马来西亚在科技成功之路上走上了自己的道路

他从小就热爱读书，立志成为一名诗人，可惜的是进入大学后时代发生了巨变，他摇身一变成了商人，大二时在广告公司大展才华挣到了不少钱。 后来和同学一起创业开起了广告公司，不到十年时间就占据了上海大部分的市场。2003年，他正式创立分众传媒，走上了一条与众不同的传媒之路，他就是“广告大王”江南春。 江南春1973年出生于上海，那个年代是属于诗歌的年代，顾城、海子等知名诗人的诗歌写进了不少少男少女的心，所以会写诗的男孩子在当时很受女孩子的欢迎，江南春就是这样的一个人。 他的青年时代基本上都是在诗歌的陪伴下度过的，再加上他从小就热爱看书，家里的书更是多到数都数不清，到了高中更是对诗歌无法自拔，还自学了写诗，引得不少女生被他的才华所迷住。 考入大学同时，他的成绩也十分优秀，1991年成功考入华东师范大学汉语言文学专业，一进入大学，这个充满书生气息的小伙子就引起了大家的注意。 再加上他成功担任了夏雨诗社的社长，将诗社领导的有声有色，写出的作品在学校更是被不少人赞赏，一时间成了华东师范大学的风云人物。 1992年“下海”和“经商”成了时代热潮，大学生作为一个即将步入社会的群体，不可避免地受到了影响。 江南春在学校也没有像以前那样受欢迎了，从小到大就一直被人所仰望着，一下子却成了被漠视的那一个，他的心里自然有些不平衡。 可是他也不知道到底是因为什么，让他没想到的是，原来是自己引以为傲的诗歌。让他的地位发生了翻天覆地的变化。 原来在一次舞会上，江南春想要邀请一个女生跳舞，为此多次强调自己的诗人身份，引发了女生的强烈不满，就说诗人和穷人有什么区别。 一时之间，让他愣在了原地，直到今天这句话也依然回荡在他的脑海里。 正是这句话让这个一直沉溺于自己的诗歌世界里的江南春醒悟了，以前总是以诗人身份自居实在是太骄傲自大了。 进入了社会这个身份根本不值得一提，反倒会因为自己的过分强调被他人所嘲笑。 好在诗人这个身份并不是徒有虚名，他的文笔和文学素养都是极高的。 接触广告行业后来在一次偶然的机会帮一家广告公司写了广告语就挣到了上千元，而之前自己呕心沥血所写的诗歌却只能得到30元的稿费。 所以他将自己的职业定位于广告行业，在校期间就已经在一家广告公司任职，并用自己的才智为该公司创造了不少利润。 有能力的人大多不能完全满足于为他人打工。可不要觉得江南春就是一个只懂诗词歌赋的文人，对挣钱与创造更优质的生活不感兴趣。 从大学期间他为竞选学生会代表，能将自己的演讲稿一改再改，就可以看出，这是一个有“想法”的文人。 虽然这时候的江南春作为学生，挣到的钱已经远远超过一些上班族了，可他还是不免有些别的想法。 自己的创意受到了市场的欢迎，企业单干，自己当老板，才最能发挥出全部的才能。 开始创业花了几个月的时间整理思路，做市场调查，江南春将“自主创业”提上了日程。1993年，拉上了几个同学合伙，这位年轻人创办了永怡传播有限公司，并由自己担任总经理。 凭借着大学期间在学生会培养出的良好沟通能力，与之前在广告公司工作所积累的经验，江南春将公司打理得有声有色。 1995年大学毕业，在很多同龄人四处投简历，只为寻求一份能够养家糊口的工作的时，江南春已经做到了年入百万。 华东师范大学里的风云榜上，始终有他的一席之地。毕业后他专心经营公司，不到十年时间就已经占据了上海百分之九十五的市场，年收入超过五千万元。 在外面他是个拥有无限前途的年轻企业家，可是他却不觉得自己做得很好，只不过是跟着时代在走罢了，时代一变，可能随时就会被淘汰。 