新加坡初创公司寻求马来西亚的绿色牧场

他和李嘉诚在同一时期跻身香港富豪之列，本可以靠炒地皮赚取更多财富，却偏偏要散尽家财，兴办教育，振兴中华。 晚年遇上金融危机，他贱卖上亿豪宅也要践行捐校的承诺，先后资助几百所学校，上千所农村图书馆。为纪念他的功绩，中国紫金山天文台甚至将小行星2886命名为“田家炳星”。 他的善举泽荫两岸四地，被人们称之为“百校之父”。他就是中国最“穷”富豪田家炳。讲述原创商业创始人故事，传播商业智慧。 南下开辟新商路，寻求生机田家炳1919年，出生于广东大埔。从小生长在书香门第，家境殷实。奈何在他16岁时，父亲不幸去世，家道中落。田家炳只好辍学从商，担负起养家糊口的重担。 那一年，国家战事连连，内有分裂势力，外有强敌入侵。国家尚且不稳定，何来家庭的安稳度日？为了能支撑家业，田家炳只能去越南推销家乡的瓷土。 好在，那个时候南下做生意的广东人有很多，他们在当地组织了同乡商会互相帮扶。就这样，田家炳的生意起步虽难，可也慢慢做出了小成绩，还成立了茶阳瓷土公司。 可惜，在动荡的年代，安稳都是一种奢侈。田家炳的瓷土生意好转没多久，国内时局变动，汕头沦陷了。 田家炳的商品运输通道被中断，无奈之下，他们只能举家转往印度尼西亚从事树胶工业。 或许，广东人骨子里勤劳能吃苦的性格就很适合做生意，田家炳在印尼的树胶事业慢慢的也做得很不错。 但那个时候很多中国人跑到印尼谋生路，由于中国人普遍吃苦耐劳，无形中让很多当地人丢了饭碗。 这导致当地人的排华情绪越来越重，为了家人的安全和子女的教育问题，田家炳决定举家迁到香港。 1959年，来到香港的田家炳就在新界屯门填海建厂，开始生产塑料薄膜和人造皮革。 上世纪50年代的香港是经济发展势头最盛的年代，也是有限的生活水平与膨胀的欲望并存的年代。 很多有头脑的商人都借着好时机，跻身香港富豪之列。 田家炳靠着他的皮革生意，成为了香港的“皮革大王”，而同时期的李嘉诚凭借他的长江塑胶厂，做成了香港的“塑胶花大王”。 到1980年，田家炳已成为香港著名的亿万富翁。 退出商场，转身投入慈善事业人生路口的转折也是从1980年开始。这一年，李嘉诚在股市上成功低价吸纳大量“和黄”的股票，实现了他家族财富的又一大飞跃。 而田家炳却选择了更让他牵挂的是国家的教育事业。田家炳深知国强才能民富，而国家要想强大，教育一定不能落后。 于是，自认赚足财富的他，在1982年创办了公益组织“田家炳基金会”，开始了退休后的“散财之路”。 其实，田家炳做慈善并非从1982年开始的。早在六十及七十年代，田家炳便曾出任东华三院、博爱医院等多间慈善机构要职，推动社会福利工作。 成立了田家炳基金会后，田家炳坚持“留财予子孙不如积德予后代”的原则，专门捐办教育、医疗、交通、文娱等公益事业。 先后资助了全国93所大学、166所中学、44所小学、专业学校和幼儿园20所，以及1800多所农村学校图书馆。 田家炳认为，读书可以改变一个人的命运，更能改变国家的命运。 新中国成立后的那几十年，百废待兴，我们国家跟世界强国之间有太多的差距要赶超，有太多的事业要抓紧建设。 而这一切都需要人才，自己的个人财富再多也是有限的，唯有把这些财富都铺在教育上，才能在祖国的土壤上，撒上希望的种子，让孩子们一代代的成长起来，为国家建设做贡献。 为此，他把慈善当成了第二事业奋斗，倾注毕生的财富和精力也要推动国家教育事业的前行。 为了更好地做慈善，田家炳把工厂交给了子女去管理，同时也要求工厂每年要捐出利润的10%，用于慈善事业。 而田氏家族在香港的厂房、写字楼的租金收益更是拿出8成捐给基金会，只保留2成用于日常维护运作。 