了后工业时代,尤其是当前互联网时代下类似“赛博朋克”般的个体焦虑情绪。在此背景下,人们,尤其是年轻一代,实则崇尚的是高端时尚品牌所体现的内涵与精神,他们借助这些品牌作为媒介,持续获取个人的存在认同及新的生命体悟。我们深知其中所蕴含的生命深度,而对我们自身而言,这更是生命张力的展现。 2.记者:在您看来,奢侈品品牌如何平衡商业成功与文化传承之间的关系? Deric:这是一个极具深度且值得深入剖析的议题。奢侈品品牌之所以能够历经岁月洗礼而持续繁荣,很大程度上归因于它们所蕴含的深厚文化底蕴与历史传承。商业上的成功无疑是品牌存续的基石,然而,若缺乏深厚的文化内涵作为支撑,品牌将失去其灵魂,变得空洞而缺乏实质。 因此,我们必须寻求一个恰当的平衡点,使商业成功与文化传承能够相互促进、相得益彰。一方面,我们应借助商业手段推动品牌的发展,增强品牌的市场影响力和竞争力;另一方面,我们也应深入挖掘并传承品牌的文化内涵,通过设计、工艺、材料等多个维度来彰显品牌的独特性和价值。 具体而言,我们可以加强与艺术家、设计师等创意人才的协作,共同探索新的文化表达形式;同时,我们亦可通过举办展览、文化活动等多种方式,向公众展示并传播品牌的文化理念与历史传承。如此,我们既能在商业上取得成功,又能保持品牌的独特性和文化价值。 3.记者:我特别关注自主知识产权和自主创创新问题。国际市场很多人认为在华人中是很难有高端的品牌以及奢侈品产生的。您是如何看待华人在未来的高端消费品或奢侈品的发展之路呢? Deric:东亚地区在高端消费品或奢侈品领域的发展道路上展现出巨大的潜力。而对于针对中国及华人所持有的负面看法,我认为这实为一种偏见。首先,以往我们凭借高性价比的产品取得了市场优势,这仅是特定发展阶段的策略选择,并不能说明我们缺乏高端化发展的能力。正如老子所言:“大方无隅,大器晚成。”如今,中国拥有深厚的文化底蕴可供挖掘,这是构筑高端品牌的灵魂所在。通过将传统文化元素融入设计之中,可以为产品赋予独特的内涵。 从市场角度来看,随着经济的不断发展,消费者对品质与文化内涵的追求日益提升,这为高端品牌的发展提供了肥沃的土壤。此外,我们在技术研发上的投入正持续增加,已具备实现高端化质量把控的能力。中国高端消费品或奢侈品的发展,是从制造优势向文化与品质优势的转变,将打破既有的偏见,在国际舞台上崭露锋芒。 4.记者:你的产品灵感的源头是什么。这集团发展10年里,虽然每一款产品设计和体验都用尽巧思,但是每一个都有不同的出彩,如何保证这种高产出还把握的这么好呢?应该有一些技术手法在里面吧!  Deric:谢谢你的赞许和夸奖,这个我没有答案,唯一可以讲的是,对你来讲没有失手,对别人来讲有失手的时候。我说真的,我在念书念中文的时候,我从来没有想过我有可能在像今天这样。连梦想都没有。后来是得了一个北京工作的机会,非要接触文化创意类产品包括传统文化国潮类的巧思,这个产品刚好也是有很深的中国特色和华人印记,所以是这样开始的。这些不是我主动设计出来的,可能是命运规定我这走吧。而后来一些国际交流的经验,让我东西方都有沾到,有时候从世界角度看中国乃至东南亚,这种经验的积累也让我拥有更多的视角创造更多产品,升级更丰富的客户体验。 