陈斌：2024年度亚洲教育行业最具影响力人物

吴昊阳（Deric Wu） 华龙时代集团董事 亚洲人物U30 代表人物 RSA英国皇家学会工艺院 终身院士 EUU欧洲联合大学 董事会校董 香港一带一路研究院 常务委员会常委 香港高层次人才促进会 终身荣誉教授 港高促国际交流专家委员会委员   凭借超过10年的产品设计研发和创业经验，成就了一名多才多艺的商业领袖及产品艺术设计专家。他创作的产品《龙门茶箱》在18个以上国家拥有上亿次的浏览量，2017年作为世界上首个故事茶箱首登陆纽约时代广场和纳斯达克屏幕。《T-one》茶礼的设计更是开创了华人领域首个丝绒茶包，继承并发扬了东方贵族的招待方式。他的专业领域涵盖了、文化艺术、商业营销、品牌建设、及IP系统运营。他对东方美学和现代化商业应用的贡献在华人领域产生了深远影响，极大地提升了华人奢侈品创新和东方美学在世界舞台中的视觉传播及情感传递。他主导推动了多项跨国文化商业交流项目，积极投身于“一带一路”文化建设前沿阵地。精心策划并成功实施“丝路华彩——东方美学全球巡展”等重磅项目，使华人书画、玉石瓷器、非遗工艺品等文化瑰宝惊艳亮相沿线诸国，打破文化隔阂，引发世界对华人文化的深度探寻热潮， 个人主要作品：Longmen，T-one，松鹤香盒，pure one，等   1.记者：在您看来，人们为什么要追逐奢侈品以及高端消费行为？ Deric：相较于身份焦虑与社会阶层的追求，当代民众更倾向于接纳奢侈品品牌所蕴含的内在价值。在20世纪后半叶，以往19世纪至20世纪初期所盛行的阶层观念逐渐淡化，取而代之的是个性解放及对生命深层次意义的渴望，这一转变反映了后工业时代，尤其是当前互联网时代下类似“赛博朋克”般的个体焦虑情绪。在此背景下，人们，尤其是年轻一代，实则崇尚的是高端时尚品牌所体现的内涵与精神，他们借助这些品牌作为媒介，持续获取个人的存在认同及新的生命体悟。我们深知其中所蕴含的生命深度，而对我们自身而言，这更是生命张力的展现。 2.记者：在您看来，奢侈品品牌如何平衡商业成功与文化传承之间的关系？ Deric：这是一个极具深度且值得深入剖析的议题。奢侈品品牌之所以能够历经岁月洗礼而持续繁荣，很大程度上归因于它们所蕴含的深厚文化底蕴与历史传承。商业上的成功无疑是品牌存续的基石，然而，若缺乏深厚的文化内涵作为支撑，品牌将失去其灵魂，变得空洞而缺乏实质。 因此，我们必须寻求一个恰当的平衡点，使商业成功与文化传承能够相互促进、相得益彰。一方面，我们应借助商业手段推动品牌的发展，增强品牌的市场影响力和竞争力；另一方面，我们也应深入挖掘并传承品牌的文化内涵，通过设计、工艺、材料等多个维度来彰显品牌的独特性和价值。 具体而言，我们可以加强与艺术家、设计师等创意人才的协作，共同探索新的文化表达形式；同时，我们亦可通过举办展览、文化活动等多种方式，向公众展示并传播品牌的文化理念与历史传承。如此，我们既能在商业上取得成功，又能保持品牌的独特性和文化价值。 3.记者：我特别关注自主知识产权和自主创创新问题。国际市场很多人认为在华人中是很难有高端的品牌以及奢侈品产生的。您是如何看待华人在未来的高端消费品或奢侈品的发展之路呢？ Deric：东亚地区在高端消费品或奢侈品领域的发展道路上展现出巨大的潜力。而对于针对中国及华人所持有的负面看法，我认为这实为一种偏见。首先，以往我们凭借高性价比的产品取得了市场优势，这仅是特定发展阶段的策略选择，并不能说明我们缺乏高端化发展的能力。正如老子所言：“大方无隅，大器晚成。”如今，中国拥有深厚的文化底蕴可供挖掘，这是构筑高端品牌的灵魂所在。通过将传统文化元素融入设计之中，可以为产品赋予独特的内涵。 从市场角度来看，随着经济的不断发展，消费者对品质与文化内涵的追求日益提升，这为高端品牌的发展提供了肥沃的土壤。此外，我们在技术研发上的投入正持续增加，已具备实现高端化质量把控的能力。