[Early bird] 创始人聚会：马来西亚

阿尼苏扎曼（Anisuzzaman）是一位备受尊敬的文学评论家、学者和文化活动家，以其在孟加拉文学和文化领域的杰出贡献而广受赞誉。他的学术生涯涵盖了多个领域，为孟加拉文化的保护和推广提供了深刻的见解。在本文中，我们将深入了解这位孟加拉文化的守护者的生平和学术旅程。 阿尼苏扎曼于1937年出生在孟加拉国，他在孟加拉国接受了初等教育，之后前往英国攻读学士学位和博士学位。他的学术生涯始于孟加拉国，但后来扩展到了国际舞台，为他的研究提供了多元的视角。 阿尼苏扎曼的主要研究领域包括孟加拉文学、文化研究和文学评论等多个领域。他是孟加拉文学研究领域的重要学者之一，他的代表作之一是《孟加拉文学简史》，该书深入探讨了孟加拉文学的历史、发展和文化背景，为理解孟加拉文学的多样性和丰富性提供了重要的背景和视角。他的工作为孟加拉文学的研究和传播提供了有益的框架。 此外，阿尼苏扎曼还在文化传承领域取得了突破性的成就。他强调孟加拉文化的重要性，并致力于文化的保护和推广。他的研究为理解孟加拉文化的传统与现代之间的联系提供了深刻的思考，为促进孟加拉文化的传承和发展提供了有益的思路。 阿尼苏扎曼的学术贡献在国际学术界产生了广泛的影响，他的研究和论文被全球各地的学者广泛引用和传播。他多次获得了重要的学术奖项和荣誉，包括印度民主学会颁发的“杰出学者奖”（Distinguished Scholar Award）。他还担任了多个国际学术组织的领导职务，为推动孟加拉文学研究和文化传承做出了杰出贡献。 除了学术研究，阿尼苏扎曼还是一位杰出的文化活动家。他在孟加拉国积极参与文化交流和文学活动，为孟加拉文学和文化的传播做出了杰出贡献。他的文化活动为孟加拉国的文学界和文化界带来了新的活力和活动，为孟加拉文化的传承和推广提供了有力的支持。 阿尼苏扎曼是一位备受尊敬的文学评论家和文化活动家，他的学术旅程在孟加拉文学和文化领域取得了杰出成就。他的研究为理解孟加拉文学的多样性和丰富性提供了深刻的见解，为推动孟加拉文化的传承和发展提供了有益的思路。同时，他的文化活动为孟加拉国的文学界和文化界注入了新的活力和活动，为孟加拉文化的传播和推广做出了卓越贡献。

林建荣博士，是一位备受尊敬的新加坡科技领袖，以其在科技创新、科研管理和高等教育领域的杰出成就而广受赞誉。他不仅在新加坡国内具有广泛影响力，还在国际科技界树立了崇高的声誉。本文将深入探讨林建荣博士的生平、学术成就以及他在科技创新领域的重要贡献。 早年生活与教育 林建荣博士生于新加坡，自幼展现出对科学和技术的浓厚兴趣。他在新加坡著名的学府攻读工程学士学位，并在研究生阶段选择了电子工程作为专业。他的早期教育为他未来的科研工作和创新精神奠定了坚实的基础。 科研与创新 林建荣博士是一位杰出的科研者，他在电子工程和信息技术领域取得了多项重要突破。他的研究涵盖了人工智能、机器学习、物联网和通信技术等多个方面。他领导的研究团队在智能交通、医疗科技和环境监测等领域做出了创新性工作，推动了新加坡科技创新的发展。 林建荣博士还在企业界担任重要职务，致力于将科技研究成果转化为实际应用。他的创新领导力促进了新加坡科技产业的增长，为国家的经济发展和国际竞争力提供了有力支持。 高等教育与科研传承 作为一位杰出的教育家，林建荣博士一直致力于高等教育和科研传承。他担任新加坡著名大学的教职，并培养了许多年轻的科学家和工程师，传递自己的科技知识和创新思维。他鼓励年轻一代积极参与科技研究，为培养更多的科技领袖和专业人才做出了重要贡献。 