台积电子公司将共同建造$7.8b新加坡芯片晶圆厂

他出生于一个商人家庭，是名副其实的富二代，原以为要回家继承家业的他却选择了在互联网领域创业，先后创立了多家网站。 2010年美团问世，经过12年的磨砺成功做到了市值三千亿，他就是“中国的外卖大王”王兴。 王兴1979年2月18日出生于福建龙岩的一个商人家庭，他的父亲是一家现代化水泥厂的董事长和大股东，龙岩当地很多建筑的修建用的都是他父亲厂里的水泥，他的母亲毕业于厦门大学，是个标准的知识分子。 可能这时候你会以为王兴是一个纨绔子弟，其实上在这种家庭氛围的感染下，是一名名副其实的学霸，2007年他直接被保送到清华大学电子工程系无线电专业。 上了大学的他也依然是名列前茅，毕业后拿到全额奖学金去了美国特拉华大学继续深造读书。 在美国他看到了互联网的前景，那个时候中国的互联网并没有现在这么发达，甚至人人用的都还是按键手机，仅限于打电话和发短信，更别说刷微博、点外卖了。 所以他认为互联网在中国将会有很好的前景，甚至会改变中国国民的生活，他有了这个想法之后就已经开始准备创业了。 为了心中的创业梦想甚至在博士期间退学回国，这在当时可是一件十分冒险的事情。 起码博士毕业后他也算是一名学者了，找工作也是很好找的，再加上他的家庭条件很好，又是家里唯一的男孩，很多人都认为他博士毕业后会回家继承家业。 谁能想到，他不仅不进自己家的公司，现在连博士也不读了，一心就想着创业，好在他的父亲十分支持他的这个决定。 因为他的父亲就是靠自己创业才有了今天的成绩，所以很支持自己的儿子，甚至还给了他一笔创业资金。 2004年，心怀梦想的王兴就这样回国了，可是创业的他并没有读书时那样顺利，反倒是屡战屡败，即使父亲有时候也会为他指点迷津，却依然避免不了失败的结局。 最先开始他和自己大学时的室友一起创立了名叫“多多有”的交友网站，后来又做了主要针对海外学子的网站“游子图”。 这个网站可以通过付费将自己的照片冲洗出来给远在中国的父母，那个时候中国的网民并不多，也很少有父母会用电脑，正好通过这个网站可以缓解彼此的思念。 说实话他这两个网站的创意还是不错的，可惜的是他并不懂如何去推广和运营，以至于用户增长缓慢，最后只能以失败告终。 2005年，王兴经过之前的项目长了教训，觉得自己之前的项目实在有些过大，再加上自己不知道怎么积攒口碑，所以这一次他将群体定位为学生，开发出了校内网。 三个月内就有了三万用户，可能你们会觉得三万用户很少，现在随便一个软件都是上千万用户，但是这对于当时的王兴来说已经是不小的成绩了。 后来经过学生们的传播用户增长量直线飙升。这看上去确实是个好消息，但是王兴却是半喜半悲。 喜的是自己的创业成果终于有人看到了，悲的却是由于用户数量的增加，他不得不花钱增加服务器和带宽，关键就是他根本没有那么多钱。 有人可能会疑惑，他不是富二代吗，怎么会没有钱。可是你别忘了他也是个二十几岁的男人了，之前因创业失败父亲给他的资金早就没了，他也没有脸面再去找父亲了。 毕竟他的父亲也是一路白手起家的，他要学会自己为自己的行为买单。无奈之下，他只能将校内网以200万美元的价格卖给千橡互动集团CEO陈一舟。 后来校内网也改名为人人网，在2011年成功上市，足以看出校内网是个很有潜力的项目，如果当初王兴没有卖掉它，是不是将会提早一步上市，这一切都不得而知。 2007年，他再次蓄力创办了中国微博的鼻祖“饭否”，这是他仿照外国的推特创办的。 既然外国能有微博，为什么中国不可以有，他的这个想法让他说干就干，饭否的势头甚至比当初校内网的势头还要盛。 本以为他这次将要苦尽甘来了，谁知道他的创业生涯再一次遭到滑铁卢。 2009年，拥有百万用户的饭否因监管问题被迫关闭，好不容易能够看到曙光的王兴得知这一消息时整个人的心都碎了，过了很久才接受这个现实。 之后他只能尽全力选择争取饭否早日再次开启，却一直没有收到可以恢复饭否正常运营的消息。 2010年，他创办了以团购业务为主的美团，其实当时已经有拉手和糯米两大团购软件了，但他还是选择让自己的美团上线。 美团并不是他随便就拿出来充数的，而是在饭否的失败中不断思考得来的。 