据田家炳的子女说，他们在香港的租金收益每年大约1亿元港币，老爷子坚持要捐出去，给孩子们建更多的学校。 对于田家炳来说，慈善就是他的信仰。他曾说：“人生的最大价值在于无私奉献；能把自己的财富资助公益事业，广大民众受惠，自己精神上也可获得无法形容的安慰和享受。 我们不妨将慈善公益看作是自己恒久而辉煌的事业。” 卖豪宅建学校，践行慈善承诺即便是遇到了香港金融危机，田家的商业遭受了重创，田家炳也没有放弃自己的慈善承诺。 1997年香港的金融危机席卷了整个东南亚地区，田家炳的产业也难以幸免，变得入不敷出。 这种时期，就算先顾及自家安危，暂停基金会事务都是能被理解的。 但是，在田家炳得知，基金会原定捐赠学校的计划早就对接好后，他决然卖掉了自己居住37年的花园洋房，也要完成原定的建校计划。 要知道，田家炳售卖的这栋洋房原本价值上亿，但当时着急出售用钱，就只卖出了5600万港元。 房子卖掉后，田家炳拿出500万兑现基金会之前的建校承诺，剩余资金也没用在自己身上，而是在内地又新建了几十所学校。 在早年的一段采访中，他回忆道“当时经济很糟糕，但我承诺给组织捐款，他们也已经制定了计划。所以他决定卖掉房子。 一方面，我认为住在这么大的房子里是浪费钱。另一方面，卖的钱可以资助20多所中学。我认为这样更有价值，更有意义。” 事实上，田家炳也确实像他采访中说的那样，是一个不在乎个人享受的人。生活中的田家炳就像个“苦行僧”。 即便曾经身价上亿时，他也践行节俭的生活作风，一双鞋穿了十年，一套西装穿了40年，就连过80大寿这么重要的日子，他也没有摆酒席。 也可能是前半生的经历太坎坷，田家炳更加懂得生活的不易，更懂得国强才能民富的道理。 他办教育不像别的富商那样，只是拿出一部分财富成立慈善基金，而是几乎散尽了自己的家产在做慈善。 这样的大爱也感动了很多人，为此，国家紫金山天文台还将小行星2886命名为“田家炳星”，以此表达对田家炳先生的敬意。 2018年，田家炳老先生离世了。但他仍以小行星的身份照亮着祖国大地。 如今的祖国越来越强大，曾受他资助过的学校也培养了一代又一代优秀的工程师，也托起了建设祖国的重任。 田家炳老先生终其一生做慈善，在最富有的时候，放弃财富只为多捐一所学校，多帮助一个人。这样的大爱善行也值得我们每一个人尊敬。

在当代数学界，女性数学家的成功故事一直是鼓舞人心的。她们不仅在一个主要由男性主导的领域中取得了杰出的成就，而且也为年轻的女性科学家树立了榜样。纳利妮·乔希（Nalini Joshi）是这个光辉传统的继承者之一，她以她的卓越数学成就和领导才能而闻名于世。 乔希教授于1962年出生在澳大利亚悉尼，她的数学才华早在年轻时就显露无疑。她在悉尼大学获得了学士学位，并在剑桥大学继续深造，最终在那里获得了博士学位。这段时间塑造了她的职业生涯，为她的数学之路奠定了坚实的基础。 乔希教授的研究领域主要集中在非线性微分方程和复变函数论上。这两个领域都是数学中非常重要的分支，具有广泛的应用领域，从物理学到工程学，再到生物学。她的工作在这些领域的理论和应用方面都具有重要意义，为解决许多实际问题提供了关键的数学工具。 她的研究在非线性波动方程和解析函数论的交叉点上取得了重要突破。她特别关注的一个方向是所谓的“可积系统”，这些系统具有特殊的数学结构，使得它们的解可以以一种相对简单的方式获得。乔希教授的工作不仅深化了我们对这些系统的理解，还为许多其他数学家提供了灵感。 除了她的杰出研究工作，乔希教授还以其卓越的领导才能而闻名。她曾担任澳大利亚数学学会主席，为数学界的发展和推广做出了巨大贡献。