中国高端消费品或奢侈品的发展，是从制造优势向文化与品质优势的转变，将打破既有的偏见，在国际舞台上崭露锋芒。 4.记者：你的产品灵感的源头是什么。这集团发展10年里，虽然每一款产品设计和体验都用尽巧思，但是每一个都有不同的出彩，如何保证这种高产出还把握的这么好呢？应该有一些技术手法在里面吧！  Deric：谢谢你的赞许和夸奖，这个我没有答案，唯一可以讲的是，对你来讲没有失手，对别人来讲有失手的时候。我说真的，我在念书念中文的时候，我从来没有想过我有可能在像今天这样。连梦想都没有。后来是得了一个北京工作的机会，非要接触文化创意类产品包括传统文化国潮类的巧思，这个产品刚好也是有很深的中国特色和华人印记，所以是这样开始的。这些不是我主动设计出来的，可能是命运规定我这走吧。而后来一些国际交流的经验，让我东西方都有沾到，有时候从世界角度看中国乃至东南亚，这种经验的积累也让我拥有更多的视角创造更多产品，升级更丰富的客户体验。 记者：看您近年来跨界合作一些乡镇企业家，你会觉得自己在文化层次更高，或者觉得对方深度不够吗？ Deric：众多乡镇企业家固然并非传统意义上的知识分子观察者与思考者，然而，思辨与观察的形式并非单一。实际上，众多乡村中的父老乡亲给予了我极大的激励，他们在看似不可能中缔造了可能，这构成了一股极为强大的精神动力，并非通过书面的或知识分子式的论述来展现。他们以一种极为具体且同样卓越的行为来表达，这种卓越并非源自常规训练。因此，理解不同层面的卓越对我大有裨益，有助于摆脱对书面知识的傲慢态度。 6.记者：您作为一带一路研究院国际智库的成员，对于与海外合作的发展之路有哪些观察心得呢？ Deric：在全球化面临逆流、单边主义和保护主义趋势抬头的复杂形势下，“一带一路”倡议的重要性愈发凸显。为构建人类命运共同体提供了积极动力。通过不断深化政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通以及民心相通等领域的合作，“一带一路”正在稳步推动形成更加紧密的经济联系网络和更加和谐的人文交流环境。 “一带一路”倡议10年来，中华文化海外传播取得了明显成效，为沿线国家提供更多发展机遇，同时也为中华文化的海外传播和中华文化软实力的提升创造更加有利的条件。但其中也存在一些不足。 这些不足之处受多种因素影响，但理应找到主要影响因素并加以优化，用合理的措施来弥补这些不足，只有这样中华文化的海外传播才能更加顺利。 当前，我国文化品牌意识还不强，中华文化缺乏核心竞争力，一些企业更注重大规模扩张带来的短期经济效益，却忽视打造具有中国特色的文化品牌所带来的长期效益。人们去选择文化产品消费时，品牌因素会被考虑其中，那些没有知名品牌的文化产品很难在市场中竞争。知名的文化品牌能够形成一种对外传播的合力，而那些品牌知名度低或者没有文化品牌的对外传播，力量很分散，传播效果也不佳。我国也有知名度高的文化资源，比如中国的春节、龙、汉服等等，但这些资源没有被产业化利用，文化产品的品牌还处于低水平阶段。 在中华文化向海外传播的过程中，面临着一定的挑战。具体而言，由于缺乏具有针对性和共性的文化元素，难以达成深层次的文化交融。同时，传播方式往往具有较强的主观性，且倾向于说教，这容易引发文化冲突。因此，迫切需要研究并制定更具针对性和灵活性的文化传播策略。 此外，中华文化在海外传播中还面临着高素质人才匮乏的问题，这在一定程度上制约了文化的有效传播。为此，亟需培养一批既深刻理解中华文化精髓，又精通外语的高素质人才，以更好地支持“一带一路”倡议下的文化输出。在全球化时代背景下，文化传播的竞争实质上已成为人才竞争的焦点。 值得注意的是，当前高校在人才培养方面与实际需求存在一定的脱节，缺乏足够的实践机会和交流平台。因此，企业在构建自身品牌形象时，应结合自身特点，积极融入中华文化元素，打造具有鲜明中华文化特色的品牌形象。 7.