在自己的竞争对手已经拿到了不菲的投资时，美团却还没有任何动静，以至于不少美团的员工临阵脱逃，选择去了对家，甚至还带走了美团和万达刚刚谈好的单子。 幸好，他及时拿到了红杉的投资才不至于让美团还没上场和竞争对手正面PK就自动退出了，这也算是他经营美团所打的第一仗。 后来，在别家都在不停地砸钱打广告的时候，他却按兵不动，很多员工都不知道他到底想干嘛，后来也有不少人劝他花钱打广告，他也都拒绝了。 事实证明，他是正确的，2011年恰逢市场危机不少公司因资金链断裂最终破产，他却还有充足的资金，他也是在“千团大战”中唯一幸存者。 他说创业不是比谁花的钱多，而是比谁的钱用得久，钱要花在刀刃上，最终他把这笔钱花在了收购24劵团队，成功让美团壮大了自己的力量。 后来，只要是需要花钱的地方，他都十分谨慎，先要做了风险评估之后再仔细算出自己花了这笔钱之后资金链会不会有问题，凭借着他这份谨慎美团在市场上才能够站稳脚跟。 现在美团从以前的团购业务到现在涉及各种领域，其中最出名的就是外卖业务，经过十余载的发展，成功地变成了一个身价三千亿的软件，在人们的生活中发挥着重要的作用。 不好好创业就要回家继承家业的王兴，经过数次的失败却依然坚持自己心中的创业梦想，丝毫没有向现实屈服。 失败的经历并不是他人生路上的绊脚石，反而让他从失败中崛起，才让他创立出了上亿人使用的美团。 并且坚持不冒险严格坚守自己的资金链，才能让美团在一次次危机中平安度过，相信以后的美团还会带给我们更多的惊喜，请拭目以待吧。

在当今世界上，许多女性都在为平等和自由而奋斗，但有一位来自孟加拉国的作家和思想家，以她的坚定和无畏而脱颖而出。她就是塔斯利玛·纳斯林，一个为女性权利和言论自由而战的勇敢女性。本文将介绍塔斯利玛·纳斯林的生平和思想，探讨她的文学作品对社会的影响，并解析她在现代女性主义运动中的独特地位。 塔斯利玛·纳斯林，出生于1962年，是孟加拉国的一位著名作家和诗人。她的文学作品深受孟加拉国文化和社会的影响，同时也受到了国际文学界的高度赞誉。然而，她最著名的不仅仅是她的文学创作，还有她坚定的信仰和为女性权利而进行的不懈斗争。 纳斯林的早期生活并不容易。她在一个传统的穆斯林家庭长大，但她早早地就表现出了对宗教和社会体制的怀疑。在年轻时，她追求知识，攻读医学学位，但她很快就意识到她对文学的热爱，并决定将其作为自己的职业。她的第一部小说《维齐塔女孩》于1992年出版，迅速引起了广泛的关注。 纳斯林的文学作品以其大胆的主题和坚决的态度而著称。她不惧于揭示社会中的不公正和虐待，尤其是对待女性的不公平。她的小说和诗歌作品常常涉及到女性的性权利、宗教极端主义、婚姻制度和女性的社会地位等敏感议题。她的文字充满了对自由和平等的渴望，以及对压迫和不公平的强烈反感。 然而，正是因为她的坚持立场，纳斯林也经历了许多困难和威胁。她的文学作品引起了一些宗教极端分子的愤怒，他们认为她的作品亵渎了伊斯兰教。她遭到了宗教极端分子的威胁和攻击，不得不离开孟加拉国，寻找庇护。她的流亡生活让她成为国际社会关注的焦点，她的声音也在世界范围内传播开来。 尽管遭受了如此多的困难，纳斯林仍然坚定地坚持她的信仰和她为之奋斗的事业。她成为了全球女性权利和自由言论的象征。她的坚韧和无畏启发了许多人，特别是那些在压迫和不公正下生活的女性。她的言论自由的精神也激发了更多的人关注自由和民主的重要性。 纳斯林的文学作品不仅仅是对社会问题的揭示，也是对文学的独特贡献。她的诗歌和小说充满了深刻的思考和感情。她的作品不仅在孟加拉国，而且在国际文学界都获得了广泛的认可。她的文字风格清新简洁，却又充满力量，能够触动人心。 纳斯林的代表作之一是《失乐园》，这部小说讲述了一位年轻女性的成长故事，她不仅要面对家庭的压力，还要应对社会的偏见和不公正。小说中的主人公代表了许多女性在现实生活中的挑战和斗争，她的故事打动了无数读者的心灵。 另一部备受赞誉的作品是《愤怒的印度》。这本书探讨了印度社会中的性别问题和女性受到的不公平待遇。纳斯林以敏锐的观察力和深刻的分析，揭示了印度社会中的深层问题，并呼吁改变。 除了她的文学作品，纳斯林还是一位坚定的女权主义者。她坚信女性应该享有与男性平等的权利，并且不断努力为此而战斗。