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英国广播公司 (BBC) 和独立电视台 (ITV) 受到竞争监管机构调查 – 《每日商业》

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英国独立电视台
ITV表示正在与CMA合作

一项针对电视内容制作和广播中可能违反竞争法的行为展开调查。

英国竞争与市场管理局 (CMA) 表示,正在对包括 BBC 和 ITV 在内的至少 7 家涉嫌公司购买自由职业服务以及雇用制作英国电视内容的员工进行调查。

该调查不包括体育内容,该内容正在接受 2022 年 7 月启动的单独调查。

它涉及这些企业与从自由职业者处购买服务以及雇用员工有关的活动,这些员工支持英国电视内容的制作、创作和/或广播,不包括体育内容

CMA 正在调查至少以下组织涉嫌违反竞争法的行为:BBC、Hartswood Films、Hat Trick Productions ITV、Red Planet Pictures、Sister Pictures 和 Tiger Aspect Productions。

CMA 在一份声明中表示,现阶段它认为有合理理由怀疑存在一项或多项违反竞争法的行为。

CMA 尚未就是否有足够的证据证明违反竞争法向任何一方或多方发出反对声明达成一致意见。 并非所有案件都会导致 CMA 发布异议声明,现阶段不应假设 CA98 已被侵权。

ITV 表示,它注意到了这一公告,并确认它与其他组织一起收到了 CMA 的立案通知。

ITV 表示,它致力于遵守竞争法并配合 CMA 的调查。 它表示现阶段不打算进一步发表评论。

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玻璃大王曹德旺:为中国人做一片属于自己的玻璃

他因家道中落从一个富家公子哥变成了穷小子,为了养家糊口尝遍生活的苦楚,将亏损的玻璃厂发展成了当今中国玻璃企业的龙头,赚钱的同时也在不断行善。 1946年5月出生于上海,他的父亲是上海永安百货的股东之一,从小过着锦衣玉食的生活,他也算是含着金汤匙出生的孩子。 但是上海作为著名的大都市,时局动荡,不少人都在觊觎这座城市,他的父亲为了一家老小的安全打算举家迁移回老家福建福清。 他们是坐着油轮回家的,由于财产有些多就放在了另外一只船上,可是回到家后,久久没有收到财产的消息,几番打听才知道那条船沉入海底,他们一家人是有苦说不出。 但是生活还是要过的,在曹德旺的记忆里并没有自己作为富家公子的印象,而是经常过着一天只吃两顿米汤的生活。 因家里一穷二白,曹德旺拖到九岁才去上学,父母都是有见识的人,即使吃不饱饭也该去读书,可是家里孩子太多,实在是无力负担这么多孩子读书。 14岁时他就辍学回家放牛了,可是他的内心依然充满了对知识的渴望,经常在闲暇的时候翻阅哥哥的旧书和笔记。 16岁时他开始帮着家里挣钱,一家人生活的重担都压在了他的身上。 先开始是冒着风险卖烟丝,后来又改行卖水果,每天鸡都还没打鸣的时候,他就起床骑着自行车到县城与果农讨价还价挑选最好的水果,之后再回到家的时候就已经是中午了,吃了饭又要继续上路将水果卖给商贩。 福建本来就是一个全年高温的地方,到了夏天那更是有将近40度的高温,炎炎烈日下他顶着太阳就为了挣两块钱的差价,这两块钱看上去似乎不值得一提,却是一大家人的生活费。 后来还种过白木耳,炊事员、修理员等等一切可以谋生的活他都干过,看着他因生活的压力逐渐消瘦的身躯,母亲有时候都躲在房间里偷偷流泪。 可曹德旺是个懂事的孩子,所做的这一切都是为了让父母过上好的生活,1975年时他通过自己的努力已经有了五万的巨额存款。 