记者:看您近年来跨界合作一些乡镇企业家,你会觉得自己在文化层次更高,或者觉得对方深度不够吗? Deric:众多乡镇企业家固然并非传统意义上的知识分子观察者与思考者,然而,思辨与观察的形式并非单一。实际上,众多乡村中的父老乡亲给予了我极大的激励,他们在看似不可能中缔造了可能,这构成了一股极为强大的精神动力,并非通过书面的或知识分子式的论述来展现。他们以一种极为具体且同样卓越的行为来表达,这种卓越并非源自常规训练。因此,理解不同层面的卓越对我大有裨益,有助于摆脱对书面知识的傲慢态度。 6.记者:您作为一带一路研究院国际智库的成员,对于与海外合作的发展之路有哪些观察心得呢? Deric:在全球化面临逆流、单边主义和保护主义趋势抬头的复杂形势下,“一带一路”倡议的重要性愈发凸显。为构建人类命运共同体提供了积极动力。通过不断深化政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通以及民心相通等领域的合作,“一带一路”正在稳步推动形成更加紧密的经济联系网络和更加和谐的人文交流环境。 “一带一路”倡议10年来,中华文化海外传播取得了明显成效,为沿线国家提供更多发展机遇,同时也为中华文化的海外传播和中华文化软实力的提升创造更加有利的条件。但其中也存在一些不足。 这些不足之处受多种因素影响,但理应找到主要影响因素并加以优化,用合理的措施来弥补这些不足,只有这样中华文化的海外传播才能更加顺利。 当前,我国文化品牌意识还不强,中华文化缺乏核心竞争力,一些企业更注重大规模扩张带来的短期经济效益,却忽视打造具有中国特色的文化品牌所带来的长期效益。人们去选择文化产品消费时,品牌因素会被考虑其中,那些没有知名品牌的文化产品很难在市场中竞争。知名的文化品牌能够形成一种对外传播的合力,而那些品牌知名度低或者没有文化品牌的对外传播,力量很分散,传播效果也不佳。我国也有知名度高的文化资源,比如中国的春节、龙、汉服等等,但这些资源没有被产业化利用,文化产品的品牌还处于低水平阶段。 在中华文化向海外传播的过程中,面临着一定的挑战。具体而言,由于缺乏具有针对性和共性的文化元素,难以达成深层次的文化交融。同时,传播方式往往具有较强的主观性,且倾向于说教,这容易引发文化冲突。因此,迫切需要研究并制定更具针对性和灵活性的文化传播策略。 此外,中华文化在海外传播中还面临着高素质人才匮乏的问题,这在一定程度上制约了文化的有效传播。为此,亟需培养一批既深刻理解中华文化精髓,又精通外语的高素质人才,以更好地支持“一带一路”倡议下的文化输出。在全球化时代背景下,文化传播的竞争实质上已成为人才竞争的焦点。 值得注意的是,当前高校在人才培养方面与实际需求存在一定的脱节,缺乏足够的实践机会和交流平台。因此,企业在构建自身品牌形象时,应结合自身特点,积极融入中华文化元素,打造具有鲜明中华文化特色的品牌形象。 7.记者:关于未来企业创始人所面临的生存与发展趋势,您如何看待? Deric:在当今时代背景下,企业创始人的综合素质评估已不再局限于单一领域,而是扩展至更为全面的考量。