科技政策与创新 林建荣博士不仅在学术界具有重要影响力，还积极参与了新加坡的科技政策制定和科技创新工作。他在政府和科技部门担任关键职务，为新加坡的科技研究和创新提供了专业建议。他的领导力和创新思维有助于推动新加坡在科技领域的发展，促进科技创新和科研合作。 奖项与荣誉 林建荣博士的卓越贡献赢得了多项国际性科技奖项和荣誉。他被授予了多个著名奖项，以表彰他在科技创新和科研管理领域的杰出成就。这些奖项和荣誉证明了他在科技界的卓越地位和影响力，也为他的科研工作提供了高度的认可。 林建荣博士是新加坡科技创新领域的杰出领袖，他通过自己的科研工作和领导力不断推动着科技的进展。他的研究在信息技术、通信、智能交通和医疗科技等领域取得了突破性进展，为解决复杂的科技和社会问题提供了新的方法和解决方案。他的科研传承工作为培养了更多的科技领袖和工程师，推动了新加坡在科技领域的进步。林建荣博士的社会责任感和科技创新精神为新加坡的科技产业和高等教育注入了新的活力，有助于推动科技对社会和经济的发展。他的故事是科技创新和科技政策的典范，激励着年轻一代的科技创新者，追求卓越，不断推动科技的进步。

他从小就热爱读书，立志成为一名诗人，可惜的是进入大学后时代发生了巨变，他摇身一变成了商人，大二时在广告公司大展才华挣到了不少钱。 后来和同学一起创业开起了广告公司，不到十年时间就占据了上海大部分的市场。2003年，他正式创立分众传媒，走上了一条与众不同的传媒之路，他就是“广告大王”江南春。 江南春1973年出生于上海，那个年代是属于诗歌的年代，顾城、海子等知名诗人的诗歌写进了不少少男少女的心，所以会写诗的男孩子在当时很受女孩子的欢迎，江南春就是这样的一个人。 他的青年时代基本上都是在诗歌的陪伴下度过的，再加上他从小就热爱看书，家里的书更是多到数都数不清，到了高中更是对诗歌无法自拔，还自学了写诗，引得不少女生被他的才华所迷住。 考入大学同时，他的成绩也十分优秀，1991年成功考入华东师范大学汉语言文学专业，一进入大学，这个充满书生气息的小伙子就引起了大家的注意。 再加上他成功担任了夏雨诗社的社长，将诗社领导的有声有色，写出的作品在学校更是被不少人赞赏，一时间成了华东师范大学的风云人物。 1992年“下海”和“经商”成了时代热潮，大学生作为一个即将步入社会的群体，不可避免地受到了影响。 江南春在学校也没有像以前那样受欢迎了，从小到大就一直被人所仰望着，一下子却成了被漠视的那一个，他的心里自然有些不平衡。 可是他也不知道到底是因为什么，让他没想到的是，原来是自己引以为傲的诗歌。让他的地位发生了翻天覆地的变化。 原来在一次舞会上，江南春想要邀请一个女生跳舞，为此多次强调自己的诗人身份，引发了女生的强烈不满，就说诗人和穷人有什么区别。 一时之间，让他愣在了原地，直到今天这句话也依然回荡在他的脑海里。 正是这句话让这个一直沉溺于自己的诗歌世界里的江南春醒悟了，以前总是以诗人身份自居实在是太骄傲自大了。 进入了社会这个身份根本不值得一提，反倒会因为自己的过分强调被他人所嘲笑。 好在诗人这个身份并不是徒有虚名，他的文笔和文学素养都是极高的。 接触广告行业后来在一次偶然的机会帮一家广告公司写了广告语就挣到了上千元，而之前自己呕心沥血所写的诗歌却只能得到30元的稿费。 所以他将自己的职业定位于广告行业，在校期间就已经在一家广告公司任职，并用自己的才智为该公司创造了不少利润。 有能力的人大多不能完全满足于为他人打工。可不要觉得江南春就是一个只懂诗词歌赋的文人，对挣钱与创造更优质的生活不感兴趣。 