她一直致力于鼓励女性追求数学和科学领域的职业，并且在学术界推动了性别平等的议题。她的领导地位为她成为女性数学家的典范，激励着无数年轻女性追求科学职业。 乔希教授不仅在学术界取得了杰出成就，还因她的教育工作而备受尊敬。她担任悉尼大学数学与统计学院院长，并且是一名受欢迎的教授。她的教学风格深受学生喜爱，因为她以充满激情和清晰度的方式传授复杂的数学概念，使数学变得更加容易理解和有趣。 作为一位优秀的数学家，乔希教授的成就得到了广泛的认可和奖励。她是皇家澳大利亚数学学会会士，并且曾获得多个国际数学奖项，其中包括澳大利亚数学学会授予的“数学研究领域的奖项”。她的研究论文广泛发表在国际著名的数学期刊上，她的工作对数学界产生了深远的影响。 然而，乔希教授的成就并不仅仅局限于学术界。她还是一位热情的推广者，积极参与数学和科学的社会推广活动。她经常在学校和社区组织数学工作坊，以鼓励年轻人对数学产生兴趣，并展示数学的应用价值。她的努力旨在消除数学中的性别差异，并鼓励女性追求STEM领域的职业。 乔希教授的成功故事是一个鼓舞人心的例证，证明了性别不应该是追求科学职业的障碍。她的卓越成就和领导地位使她成为数学界的杰出女性，并为年轻的女性科学家提供了希望和启发。她的工作不仅为数学界贡献了宝贵的研究，还为性别平等和科学推广树立了典范。 在一个充满机遇和挑战的世界中，纳利妮·乔希是一个令人敬佩的女性数学家，她的故事展示了坚持不懈和激情对于取得成功的重要性。她的研究推动了数学的前沿，她的领导才能塑造了数学界的未来，她的教育工作激发了年轻一代对数学的热爱。乔希教授是一个杰出的数学家、领袖和女性典范，她的故事将继续激励人们不断前进，追求卓越。 纳利妮·乔希的生平事迹和成就让我们看到了一个杰出女性在数学领域的成功之路。她不仅在学术界取得了杰出的成就，还为性别平等和数学推广做出了巨大贡献。她的故事鼓舞着无数年轻女性，激励她们追求科学职业，并展示了女性在数学中的潜力。纳利妮·乔希是一个杰出的数学家、领袖和女性典范，她的工作将继续为数学界和社会带来积极的影响。

在伊朗这个传统和宗教交织的国家，女性往往受到许多社会和文化的限制。然而，随着社交媒体的兴起，有些勇敢的年轻女性开始挑战这些界限，用自己的方式表达自己，麦德·霍贾布里就是其中之一。 麦德·霍贾布里，一个年轻的伊朗女孩，因为在社交媒体上发布了自己跳舞的视频而成名。在这些视频中，她没有戴头巾，自由自在地舞动，完全不受传统束缚。这种行为在许多国家可能被视为平常，但在伊朗，这被视为一种挑战和不服从。在这个国家，女性在公共场合是需要戴头巾的，而跳舞更是被视为不道德的行为。 麦德的视频迅速在社交媒体上获得了广大的关注和支持，尤其是伊朗的年轻人。他们看到了一个和他们一样的年轻人，勇敢地表达自己，追求自己的自由和权利。然而，这也引起了当局的注意。2018年，麦德被伊朗当局逮捕，她的行为被视为"腐化社会道德"。 这一事件在国际上引起了广泛的关注和谴责。许多人认为，麦德的逮捕是对自由表达权的严重侵犯。不少网民和组织纷纷表达对麦德的支持，并要求伊朗当局释放她。 麦德的故事不仅仅是一个关于舞蹈的故事，更是一个关于勇气、自由和权利的故事。她用自己的行动挑战了伊朗的传统和规定，为伊朗的女性争取了一个发声的机会。尽管她面临着巨大的压力和风险，但她依然勇敢地走在了前面，成为了伊朗女性争取权利的标志性人物。 麦德·霍贾布里是一个代表伊朗年轻一代的女性，她用自己的行动表达了对自由和权利的渴望。她的故事告诉我们，即使在最严格和保守的社会环境中，仍然有人愿意为自由和权利而斗争，他们用自己的方式挑战既有的规则和传统，为更美好的未来而努力。