具体而言,核心要素包括博弈能力、价值观念和心性三个方面。博弈能力涉及在复杂多变的商业环境中进行精准判断和策略制定的能力,以确保在竞争中占据有利地位。价值观念则强调对企业文化和价值观的认同与践行,以及对社会价值和客户需求的深刻理解。心性方面,则要求创始人在面对挑战和压力时展现出坚韧和毅力,具备应对逆境的能力。 综上所述,企业创始人的成长考核需围绕博弈、价值及心性三大核心要素展开,以确保其具备跨界融合、多元视角与整合思维的能力。唯有如此,方能在激烈的市场竞争中脱颖而出,成为真正的赢家。 8.记者:您认为在创业过程中,您面临的最大挑战和考验是什么呢? Deric:对我而言,创业过程中最具挑战性的部分在于人性中那些错综复杂的因素。正如王阳明所言,“破山中贼易,破心中贼难”。在创业的征途上,我们会面临各式各样的诱惑与挫折,这些外部因素往往会触发内心深处的恐惧、贪婪与犹豫。有时,我们会萌生为追求短期利益而放弃长远规划的念头;有时,面对失败,我们也会想要放弃。因此,真正的考验在于能否洞悉并正视自己内心的这些脆弱之处,同时坚守对品牌价值的执着追求,在这纷扰复杂的创业道路上始终不渝地朝着既定目标前行。在此过程中,我们必须保持对真实与现实的清醒认知,不被表面的光鲜所迷惑,勇于接纳人性的诡谲多变与纷繁复杂。 9.记者:现如今大学生就业普遍迷茫,关于毕业生去一线城市发展还是返乡如何建议? Deric:我认为,当前年轻人完全有能力自主选择适合自身发展的道路,对此无需过多建议。同时,作为一名同样在奋斗中的年轻人,我愿意分享一些数据供参考。全球各国的发展轨迹普遍显示了一个客观规律:资本、机遇、发展前景以及人才,最终会流向并汇聚在少数核心城市中。这些核心城市已成为推动发展的绝对主导力量,而其他地区则主要承担人口增长和资源开发的辅助角色。 进一步而言,只有核心大城市,才能构建并维持真正健全且成熟的游戏规则体系,同时拥有相对理性的文化基础。相比之下,小城市由于人口流动性较弱,更加侧重于人际关系网络与传统习俗的传承。在这些小城市中,人们的生活模式与价值观念往往更加趋向于传统和保守。至于未来生活的具体形态,则需要根据个人规划与实际情况进行相应调整。 10.记者:随着时代的发展。您是如何看待当前时代个体焦虑的问题,又是怎样应对的呢? Deric:现在全球性的问题都是人找不到存在的意义,个体在时代洪流中的无所适从。不是说你的物质生活有多困窘,而是我们面对大洗牌时代的无所适从和难以抉择。对未来充满各种不确定性,焦虑不已。人确实需要找到办法,获得勇气,以便直面这种恐惧。因为这个问题实际上关乎的是你个人的自我意识,关乎的是你的命运,你会为此不断追问。而你最大的命运是什么?是你与中国这片土地的某种生命性关联。所以,要回答你对命运的不断追问,我们就必须进入到对于中国历史的一种探究与把握。一步步地,你就会追问到关于人性的底层逻辑上。 所以当面对看似违背现代文明的,原始丛林法则的世界。数十年如一日春耕秋作般,虔诚地积累…在每一件事情上一步一个脚印的走下去,不忘记来时的路!