从大学期间他为竞选学生会代表，能将自己的演讲稿一改再改，就可以看出，这是一个有“想法”的文人。 虽然这时候的江南春作为学生，挣到的钱已经远远超过一些上班族了，可他还是不免有些别的想法。 自己的创意受到了市场的欢迎，企业单干，自己当老板，才最能发挥出全部的才能。 开始创业花了几个月的时间整理思路，做市场调查，江南春将“自主创业”提上了日程。1993年，拉上了几个同学合伙，这位年轻人创办了永怡传播有限公司，并由自己担任总经理。 凭借着大学期间在学生会培养出的良好沟通能力，与之前在广告公司工作所积累的经验，江南春将公司打理得有声有色。 1995年大学毕业，在很多同龄人四处投简历，只为寻求一份能够养家糊口的工作的时，江南春已经做到了年入百万。 华东师范大学里的风云榜上，始终有他的一席之地。毕业后他专心经营公司，不到十年时间就已经占据了上海百分之九十五的市场，年收入超过五千万元。 在外面他是个拥有无限前途的年轻企业家，可是他却不觉得自己做得很好，只不过是跟着时代在走罢了，时代一变，可能随时就会被淘汰。 公司在平稳地运行中，在市场上也站稳了脚跟，却始终找不到一个新的爆发点。当他看到陈天桥凭借着网游挤进了中国首富的行业，为此他感受颇深， 他发现陈天桥正是做着别人都不敢做的事情才获得了成功，所以他立即转变方向，走上了反。 创立“分众”2003年，他创立了分众传媒，选择了一条与时代相背离的路，也正式开启了属于他一个人的时代。 所谓的“分众”就是将人群细分，在别人都选择在上海徐家汇或者外滩这种人群聚集地投放广告，而他却将目光放到了电梯上。 与传统的媒体完全不一样，可能大家更多的关注点在地理位置好的地方，而不是人们每天都会去的地方。 上海作为中国的一座大都市，随处可见的电梯成为了江南春的战地，等电梯是个无聊且漫长的过程，看广告会成为人们在电梯里的唯一选择。 他将自己的所有积蓄投到了分众传媒，可以说他放弃了前十年的努力又重新开始，他每天都在加班，甚至还经常睡在公司里。 很多人不理解他，认为他已经是个年入千万的大老板了，为什么还要执着于一个完全没有尝试过的想法，甚至与传统背道而驰。 他觉得自己才刚刚30岁，如果不去尝试这个新的领域，可能以后等到中年的时候会后悔自己错失了这样一个好的机会，趁现在年轻还可以尽情挥霍，所以就此放手一搏。 仅仅两年的时候，分众传媒在美国纳斯达克上市，成为了海外上市的中国纯广告传媒第一股。之后陆续收购多家公司，在各个领域都能够看到分众传媒的身影，现在它已经是中国广告界的领军者了。 江南春将自己的文学素养运用到广告中，成功开启了自己的广告生涯，成功实现了诗人到商人的华丽转变。 大学没毕业就自己当起了老板，成为了同龄人中的佼佼者，不到十年就在上海市场站稳脚跟。 年轻的他丝毫没有因自己在广告行业所取得的成绩而自满，反而一直在广告行业不断探索和学习，像挖井人一样，不挖到水就会不停地挖，最终找到了广告行业新的发展方向。 即使会有千般风险，却依然坚持做了下去，也因此迎来了属于他的广告时代。现在的江南春依然在用心做出更好的广告，期待他为我们带来新的惊喜。