1976年,他正式涉及玻璃产业,进入福清市高山镇异形玻璃厂当了一名采购员,每天的工作就是去四处推销厂里的玻璃。 这本来算是他这么多年最稳定的一份工作了,也不用像做生意那样收入飘忽不定,可是不到七年,这家厂就因亏损破产了。 1983年,他不忍心看着这么多人因此失业就拿出自己多年打拼的积蓄承包了这家工厂,还是生产以前的水表玻璃,可是并没有让他真正的富起来,销量时常不稳定,有时候还要倒贴钱给员工付工资。 1984年,他和母亲一次出门游玩出租车的时候,因母亲腿脚不行需要使用拐杖,司机态度十分差地说要他们上车注意点,玻璃碰坏了他们赔不起。 曹德旺自己就是专门做玻璃生意的,认为这样一块玻璃也就五六十块,司机以为他是外行人专门吓唬他。 可是他之后偶然去了一趟汽修厂,发现明码标价换一块汽车玻璃竟然要六七千块。 那个时候买得起小汽车的人都是少数,虽然汽车有进口的也有国产的,但是汽车玻璃却都是进口的,有时候还经常缺货。 所以在路上会看到不少汽车因玻璃坏了用胶带粘住的情况,这样看上去似乎很方便,但实际上存在着安全隐患。 之后,他动了做汽车玻璃的心思,既然中国没有自己的汽车玻璃,他做出来不就有了吗。 曹德旺想要当第一个吃螃蟹的人,于是花了两万块钱找有着国营背景的上海耀华厂购买了一套图纸,还派自己厂的员工去耀华学习装汽车玻璃的技术。 短短的八个月,他就生产出了第一块汽车玻璃,这也是中国的第一块汽车玻璃,一块的价格卖到了一千多块钱,不仅价格比进口的低了好几倍,质量也没得话说。 不少汽修厂都下了订单,还有人将车开到厂里换玻璃,1985年的曹德旺因为生产汽修玻璃赚盆满钵满,也因此开启了他事业的大门。 1987年,他正式成立福耀玻璃有限公司,虽然汽车玻璃是他发家的来源,但是他知道以后会有越来越多的工厂开始做汽车玻璃的,如果一直死磕汽车玻璃,带来的只有短时间的盈利。 后来,汽车玻璃成了福耀玻璃其中一支产品,曹德旺积极倡导发展其他种类玻璃,客户也从以前的汽修厂扩张到装修公司、加油站等等。 1993年他带着福耀玻璃正式上市,是中国第一家引入独立董事的公司,也是中国股市唯一一家现金分红是募集资金高达7倍的上市公司。 2001年,福耀玻璃面临了第一个大难题,美国和加拿大认为福耀玻璃在他们国家进行销售造成了不法侵害,对此两国法院对福耀玻璃进行了反倾销调查。 曹德旺面对来势汹汹的诋毁,并没有惧怕,拿出了自己作为当家人的冷静和睿智,立刻成立反倾销应诉办公室,并派专人去加拿大和美国去了解情况。 这两场官司花了他将近一亿元,他知道这是在欺负中国刚刚加入世贸组织,想要给中国一个下马威,可是他作为中国人是有风骨的,最终他挺过了这场五年的持久战,获得胜利,这两场倾销案也让福耀玻璃名声大起。 这些年他除了是一个企业家,还是一个慈善家。 从1983年承包玻璃厂就开始捐款,即使当时挣不了几个钱,却还是坚持用自己微薄的力量帮助那些贫苦百姓。 从免费帮学校购买课桌开始,到武汉洪水爆发,他捐献几百万用于灾后重建,再到汶川大地震亲自奔赴灾区捐献两千万,这些年的捐款次数可以说是几双手都数不过来,金额也早已超过110亿,他也因此成为了中国首善。 现在,福耀玻璃早已成功享誉世界的大品牌,可是在他的带领下每年依然投入一大笔金额进行技术研发,并且拥有自己独立的知识产权,致力于为百姓做好玻璃,也为中国争了一口气。 他本应该是天之骄子,享受优越的生活,家道中落让他不得不放弃诗和远方,十几年的打工经历磨砺了他坚韧不拔的性格,也因此在工厂面临困境时能够不放弃,短短的几年时间就从亏转盈。 他除了想使劲挣钱过上更好的生活却也是个地地道道的中国人,具有中国人的担当和勇气,面对国外汽车玻璃市场对中国割羊毛的情况,下定决心做出中国的汽车玻璃。 后来面临美国和加大拿的刁难时,也坚决不服输,即使耗尽家产也要死磕到底。 自己就是一路苦过来的,所以他除了想要做一名杰出企业家外,自己所能回报社会,做一个有责任感的企业家。