记者：关于未来企业创始人所面临的生存与发展趋势，您如何看待？ Deric：在当今时代背景下，企业创始人的综合素质评估已不再局限于单一领域，而是扩展至更为全面的考量。具体而言，核心要素包括博弈能力、价值观念和心性三个方面。博弈能力涉及在复杂多变的商业环境中进行精准判断和策略制定的能力，以确保在竞争中占据有利地位。价值观念则强调对企业文化和价值观的认同与践行，以及对社会价值和客户需求的深刻理解。心性方面，则要求创始人在面对挑战和压力时展现出坚韧和毅力，具备应对逆境的能力。 综上所述，企业创始人的成长考核需围绕博弈、价值及心性三大核心要素展开，以确保其具备跨界融合、多元视角与整合思维的能力。唯有如此，方能在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为真正的赢家。 8.记者：您认为在创业过程中，您面临的最大挑战和考验是什么呢？ Deric：对我而言，创业过程中最具挑战性的部分在于人性中那些错综复杂的因素。正如王阳明所言，“破山中贼易，破心中贼难”。在创业的征途上，我们会面临各式各样的诱惑与挫折，这些外部因素往往会触发内心深处的恐惧、贪婪与犹豫。有时，我们会萌生为追求短期利益而放弃长远规划的念头；有时，面对失败，我们也会想要放弃。因此，真正的考验在于能否洞悉并正视自己内心的这些脆弱之处，同时坚守对品牌价值的执着追求，在这纷扰复杂的创业道路上始终不渝地朝着既定目标前行。在此过程中，我们必须保持对真实与现实的清醒认知，不被表面的光鲜所迷惑，勇于接纳人性的诡谲多变与纷繁复杂。 9.记者：现如今大学生就业普遍迷茫，关于毕业生去一线城市发展还是返乡如何建议？ Deric：我认为，当前年轻人完全有能力自主选择适合自身发展的道路，对此无需过多建议。同时，作为一名同样在奋斗中的年轻人，我愿意分享一些数据供参考。全球各国的发展轨迹普遍显示了一个客观规律：资本、机遇、发展前景以及人才，最终会流向并汇聚在少数核心城市中。这些核心城市已成为推动发展的绝对主导力量，而其他地区则主要承担人口增长和资源开发的辅助角色。 进一步而言，只有核心大城市，才能构建并维持真正健全且成熟的游戏规则体系，同时拥有相对理性的文化基础。相比之下，小城市由于人口流动性较弱，更加侧重于人际关系网络与传统习俗的传承。在这些小城市中，人们的生活模式与价值观念往往更加趋向于传统和保守。至于未来生活的具体形态，则需要根据个人规划与实际情况进行相应调整。 10.记者：随着时代的发展。您是如何看待当前时代个体焦虑的问题，又是怎样应对的呢？ Deric：现在全球性的问题都是人找不到存在的意义，个体在时代洪流中的无所适从。不是说你的物质生活有多困窘，而是我们面对大洗牌时代的无所适从和难以抉择。对未来充满各种不确定性，焦虑不已。人确实需要找到办法，获得勇气，以便直面这种恐惧。因为这个问题实际上关乎的是你个人的自我意识，关乎的是你的命运，你会为此不断追问。而你最大的命运是什么？是你与中国这片土地的某种生命性关联。所以，要回答你对命运的不断追问，我们就必须进入到对于中国历史的一种探究与把握。一步步地，你就会追问到关于人性的底层逻辑上。 所以当面对看似违背现代文明的，原始丛林法则的世界。数十年如一日春耕秋作般，虔诚地积累…在每一件事情上一步一个脚印的走下去，不忘记来时的路！