吴昊阳（Deric Wu） 华龙时代集团董事 亚洲人物U30 代表人物 RSA英国皇家学会工艺院 终身院士 EUU欧洲联合大学 董事会校董 香港一带一路研究院 常务委员会常委 香港高层次人才促进会 终身荣誉教授 港高促国际交流专家委员会委员   凭借超过10年的产品设计研发和创业经验，成就了一名多才多艺的商业领袖及产品艺术设计专家。他创作的产品《龙门茶箱》在18个以上国家拥有上亿次的浏览量，2017年作为世界上首个故事茶箱首登陆纽约时代广场和纳斯达克屏幕。《T-one》茶礼的设计更是开创了华人领域首个丝绒茶包，继承并发扬了东方贵族的招待方式。他的专业领域涵盖了、文化艺术、商业营销、品牌建设、及IP系统运营。他对东方美学和现代化商业应用的贡献在华人领域产生了深远影响，极大地提升了华人奢侈品创新和东方美学在世界舞台中的视觉传播及情感传递。他主导推动了多项跨国文化商业交流项目，积极投身于“一带一路”文化建设前沿阵地。精心策划并成功实施“丝路华彩——东方美学全球巡展”等重磅项目，使华人书画、玉石瓷器、非遗工艺品等文化瑰宝惊艳亮相沿线诸国，打破文化隔阂，引发世界对华人文化的深度探寻热潮， 个人主要作品：Longmen，T-one，松鹤香盒，pure one，等   1.记者：在您看来，人们为什么要追逐奢侈品以及高端消费行为？ Deric：相较于身份焦虑与社会阶层的追求，当代民众更倾向于接纳奢侈品品牌所蕴含的内在价值。在20世纪后半叶，以往19世纪至20世纪初期所盛行的阶层观念逐渐淡化，取而代之的是个性解放及对生命深层次意义的渴望，这一转变反映了后工业时代，尤其是当前互联网时代下类似“赛博朋克”般的个体焦虑情绪。在此背景下，人们，尤其是年轻一代，实则崇尚的是高端时尚品牌所体现的内涵与精神，他们借助这些品牌作为媒介，持续获取个人的存在认同及新的生命体悟。我们深知其中所蕴含的生命深度，而对我们自身而言，这更是生命张力的展现。 2.记者：在您看来，奢侈品品牌如何平衡商业成功与文化传承之间的关系？ Deric：这是一个极具深度且值得深入剖析的议题。奢侈品品牌之所以能够历经岁月洗礼而持续繁荣，很大程度上归因于它们所蕴含的深厚文化底蕴与历史传承。商业上的成功无疑是品牌存续的基石，然而，若缺乏深厚的文化内涵作为支撑，品牌将失去其灵魂，变得空洞而缺乏实质。 因此，我们必须寻求一个恰当的平衡点，使商业成功与文化传承能够相互促进、相得益彰。一方面，我们应借助商业手段推动品牌的发展，增强品牌的市场影响力和竞争力；另一方面，我们也应深入挖掘并传承品牌的文化内涵，通过设计、工艺、材料等多个维度来彰显品牌的独特性和价值。 具体而言，我们可以加强与艺术家、设计师等创意人才的协作，共同探索新的文化表达形式；同时，我们亦可通过举办展览、文化活动等多种方式，向公众展示并传播品牌的文化理念与历史传承。如此，我们既能在商业上取得成功，又能保持品牌的独特性和文化价值。 3.记者：我特别关注自主知识产权和自主创创新问题。国际市场很多人认为在华人中是很难有高端的品牌以及奢侈品产生的。您是如何看待华人在未来的高端消费品或奢侈品的发展之路呢？ Deric：东亚地区在高端消费品或奢侈品领域的发展道路上展现出巨大的潜力。而对于针对中国及华人所持有的负面看法，我认为这实为一种偏见。首先，以往我们凭借高性价比的产品取得了市场优势，这仅是特定发展阶段的策略选择，并不能说明我们缺乏高端化发展的能力。正如老子所言：“大方无隅，大器晚成。”如今，中国拥有深厚的文化底蕴可供挖掘，这是构筑高端品牌的灵魂所在。通过将传统文化元素融入设计之中，可以为产品赋予独特的内涵。 从市场角度来看，随着经济的不断发展，消费者对品质与文化内涵的追求日益提升，这为高端品牌的发展提供了肥沃的土壤。此外，我们在技术研发上的投入正持续增加，已具备实现高端化质量把控的能力。中国高端消费品或奢侈品的发展，是从制造优势向文化与品质优势的转变，将打破既有的偏见，在国际舞台上崭露锋芒。 4.