公司在平稳地运行中，在市场上也站稳了脚跟，却始终找不到一个新的爆发点。当他看到陈天桥凭借着网游挤进了中国首富的行业，为此他感受颇深， 他发现陈天桥正是做着别人都不敢做的事情才获得了成功，所以他立即转变方向，走上了反。 创立“分众”2003年，他创立了分众传媒，选择了一条与时代相背离的路，也正式开启了属于他一个人的时代。 所谓的“分众”就是将人群细分，在别人都选择在上海徐家汇或者外滩这种人群聚集地投放广告，而他却将目光放到了电梯上。 与传统的媒体完全不一样，可能大家更多的关注点在地理位置好的地方，而不是人们每天都会去的地方。 上海作为中国的一座大都市，随处可见的电梯成为了江南春的战地，等电梯是个无聊且漫长的过程，看广告会成为人们在电梯里的唯一选择。 他将自己的所有积蓄投到了分众传媒，可以说他放弃了前十年的努力又重新开始，他每天都在加班，甚至还经常睡在公司里。 很多人不理解他，认为他已经是个年入千万的大老板了，为什么还要执着于一个完全没有尝试过的想法，甚至与传统背道而驰。 他觉得自己才刚刚30岁，如果不去尝试这个新的领域，可能以后等到中年的时候会后悔自己错失了这样一个好的机会，趁现在年轻还可以尽情挥霍，所以就此放手一搏。 仅仅两年的时候，分众传媒在美国纳斯达克上市，成为了海外上市的中国纯广告传媒第一股。之后陆续收购多家公司，在各个领域都能够看到分众传媒的身影，现在它已经是中国广告界的领军者了。 江南春将自己的文学素养运用到广告中，成功开启了自己的广告生涯，成功实现了诗人到商人的华丽转变。 大学没毕业就自己当起了老板，成为了同龄人中的佼佼者，不到十年就在上海市场站稳脚跟。 年轻的他丝毫没有因自己在广告行业所取得的成绩而自满，反而一直在广告行业不断探索和学习，像挖井人一样，不挖到水就会不停地挖，最终找到了广告行业新的发展方向。 即使会有千般风险，却依然坚持做了下去，也因此迎来了属于他的广告时代。现在的江南春依然在用心做出更好的广告，期待他为我们带来新的惊喜。

    “我们解决的，不只是目标在哪里，更是世界如何被感知。” 在采访郁涛教授之前，我们听到了太多关于他的评价：“中国无源定位技术的先行者”“行业公认的系统构建者”“用线性思维打破非线性枷锁的人”。但真正面对他时，这位2025年度《亚洲人物》“亚洲终身成就大奖”获得者，却显得格外温和、冷静，语速不紧不慢，每一句话都像一条严谨的路径差方程，指向明确。 作为我国无线电定位领域的权威学者，郁涛教授已在该领域深耕三十余年。从路径差定位到相位差测量，从理论建构到工程实践，他不仅打通了“从原理到系统”的科研闭环，更在实践层面构建起服务国家战略技术需求的关键体系，推动我国在无源探测领域实现从追赶到引领的跨越式突破。 一个时代的技术答卷，从“非线性方程”开始 “最初我对无线电定位产生兴趣，是因为它具备一种抽象的优雅。”郁涛教授这样描述他与学术的初见。 他所指的“优雅”，隐藏在复杂的数学结构背后。传统无源定位技术因路径差模型的非线性特征，长期依赖数值近似解法，这不仅提升了运算难度，更导致误差控制困难。郁涛教授突破性的提出了“二维平面双基路径差定位方程线性解”模型，从根本上改变了这一局面。 “将非线性结构转换为具有工程可操作性的线性结构，意味着这项技术可以真正被部署、被标准化。”他补充道。 这一理论成果不仅填补了国内相关研究空白，更为复杂场景下的目标识别、态势感知与动态协同提供了理论支撑，广泛应用于航天导航、边境预警、远程监测等关键场景。 