斯里瓦里·钱德拉谢卡尔（Srivari Chandrasekhar）博士是一位备受尊敬的印度天文学家，以他在恒星演化和黑洞研究领域的杰出工作而广受赞誉。他的研究为理解宇宙中的奥秘和天体物理学的发展提供了重要的贡献。本文将深入介绍斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士的生平、科学成就，以及他在天文学领域的卓越贡献。 早年生活和教育 斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士出生在印度，自幼就表现出对天文学和科学的浓厚兴趣。他在印度著名的大学获得了物理学学士学位，并继续攻读研究生学位。他的出色学术背景和物理学知识为他的天文学事业奠定了坚实的基础。 恒星演化和白矮星 斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士的研究重点是恒星演化和白矮星。他在恒星结构和演化方面做出了突出贡献，提出了一系列重要的理论，解释了恒星的形成、演化和终结。 他的研究发现之一是恒星在燃烧氢核聚变时的演化过程，揭示了恒星内部温度、密度和化学成分的复杂变化。这一研究对理解恒星的寿命、演化轨迹以及宇宙中元素的合成过程具有重要意义。 钱德拉谢卡尔极限 斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士提出了著名的“钱德拉谢卡尔极限”理论，它描述了白矮星的质量上限。根据这一理论，白矮星的质量不能超过一个特定的极限值，这一极限值后来被称为“钱德拉谢卡尔极限”。 这一理论对于理解白矮星和恒星演化的最终阶段非常关键，也为后来关于恒星爆炸和超新星的研究提供了重要线索。 奇点和黑洞研究 斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士的研究还涉及黑洞和奇点的理论。他对爱因斯坦的广义相对论进行了深入研究，探讨了黑洞的性质和奇点的存在。 他的工作帮助科学家们更好地理解了黑洞的形成和演化过程，以及它们在宇宙中的作用。他的研究成果为天体物理学和宇宙学的发展提供了重要的理论基础。 奖项和荣誉 斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士的杰出贡献获得了多项国际性奖项和荣誉。他被授予了“诺贝尔物理学奖”等多个著名奖项，以表彰他在天文学和天体物理学领域的卓越成就。 他的奖项和荣誉证明了他在科学界的卓越地位和影响力，也为他的研究工作提供了高度的认可。 科研团队和传承 斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士一直致力于教育工作和科研传承。他担任大学教职，培养了许多年轻的天文学家和科学家，传授自己的科研经验和知识。 他的教育工作有助于培养了一代又一代的天文学研究者，为天文学领域的发展和进步培养了优秀的人才。他的学术传承工作推动了天文学研究的持续发展。 斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士是一位备受尊敬的印度天文学家，他的研究工作在恒星演化、黑洞研究和天体物理学领域取得了杰出成就。他的贡献不仅在科学界获得了高度认可，还为我们深入探索宇宙的奥秘提供了重要的理论支持。斯里瓦里·钱德拉谢卡尔博士的故事激励着我们，提醒我们天文学和科学研究的力量，以及为人类知识进步做出的重要贡献。