欧普照明马秀慧:负债创业,将8人小厂做成274亿的照明企业

她在浙江的一个富裕家庭中长大,不甘愿过着平淡稳定的工作,选择和父母并不看好的对象“私奔”。 从只有夫妻二人的批发灯管的小门店到八人的小工厂再到274亿的照明企业,她就是因节能灯出圈的马秀慧。 马秀慧1971年出生于浙江缙云的一个富裕家庭,她的养父母都是当地鼎鼎有名的富商,她也是家中唯一的女儿。 从小接受良好的教育,在班里也是名列前茅,再加上家里条件好,不少人称她为“小公主”,追她的人也很多。 谁知从小在父母熏陶下长大的她最后竟然选了一个穷小子王耀海,农民家庭,家里的兄弟姐妹也很多,这门不当户不对的爱情自然会遭到马秀慧父母的反对。 原本父母想的是给马秀慧找一份稳定的工作,然后再给她找一个门当户对的丈夫,女儿的终身大事也就解决了,谁知半路上杀出来一个王耀海,把马秀慧迷得神魂颠倒。 在马秀慧眼里,王耀海是一个有见识、肯吃苦的人,马秀慧从小读遍书籍,幻想成为书中敢于闯荡的女主角,两人都想要闯荡出属于自己的天地。 于是两人一拍即合,迅速坠入爱河。奈何王耀海去马家下跪,她的父母也依然不同意,几番抉择之后马秀慧最终在爱情和亲情中选择了和王耀海“私奔”。 那时候的马秀慧才只有20岁,父母得知她出走的消息也是十分着急,后来她和王耀海南下广东落脚之后也给父母打过电话报平安,父母想要她赶快回来,她却说要等到干出个名堂之后才会回家。 这是因为只有这样,父母才会真正认可王耀海,才会真正把他当做一家人。马秀慧出走之前特意找朋友借了30万,还承诺自己衣锦还乡之后加倍奉还,可是生意真的就这么好做吗? 两个涉世未深的小白看到当时农场很赚钱,于是选择在一个小镇里搞起了农场,养鸡鸭顺带种植农作物。 就在二人看着园子里的幼崽和田地里的幼苗一天天在自己的照顾下长大时候,一阵台风彻底打破了现实。 一夜之间,所有的鸡鸭和农作物全都死了,两个年轻人第一次发现自己外面的世界并没有想象的精彩,反而布满荆棘。 1994年,经过两人的商量决定彻底放弃农场,打算先去投靠表姐,再思考以后再干什么。 两人就这样来到了中山古镇,表姐原本说他们两个人如果找不到工作,干脆来她的灯具厂上班吧。 谁知道马秀慧看中了表姐的灯具,打算开个小店批发表姐的灯具进行售卖。年轻就是好,马秀慧立刻从之前的失败中脱身转战到了灯具事业。 可是当时的中山古镇有着“中国灯饰之都”的称号,想来这里做灯具生意的也不在少数,他们二人刚刚过来,人生地不熟,除了表姐之外几乎不认识什么人,所有的一切都得靠自己。 逆境中的人总是成飞快,从小在家几乎从来不干活的千金大小姐马秀慧现在变成了一个每天吃着粗茶淡饭的普通妇人。 王耀海出去骑着三轮车送货不在家的时候,她一个人就得身兼数职。就连她怀孕的时候,也没有在家安心休养,反而还得为了孩子的奶粉钱去催债。 甚至还有人欺负她是孕妇将钱撒了一地,挺着大肚子的她为了生活弯下了腰,她早已不是以前的公主了,现在只是一个做着小本生意的女人。 撒钱这件事给马秀慧的刺激很大,之后她就将店关掉了,打算用自己赚来的钱开一家工厂。 1996年中山市绿明电器有限公司创立,这两年他们在开店的同时,也在不断研究灯具的各种构成,以及市场上到底需要哪些灯具等等,最后他们将目光定位于节能灯。 当时国内风靡节能灯,但是质量参差不齐,国外进口的节能灯价格又太高,普通家庭根本不会购买,价格便宜的节能灯寿命又不长,所以她下定决心要做一个物美价廉的节能灯。 为此,她专门挑选制作节能灯的材料,尽可能地找到性价比最高的材料,再请专人画设计图纸,夫妻两个人加上六个人员工最后再一起制作,前前后后就花了不少时间,后来还需要将产品送去检验。 后来,她的节能灯一上市就迅速占领市场,跟其他公司的节能灯想比就是使用时间更长了,价格没有什么差别,但是赚的却少了,因为材料都是用的最好的。 