记者：你的产品灵感的源头是什么。这集团发展10年里，虽然每一款产品设计和体验都用尽巧思，但是每一个都有不同的出彩，如何保证这种高产出还把握的这么好呢？应该有一些技术手法在里面吧！  Deric：谢谢你的赞许和夸奖，这个我没有答案，唯一可以讲的是，对你来讲没有失手，对别人来讲有失手的时候。我说真的，我在念书念中文的时候，我从来没有想过我有可能在像今天这样。连梦想都没有。后来是得了一个北京工作的机会，非要接触文化创意类产品包括传统文化国潮类的巧思，这个产品刚好也是有很深的中国特色和华人印记，所以是这样开始的。这些不是我主动设计出来的，可能是命运规定我这走吧。而后来一些国际交流的经验，让我东西方都有沾到，有时候从世界角度看中国乃至东南亚，这种经验的积累也让我拥有更多的视角创造更多产品，升级更丰富的客户体验。 记者：看您近年来跨界合作一些乡镇企业家，你会觉得自己在文化层次更高，或者觉得对方深度不够吗？ Deric：众多乡镇企业家固然并非传统意义上的知识分子观察者与思考者，然而，思辨与观察的形式并非单一。实际上，众多乡村中的父老乡亲给予了我极大的激励，他们在看似不可能中缔造了可能，这构成了一股极为强大的精神动力，并非通过书面的或知识分子式的论述来展现。他们以一种极为具体且同样卓越的行为来表达，这种卓越并非源自常规训练。因此，理解不同层面的卓越对我大有裨益，有助于摆脱对书面知识的傲慢态度。 6.记者：您作为一带一路研究院国际智库的成员，对于与海外合作的发展之路有哪些观察心得呢？ Deric：在全球化面临逆流、单边主义和保护主义趋势抬头的复杂形势下，“一带一路”倡议的重要性愈发凸显。为构建人类命运共同体提供了积极动力。通过不断深化政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通以及民心相通等领域的合作，“一带一路”正在稳步推动形成更加紧密的经济联系网络和更加和谐的人文交流环境。 “一带一路”倡议10年来，中华文化海外传播取得了明显成效，为沿线国家提供更多发展机遇，同时也为中华文化的海外传播和中华文化软实力的提升创造更加有利的条件。但其中也存在一些不足。 这些不足之处受多种因素影响，但理应找到主要影响因素并加以优化，用合理的措施来弥补这些不足，只有这样中华文化的海外传播才能更加顺利。 当前，我国文化品牌意识还不强，中华文化缺乏核心竞争力，一些企业更注重大规模扩张带来的短期经济效益，却忽视打造具有中国特色的文化品牌所带来的长期效益。人们去选择文化产品消费时，品牌因素会被考虑其中，那些没有知名品牌的文化产品很难在市场中竞争。知名的文化品牌能够形成一种对外传播的合力，而那些品牌知名度低或者没有文化品牌的对外传播，力量很分散，传播效果也不佳。我国也有知名度高的文化资源，比如中国的春节、龙、汉服等等，但这些资源没有被产业化利用，文化产品的品牌还处于低水平阶段。 在中华文化向海外传播的过程中，面临着一定的挑战。具体而言，由于缺乏具有针对性和共性的文化元素，难以达成深层次的文化交融。同时，传播方式往往具有较强的主观性，且倾向于说教，这容易引发文化冲突。因此，迫切需要研究并制定更具针对性和灵活性的文化传播策略。 此外，中华文化在海外传播中还面临着高素质人才匮乏的问题，这在一定程度上制约了文化的有效传播。为此，亟需培养一批既深刻理解中华文化精髓，又精通外语的高素质人才，以更好地支持“一带一路”倡议下的文化输出。在全球化时代背景下，文化传播的竞争实质上已成为人才竞争的焦点。 