阿米塔夫·戈什:文字的海洋漂泊者

阿米塔夫·戈什,这个名字在世界文学的舞台上闪耀着独特的光芒,如同一片汪洋大海,充满着无尽的故事和智慧。他是印度裔的孟加拉裔作家,以其深刻的洞察力、宏大的历史叙事和独特的创作风格而享誉国际。本文将引领您进入阿米塔夫·戈什的文学世界,深入了解他的生平、作品和文学影响。 阿米塔夫·戈什出生于1956年7月11日,他的成长经历横跨了印度、孟加拉和美国。他的父母是孟加拉国人,但他自幼在印度长大,后来在美国接受了高等教育。这段多元文化的背景深刻地影响了他的创作,使他能够以独特的视角审视世界,并将不同文化的元素融入他的作品中。 戈什的文学生涯始于1986年,他的第一部小说《林中之声(The Circle of Reason)》引起了广泛关注。这部小说以其丰富的叙事和多样的人物,讲述了一名孟加拉裔的数学天才,他的奇遇和冒险充满了神秘和惊喜。这部小说是戈什文学生涯的开篇,为他赢得了文学评论家的称赞和读者的喜爱。 然而,真正使戈什名声大噪的作品是《海上的家园三部曲》,包括《瑟瓦(Sea of Poppies)》、《闪鸽光年(River of Smoke)》和《星花(Flood of...

文化交叉与身份建构:霍米·K·巴巴的后殖民探索

霍米·K·巴巴(Homi K. Bhabha),这个名字在后殖民理论和文化研究领域中响当当。作为一位批判性的理论家和教育者,巴巴对于文化身份、全球化、移民和种族关系的探讨为当代学术界带来了深远的影响。 巴巴生于孟买,早年在印度接受教育。后来,他赴英国牛津大学进修,随后成为哈佛大学英语和比较文学系的教授。他的研究融合了文学、文化、哲学和社会学,形成了一种独特的批判视角。 他的著作《地点的位置》是后殖民理论的核心文献。在此书中,巴巴提出了“第三空间”的概念,探讨了文化、民族和身份之间的复杂关系。他认为,在全球化的背景下,文化不再是静态和单一的,而是处于不断的流动和变迁之中。这种变迁产生了新的身份和文化形式,也为传统的身份和文化带来了挑战。 巴巴还深入探讨了“模仿”的概念。他认为,被殖民地区的文化并不是简单地模仿或接受殖民者的文化,而是在与殖民者的文化互动中产生了新的、独特的文化形式。这种模仿既是对抗,也是适应,它揭示了文化交叉和身份建构的复杂性。 除了理论研究,巴巴还积极参与公共事务。他多次就全球化、移民、种族关系等议题发表观点,为弱势群体和社会公正发声。他的观点为我们提供了理解和思考当代世界的新工具。 在学术界,巴巴被誉为后殖民理论的代表性学者之一。他的研究为后殖民研究提供了新的方向,也为全球历史研究提供了新的视角。他的工作不仅受到学术界的高度评价,也受到广大读者的喜爱。 霍米·K·巴巴是一位卓越的学者和思考者。他的研究挑战了传统的文化和身份观念,为我们提供了新的理解和启示。在全球化的背景下,他的观点和研究为我们提供了宝贵的知识资源,使我们更加深入地思考世界的复杂性和多样性。