不依赖时间，不依赖合作：真正的“无源”背后，是系统哲学 在技术界，“无源”一词往往被误解为“简化版的感知”。郁涛教授则一针见血地指出：“真正的无源定位，必须在完全不依赖目标主动信号的情况下完成高精度识别。这背后不仅需要技术堆叠，更需要方法论重塑。” 他在2019年首次提出“基于相位差测量的无模糊定位方法”，彻底摆脱了传统依赖时间差测量的路径，实现了无源场景下的高分辨率定位。这一成果随后发表于国际重要期刊，并被Bentham Press邀请出版英文专著，由中国科学院院士刘盛纲教授亲自作序。 “我始终相信，一个科研工作者最大的责任，是让自己的模型不只是写在论文里，而是落地成工程系统。” 专利、金奖与系统落地：三十年的科研，不止于实验室 目前，郁涛教授已发表学术论文超过200篇，拥有20余项发明专利，部分关键专利在2024年国际发明展中斩获5项金奖。其中，“多普勒导航融合定位算法”“程差重构的全站点数据融合模型”已被国内多家战略单位采纳，成为边境监测与无人系统感知的关键组成。 “我们的目标不是成为发表最多的人，而是成为解决问题最有效的人。”他坚定地表示。 在无源探测这个长期被认为“深奥又边缘”的学科中，郁涛教授用三十年的时间将其从实验室搬进应用场景，将技术系统化、工程化、标准化，构建出真正属于中国的技术体系。 “亚洲科技的未来，需要更多原始创新” 作为《亚洲人物》“亚洲终身成就大奖”的获得者，郁涛教授对当下亚洲科技生态亦有深刻观察。 “过去十年，亚洲的科技发展更多聚焦在商业创新与工程集成。但接下来十年，如果没有真正意义上的原始技术突破，我们很难从全球供应链的制造端迈向控制端。” 他提倡建立跨国技术研究联合体，以亚洲多国合作为基础，构建技术底层协议与关键算法的联合开发平台。“比如无源定位，如果我们能够在算法框架层面就统一标准，那么未来在城市感知、边界防控、太空跟踪等方面，亚洲将具有更大的自主权。” 结语：一个时代的追问，一个人的回答 在《亚洲人物》评审委员会的授奖评语中这样写道： “郁涛教授以其长期坚守、连续创新与系统落地，完成了一个技术领域的从0到1，也重塑了整个区域感知科技的基础逻辑。他不是在追赶世界，而是在创造新的问题与新的答案。” 的确，在这个被“快”所包围的时代，郁涛教授的坚持显得格外珍贵。他用一生去解一个方程，用几十年写一套系统，也用自己的方式回答了那个终极问题：我们如何看清世界。 撰稿 / FigureAsia 编辑部 责编 / 顾欣

在过去的几十年里，亚洲经历了翻天覆地的变化，从经济发展到社会进步，这一切的背后有许多默默付出的英雄。其中，Fazle Hasan Abed的名字无疑在2024年被《亚洲人物》杂志评选为最具影响力人物时，受到了广泛的认可和尊敬。作为布拉克（BRAC）的创始人，Abed先生不仅是孟加拉乃至全球最大的非政府组织的领航人，更是全球减贫和教育事业的先驱。 自1972年创立以来，布拉克以其独特的发展模式，重点关注女性和儿童的教育、健康和经济赋权，改变了数以百万计人的生活。Abed先生的领导哲学—通过实际行动和可持续的社区发展项目，为贫困人口提供赋权的机会—已被全球多个国家和组织采纳和实践。 Abed先生的早年生活并未预示他将成为一个社会改革家。原本在一家跨国公司担任高管的他，在孟加拉国独立战争期间，亲眼目睹了人类遭受的苦难和社会的需要。这一经历深刻地改变了他的人生轨迹，促使他投身于改善自己国家人民生活的事业中。 