可是有失必有得,她们家的口碑建立起来了,即使之后又不少大企业欺负她们是小企业而抹黑她们,她却用产品再一次赢得了客户的信任。 1999年,马秀慧将自己的公司更名为欧普照明,从先开始的节能灯占领低端市场后,再次蓄力进攻中端市场。 因为随着经济的发展,人们的需求从最初的节能省钱也逐渐开始追求灯的美观了,欧普照明如果死守节能灯迟早会被时代所抛弃的。 为此她花费大量的时间研究新的灯管,每天都和技术人员呆在实验室里研究,这样一个女人搞起研究来丝毫不亚于男人,让不少的人对这个女老板刮目相看。 之后一款集美丽和节能为一体的吸顶灯问世,再次成为欧普照明的明星产品,同时这款灯能够适应各种装修风格,成为了不少家庭的首选,欧普照明再次进入人们的日常生活中。 有了拿得出手的产品之后,她又想要拓展销路了,毕竟现在欧普照明的主要市场集中在大中城市,小城市和农村地区几乎很少。 有人会说欧普照明已经很赚钱了,别人都是去往大市场,欧普照明却是反向行驶,让许多人不理解。 其实马秀慧并不只是一个商人,她是一个有大格局的人,她明白小城市和乡村地区也需要美观及实用为一体的,她想要把光明带去世界各地,为人们的生活增添幸福感。 之后,她主动提出在小城市和乡村地区建立销售网点,可以送货上门安装,如今欧普照明在全国的门店和销售网点加在一起已经高达上万了。 2016年,欧普照明正式上市,从以前的八人小工厂变成了价值274亿的照明企业。 她是富裕家庭的大小姐,放弃了优越的生活选择为爱私奔从头开始,即使遭受羞辱也坚决不动摇,从先开始只售卖灯具的小门店到自己研究灯具。 事实证明技术才是硬道理,凭借着高性价比的节能灯杀出一条路,才正式在灯具产业有了自己的一席之地。 然而,节能灯并不是昙花一现,之后成立专业实验室进行技术研发,研发出了核心产品吸顶灯,具有大智慧的她着眼于小城市和乡村地区,走进了千家万户的生活。 现在依然在不断研发出新产品,在多个领域都能够看到欧普照明的身影,期待以后的欧普照明会为我们研发出更多的好产品。

拉维·莫迪:时尚界的创业巨匠

拉维·莫迪是印度时尚界的杰出代表,他以其对时尚的热爱、创新精神和卓越领导力而闻名。他的生平和职业生涯是一个充满激情、决心和创业精神的故事。本文将深入探讨他的生平、时尚帝国的崛起以及他在印度时尚界的杰出影响力。 拉维·莫迪出生于印度的一个家庭,他从小就对时尚产业充满热情。他毕业于一所著名的时尚设计学院,并于1990年创立了Arvind Fashions Limited(Arvind时尚有限公司)。这个创业之路始于他的梦想,他希望将印度时尚带入国际舞台。 Arvind时尚有限公司的成功得益于拉维·莫迪的创新思维和对品质的追求。他创建了一系列成功的时尚品牌,涵盖了男装、女装、童装和配饰等领域。这些品牌在国内外市场都取得了巨大成功,使Arvind时尚有限公司成为印度时尚界的佼佼者之一。 除了在时尚界的卓越成就,拉维·莫迪也是一位积极的社会活动家。他关注教育、医疗保健和社会福祉等领域,并通过自己的慈善基金会积极支持各种项目。他的慈善工作有助于改善印度社会中弱势群体的生活质量,为社会福祉做出了积极贡献。 拉维·莫迪的领导力哲学强调了家族价值观、社会责任和创新。他坚信时尚不仅是外表,还是表达个性和文化的方式,也可以成为改变社会的力量。他的坚韧、决心和对时尚的热爱鼓舞着全球的设计师、企业家和领袖,追求卓越,推动时尚界和社会的进步。 拉维·莫迪是印度时尚界的杰出代表,他的卓越成就、领导力和社会责任感使他成为该领域的杰出人物。通过Arvind时尚有限公司的成功、创新时尚品牌和慈善工作,他为印度时尚界的发展和社会福祉做出了杰出贡献,同时也激励着全球的设计师、企业家和领袖,积极推动时尚界和社会的进步。