她的言论和行动激发了许多女性走上了争取平等权利的道路，不仅在孟加拉国，而且在全球范围内。 纳斯林的影响不仅仅局限于文学和女性权利领域，她也是一位积极的社会活动家。她关注社会问题，积极参与对抗宗教极端主义和社会不公的运动。她的勇气和决心鼓舞了许多人，使他们站出来反对不公平和不道德的行为。 尽管纳斯林面临了很多威胁和困难，但她依然坚持她的信仰，为自己认为正确的事业而战斗。她的生活和事业都是女性权利和自由的典范，她的坚韧和勇气值得我们所有人的尊敬和敬仰。 塔斯利玛·纳斯林是一位杰出的女性作家和社会活动家，她的文学作品和坚定的信仰为女性权利和自由做出了卓越的贡献。她的作品不仅揭示了社会中的不公正和不道德，还激发了无数人站出来争取平等和自由。她的声音在全球范围内传播开来，继续启发着新一代的女性和自由主义者。塔斯利玛·纳斯林，她是女性主义和自由的无畏之声。

在商业世界，老板的性格和经营方式往往深刻地影响着企业的文化和态度。一个贪图利益的老板经营的企业可能透露出资本的剥削，而一个讲诚信的老板则会受到百姓的赞誉。特别是在服务行业，顾客至上一直被奉为至上的原则。 然而，河南许昌的一位特殊老板，于东来，却在商业领域走了一条与众不同的道路。他是胖东来超市的创始人，一位零售商人，更重要的是一位慈善家。他的经营哲学以服务至上，深受顾客和员工的喜爱，甚至受到了马云、雷军等商界精英的敬佩。 从农村娃到商业巨匠 于东来的创业之路并不平坦。他出生在农村，仅有初中文化水平，曾经从事各种谋生工作，从街头叫卖到国营工厂工人。然而，当他面临失业和债务缠身时，他决定尝试经商。在亲戚的支持下，他与一群下岗工人一起合作开了一家小卖部，名为“望月楼胖子店”。 起初，小卖部的生意并不如意，但于东来并没有因此失去信心。他以良好的口碑、公正的价格，吸引了越来越多的回头客，使销售量逐渐上升。仅仅一年，他就用这家小卖部还清了30万元的债务。然而，挫折并没有离他远去。他与街道上的恶势力发生冲突，小卖部被纵火焚毁，八名员工不幸丧生。尽管面临严峻的困境，于东来坚强的内心却让他重新建立了企业，并使之不断壮大。 服务至上的商业文化 胖东来超市在河南地区广受欢迎，成为了当地人的生活必需品。这并非偶然，而是建立在服务至上的企业文化基础上。 胖东来超市以出色的服务态度而著称。他们不仅为顾客提供高品质的商品，还提供了无微不至的服务。例如，水果标注了甜度，员工根据顾客的口味和需求挑选水果；冷藏和生鲜区附近都提供防寒手套；不满意的商品可以无条件退货，甚至附赠更好的商品。这种保姆级的服务让顾客感到宠爱和满意。 这种出色的服务文化反映了于东来的性格和背景。他出生在农村，深受朴实无华的性格影响，不把自己看作精英或高人。与其他企业不同的是，他的服务不带有经济回报的期望，而是满怀感恩之心，愿意回馈社会，因为他曾经在困难时刻得到了人民的帮助。 员工的天堂 在胖东来超市，员工被视为家人，而老板于东来则被亲切地称为“东哥”。于东来将自己的财富用于雇佣员工，新员工的起薪甚至高达2000元，老员工还有公司股份的加成。尽管公司总收入高达50亿，但于东来只取少量利润。 这种无条件的对待员工方式令人印象深刻。于东来坚信，真正的爱是无条件的，不应该期待回报。这种态度也传达给了员工，他们不仅为了公司服务，还愿意和老板一起努力。员工幸福，顾客满意，所有这一切都源于于东来和员工之间的互动。 总结而言，于东来的经营哲学在商界是一股清流。他以感恩为出发点，将服务至上作为经营原则，赢得了顾客和员工的心。他的成功不仅是一种商业模式，更是一种人性的体现。在一个商界充满利益竞争的世界，他的故事为我们提供了一个关于真正商业伦理和服务的生动案例。于东来，不仅是一位杰出的企业家，更是一位伟大的慈善家，他的经验和精神值得我们学习和传承。 文章所述胖东来超市的创始人于东来，以及他所倡导的服务至上的商业文化，无疑是一个令人肃然起敬的商业成功故事。他不仅仅是一位成功的企业家，更是一位慈善家和社会领袖，他的经验和哲学为我们提供了深刻的启示，特别是在当今商业世界充满竞争和利益争夺的环境下。 首先，于东来的经历本身就是一个鼓舞人心的故事。