值得注意的是，当前高校在人才培养方面与实际需求存在一定的脱节，缺乏足够的实践机会和交流平台。因此，企业在构建自身品牌形象时，应结合自身特点，积极融入中华文化元素，打造具有鲜明中华文化特色的品牌形象。 7.记者：关于未来企业创始人所面临的生存与发展趋势，您如何看待？ Deric：在当今时代背景下，企业创始人的综合素质评估已不再局限于单一领域，而是扩展至更为全面的考量。具体而言，核心要素包括博弈能力、价值观念和心性三个方面。博弈能力涉及在复杂多变的商业环境中进行精准判断和策略制定的能力，以确保在竞争中占据有利地位。价值观念则强调对企业文化和价值观的认同与践行，以及对社会价值和客户需求的深刻理解。心性方面，则要求创始人在面对挑战和压力时展现出坚韧和毅力，具备应对逆境的能力。 综上所述，企业创始人的成长考核需围绕博弈、价值及心性三大核心要素展开，以确保其具备跨界融合、多元视角与整合思维的能力。唯有如此，方能在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为真正的赢家。 8.记者：您认为在创业过程中，您面临的最大挑战和考验是什么呢？ Deric：对我而言，创业过程中最具挑战性的部分在于人性中那些错综复杂的因素。正如王阳明所言，“破山中贼易，破心中贼难”。在创业的征途上，我们会面临各式各样的诱惑与挫折，这些外部因素往往会触发内心深处的恐惧、贪婪与犹豫。有时，我们会萌生为追求短期利益而放弃长远规划的念头；有时，面对失败，我们也会想要放弃。因此，真正的考验在于能否洞悉并正视自己内心的这些脆弱之处，同时坚守对品牌价值的执着追求，在这纷扰复杂的创业道路上始终不渝地朝着既定目标前行。在此过程中，我们必须保持对真实与现实的清醒认知，不被表面的光鲜所迷惑，勇于接纳人性的诡谲多变与纷繁复杂。 9.记者：现如今大学生就业普遍迷茫，关于毕业生去一线城市发展还是返乡如何建议？ Deric：我认为，当前年轻人完全有能力自主选择适合自身发展的道路，对此无需过多建议。同时，作为一名同样在奋斗中的年轻人，我愿意分享一些数据供参考。全球各国的发展轨迹普遍显示了一个客观规律：资本、机遇、发展前景以及人才，最终会流向并汇聚在少数核心城市中。这些核心城市已成为推动发展的绝对主导力量，而其他地区则主要承担人口增长和资源开发的辅助角色。 进一步而言，只有核心大城市，才能构建并维持真正健全且成熟的游戏规则体系，同时拥有相对理性的文化基础。相比之下，小城市由于人口流动性较弱，更加侧重于人际关系网络与传统习俗的传承。在这些小城市中，人们的生活模式与价值观念往往更加趋向于传统和保守。至于未来生活的具体形态，则需要根据个人规划与实际情况进行相应调整。 10.记者：随着时代的发展。您是如何看待当前时代个体焦虑的问题，又是怎样应对的呢？ Deric：现在全球性的问题都是人找不到存在的意义，个体在时代洪流中的无所适从。不是说你的物质生活有多困窘，而是我们面对大洗牌时代的无所适从和难以抉择。对未来充满各种不确定性，焦虑不已。人确实需要找到办法，获得勇气，以便直面这种恐惧。因为这个问题实际上关乎的是你个人的自我意识，关乎的是你的命运，你会为此不断追问。而你最大的命运是什么？是你与中国这片土地的某种生命性关联。所以，要回答你对命运的不断追问，我们就必须进入到对于中国历史的一种探究与把握。一步步地，你就会追问到关于人性的底层逻辑上。 所以当面对看似违背现代文明的，原始丛林法则的世界。数十年如一日春耕秋作般，虔诚地积累…在每一件事情上一步一个脚印的走下去，不忘记来时的路！