艺术的奇才:阿巴伊·迪奥尔

阿巴伊·迪奥尔是一位备受赞誉的印度电影演员和制片人,以其出色的演技和对电影艺术的深刻理解而闻名于世。他不仅仅是一名演员,还是一位积极推动印度电影业变革的领袖,积极倡导多样性和创新。在本文中,我们将深入探讨阿巴伊·迪奥尔的生平事迹、职业成就和对电影行业的贡献,以及他如何在国际舞台上崭露头角。 阿巴伊·迪奥尔出生于印度马哈拉施特拉邦的一家电影世家,他的家庭与印度电影业有着密切的联系。然而,尽管他生长在一个电影世家,但他并没有轻松地踏上演艺道路。他接受了严格的训练,并努力提高自己的演技水平,以确保他能够在竞争激烈的印度电影业中脱颖而出。他的坚持和执着最终在他的职业生涯中取得了成功。 阿巴伊·迪奥尔在印度电影界的首次亮相是在2005年的电影《索拉克赫》中,他在片中扮演了一个深受观众喜爱的角色,赢得了广泛的认可。这部电影不仅让他获得了印度电影奖的最佳新演员奖,还为他在印度电影界立下了不可忽视的地位。从那以后,他陆续出演了一系列成功的电影,包括《幸福悠长夜》、《奇迹男孩》和《公路》等,每次都以出色的演技引领着观众进入故事的世界。 然而,阿巴伊·迪奥尔并不满足于仅仅成为一名成功的演员。他的志向远远超出了这一点,他渴望改变印度电影业的面貌,推动它迈向更多元化和创新的方向。他成立了自己的制片公司,开始制作与主流印度电影不同的作品,鼓励年轻导演和编剧大胆尝试新的创意和故事。这些作品在国内外各大电影节上屡获殊荣,使印度电影业获得了更广泛的认可。 阿巴伊·迪奥尔还在电影产业内发声,关注多元性和包容性的重要性。他坚信每个人都应该有平等的机会,不论他们的种族、性别、性取向或背景如何。他积极支持和参与了一系列社会活动和慈善事业,旨在改善印度社会的不平等现象,特别是在性别平等和教育领域。 除了在印度电影界取得巨大成功之外,阿巴伊·迪奥尔还将他的才华和影响力拓展到国际舞台上。他在国际电影节上的表现备受赞誉,多次受邀参加国际电影活动,并担任国际电影评审团的成员。他的国际影响力日益增强,为印度电影带来了更多的机会和曝光度。 阿巴伊·迪奥尔的演技才华和对电影艺术的热情使他成为印度电影界的亮点。他的每一个角色都充满深度和情感,他能够在不同类型的电影中游刃有余地切换角色,展现出多样化的表演能力。观众们喜爱他的自然演技和真实情感,他的表演让人们感同身受,深受观众喜爱。 除了演技上的出色表现,阿巴伊·迪奥尔还以其对电影制作的热情和才华而闻名。他是一位多面手,不仅仅是一名演员,还是一位制片人、导演和编剧。他积极参与电影制作的各个环节,致力于打造出色的影片。他的导演作品也备受赞誉,进一步展现了他在电影领域的多才多艺。 阿巴伊·迪奥尔是一位多才多艺的艺术家,他的影响力远远超出了印度电影界。他通过自己的努力和才华,改变了印度电影业的面貌,鼓励创新和多样性。他的国际影响力也在不断增强,为印度电影带来了更广泛的认可。他是一位令人钦佩的演员、制片人和社会活动家,他的职业生涯和慈善事业都在为世界的美好贡献着自己的力量。阿巴伊·迪奥尔的故事激励着无数年轻人,鼓舞着他们追求自己的梦想,不断超越自我。无论是在银幕前还是幕后,他都是印度电影业的杰出代表,他的未来充满了无限可能性。