作为一个只有初中文化水平的农民，他在面临严峻的经济困难和债务问题时，决定创业，而不是选择轻生。这种坚韧和毅力是值得我们学习的品质。他的创业历程不仅充满曲折，还经历了火灾等重大挫折，但他坚持不懈，重新建立企业，最终实现了成功。这告诉我们，无论遇到多大的困难，只要有决心和勇气，就能够克服一切障碍，取得成功。 其次，胖东来超市的服务至上文化是商业界的一股清流。于东来不仅仅是一个商人，更是一位服务提供者。他的超市不仅提供高质量的商品，还提供出色的顾客服务。这种以顾客为中心的经营理念使他的超市赢得了广大顾客的喜爱和忠诚。他不仅仅是在追求利润，更是在建立一种互惠互利的关系，通过真诚的服务来回报社会。这种商业模式为我们提供了一个有益的范本，显示了商业和社会责任可以并存，而且互相促进。 于东来对员工的关怀也是一个亮点。他将员工视为家人，提供慷慨的薪酬和股份分成，建立了一种团结和忠诚的团队。这种对员工的无条件支持不仅带来了员工的满意和快乐，还提高了员工的绩效。这告诉我们，在管理团队时，尊重和关心员工的需求和权益是非常重要的，这将带来积极的工作氛围和更好的业绩。 最重要的是，于东来的经验和哲学强调了商业道德和社会责任的重要性。他的服务至上理念和感恩之心是一个有益的提醒，告诉我们商业成功不仅仅是赚钱，还要追求更高尚的目标，为社会做出贡献。他的慷慨和慈善捐赠是一个典范，鼓励其他成功的企业家也参与社会公益，为社会福祉作出贡献。 然而，尽管于东来的经验和哲学是值得称赞的，但也需要注意到，他的成功故事在某种程度上是个别的，不一定适用于所有行业和市场。有些行业可能面临更大的竞争和压力，不太可能像他一样采取无条件的服务至上策略。此外，每个企业家和领袖都有不同的性格和背景，因此不同的方法和策略可能适用于不同的情境。 于东来的胖东来超市是一个充满慈善和服务至上精神的商业成功故事。他的经验和哲学为我们提供了有益的启示，强调了商业道德和社会责任的重要性。然而，他的成功故事也需要根据不同的情境和行业进行适度的调整。最终，他是一个慈善家、社会领袖和杰出的企业家，值得我们尊敬和学习。

苏加塔·博斯（Sugata Bose）是一位备受尊敬的历史学家，他以其在印度历史和国际关系研究领域的卓越贡献而广受赞誉。他的学术生涯跨越了不同国家和文化的界限，为理解印度历史和国际政治提供了深刻的见解。在本文中，我们将深入了解这位跨越文化的历史学者的生平和学术旅程。 苏加塔·博斯生于印度，他的学术生涯始于对历史和国际关系的浓厚兴趣。他获得了印度顶尖大学的学士和硕士学位，之后前往美国攻读博士学位。他的学术背景使他具备深入研究印度历史和国际关系的理论和方法。 苏加塔·博斯的主要研究领域包括印度历史、印度国内政治、国际政治和国际关系等多个领域。他是印度历史研究领域的重要学者之一，他的代表作之一是《印度的秋天：1927-1947》，该书深入探讨了印度国内政治和独立运动的历史，为我们理解印度现代历史提供了重要的视角。他的工作为印度历史研究提供了有益的框架，揭示了印度独立运动和印度政治的多样性和复杂性。 此外，苏加塔·博斯还在国际关系研究领域取得了突破性的成就。他的研究涵盖了印度与其他国家的外交关系，他对国际政治中印度的地位和作用进行了深刻的分析。他的研究为我们理解印度在国际舞台上的角色和挑战提供了重要的见解，也为国际关系研究提供了宝贵的资源。 苏加塔·博斯的学术贡献在国际学术界产生了广泛的影响，他的研究和论文被全球各地的学者广泛引用和传播。他多次获得了重要的学术奖项和荣誉，包括印度历史学会颁发的“杰出历史学者奖”。他还担任了多个国际学术组织的领导职务，为推动印度历史研究和国际关系研究做出了杰出贡献。 除了学术研究，苏加塔·博斯还积极参与政治和社会事务。他曾担任印度国会议员，并在国会中发挥了积极作用。他的政治参与为他的学术研究提供了实际经验，也为他推动社会变革和民主价值观提供了平台。 苏加塔·博斯是一位备受尊敬的历史学家，他的学术旅程跨越了不同国家和文化的界限，为解释印度历史和国际关系提供了深刻的见解。他的研究和教育工作为我们更好地理解印度历史和国际政治提供了重要的知识和理论。他是印度历史研究领域的杰出人物，他的工作将继续影响国际学术界和社会。