在Abed先生的领导下，布拉克不仅关注急需的人道主义援助，更重要的是，它关注长期的社会发展和自我赋能。通过教育、卫生、社区发展和微型金融服务，布拉克帮助人们建立起自己的生活，从根本上减少贫困。Abed先生坚信教育是社会变革的关键，他通过布拉克大学和众多教育项目，为成千上万的年轻人提供了质量教育和改变命运的机会。 除了在孟加拉国的广泛影响，Abed先生还将布拉克的成功模式扩展到亚洲其他地区乃至非洲，使其成为一个真正的国际组织。在他的引领下，布拉克不仅关注贫困问题，还积极应对气候变化、性别不平等和难民危机等全球性挑战。 Abed先生的贡献得到了全球范围内的认可，包括获得拉莫·马格赛赛奖（Ramon Magsaysay Award）和WISE奖（WISE Prize for Education）等多项国际大奖。然而，即便获得了如此多的荣誉，Abed先生始终保持谦逊，他常说自己只是在正确的时间做了正确的事情。 在接受《亚洲人物》杂志采访时，Abed先生分享了他对未来的看法：“虽然我们已经取得了显著的进步，但我们的工作远未完成。面对全球化的挑战，我们需要更多的合作、创新和持久的承诺，来确保每个人都能过上尊严和有希望的生活。” Fazle Hasan...

涂维明（Tu Weiming）是一位备受尊敬的哲学家，以其在跨文化哲学和儒家思想领域的杰出贡献而广受赞誉。他的哲学探索涵盖了多个领域，为促进不同文化之间的对话和理解提供了深刻的见解。在本文中，我们将深入了解这位跨越文化的哲学智者的生平和哲学之旅。 涂维明于1940年出生在中国上海，他在中国接受了初等教育，之后前往哈佛大学攻读博士学位。他的哲学生涯始于中国，但在国际哲学界产生了深远的影响。 涂维明的主要研究领域包括儒家思想、跨文化哲学和伦理学等多个领域。他是儒家思想的倡导者和研究者，在推动儒家思想的现代化和全球传播方面做出了卓越贡献。他的代表作之一是《伦理学的重建：儒家思想与现代世界》，该书深入探讨了儒家伦理学的核心概念，并提出了与当代伦理学和全球伦理学的关联。他的工作为不同文化之间的哲学对话和价值观交流提供了有益的框架。 此外，涂维明还在跨文化哲学领域取得了突破性的成就。他提出了“文化精神”的概念，强调文化的重要性，并探讨了文化之间的相互影响和对话。他的研究为理解不同文化之间的共通之处和差异提供了深刻的思考，为促进文化交流和和谐共处提供了有益的思路。 涂维明的哲学贡献在国际哲学界产生了广泛的影响，他的研究和论文被全球各地的哲学家和学者广泛引用和传播。他多次获得了重要的哲学奖项和荣誉，包括美国哲学协会颁发的“杰出贡献奖”（Distinguished Service to the Profession Award）。他还担任了多个国际哲学组织的领导职务，为促进哲学研究和跨文化对话做出了杰出贡献。 除了哲学研究，涂维明还是一位杰出的教育家和学者。他在多个知名大学担任教职，培养了许多杰出的哲学家和学者。他的教育理念和导师精神激发了许多学生对哲学和文化交流的热爱和追求，为培养下一代哲学家和跨文化领袖提供了榜样和指导。 涂维明是一位备受尊敬的哲学家，他的哲学之旅在儒家思想、跨文化哲学和伦理学等多个领域取得了卓越成就。他的研究为促进不同文化之间的哲学对话和价值观交流提供了有益的框架，为跨越文化的理解和和谐共处做出了杰出贡献。同时，他的教育理念和导师精神也为培养下一代哲学家和文化领袖提供了榜样和指导。