她出身农村，21岁的她曾是富士康公司的一个普通小工人，每天干着重复机械的工作。但她的人生没有止步于此。 53岁的她，从一个普通小工人摇身一变，成为了主攻电子产品制造的立讯精密董事长，与商业巨头苹果公司进行着密切的合作。 如今，立讯精密已经完成了对富士康公司的超越，始终坚持以技术为导向，正向着成为中国第二个鸿海的目标进发。 而她也在2020年跻身胡润富豪榜，身价达83亿美元，2021年更是凭借着107亿美元在福布斯全球富豪榜排名208。究竟是运气好，还是抓住了机会？ 1967年，王来春出生在广东的一个普通小山村，家中父母务农，每日守着那一亩三分地辛勤劳作，但也仅仅只够维持家里的一日三餐。 王来春小时候并不敢问父母奢求什么东西，因为她知道自己的家庭情况，知道父母的辛苦。 所以，王来春也很懂事，每次放学回到家，还没来得及放下书包，就直接到了田地里，帮着父母干农活。 从小她都没买过几件新衣服，都是靠着母亲缝缝补补过来的。因为家里交不起学费了，王来春只读到了初中。 辍学打工，进入富士康辍学后，王来春想着也不能在家无所事事，要出去找工作赚钱才行。但是以她十四五岁的年纪，出去找工作自然是不好找到的，老板都以她是个小孩子拒绝录用。 就这样，王来春辗转换了好几个工作岗位，一直稳定不下来。没有工作的时候，她还是照常会回家帮父母干活。 后来，因为一次偶然的机会，21岁的王来春听说有一个大公司要在深圳建厂了，需要招好多的工人，而且薪资也不错。 这个消息确实不假，1988年，富士康公司在经过几番考察后，最终决定在中国深圳建加工厂。 一方面是拓展业务的需要，对于富士康这样的全球知名公司，自然是不满足只有原产地的那一点市场，在中国建厂就是为了能抓住中国这个有十几亿人口的大市场。 另一方面，因为中国劳动力人口多，用工成本低。机缘巧合之下，王来春来到了深圳富士康电子工厂面试。 因为工厂刚建立不久，对员工的要求也比较宽松，不论学历，只论能力，而初中学历的王来春凭借着她过早在社会打拼的经验，成为首批150名员工中的其中一人。 顺利进入深圳富士康电子插件工厂上班后，王来春总算是有了一个稳定的工作，并且包吃包住。 上班时间，王来春的任务就是坐在生产线旁拧一个又一个的螺丝钉，机械而又重复，而且要坚持八到十个小时。 工厂还有一个硬性规定，就算是停电也不能停产，这意味着，王来春和其他一百多名工人要加班加点地把停电的时间中没有做完的工作再补回来。 除此之外，就是休息问题。因为是工厂才修建不久，很多设施、设备都没有完善，这其中也包括住宿问题。 那时候的王来春睡的是大通铺，和一百来个女工挤在一个屋子里，别说洗漱时间不够，到了夏天，房屋里简直是闷热到不行，而且还有许多的蚊虫来光顾。 在这样的情况下，别的女工都不知道私下抱怨多少回了，王来春还是一声不吭地干着自己的工作，不喊苦，不喊累。 当晚上睡不着时，她就会独自一人返回车间，继续提前完成着第二天的工作任务，或者就坐在一片空地上望着天空，憧憬着未来，想象着自己未来的生活到底是个什么样的。 在富士康工作了九年，从21岁进厂一直到30岁的而立之年，王来春已经凭借着自己的努力，让老板发现并承认、赞赏了她的能力。 从那个只会在流水线上拧着螺丝钉的小姑娘变成了富士康公司在大陆领导管理层的女课长，这是管理层的最高职位，能像王来春这样从一线工人做到这个位置的，的确是寥寥无几。 在这九年里，王来春深受富士康公司的企业文化的启发，获得了许多关于电子产品制造生产的经验，这也为她以后创办立讯精密公司做了一定的铺垫。 辞职创业当其他人都认为王来春会继续在富士康公司工作，享受中国大陆管理层工作带来的红利的时候，王来春做出了一个大胆的决定，那就是辞职离开她工作了九年的富士康公司。 这时，许多人会表示不解，但对于王来春来说，这就是她的最真实的想法，她想自己创业，尝试一些不一样的东西。 在缓冲期，王来春并没有停滞住自己前进的步伐，转身进入到了知识的海洋。 因为她一直很在意自己的学历，那时候因为家庭情况而中途辍学，如今好不容易有了一定的资本，要更加努力学习才行。 经过那几年的辛苦备考，在后期人生规划的压力下，王来春凭借着扎实的专业知识顺利来到了清华大学深圳的研究生院。 1999年，王来春经过慎重的考量，与哥哥一起合资收购了香港的立讯公司。 因为之前在富士康公司时，王来春一直是尽职尽责，有着良好的信誉的，富士康公司的董事长郭台铭在听说王来春的事后，主动提出与王来春刚刚收购不久的立讯公司合作，并且一签合同就是三年起步。 可以说，富士康公司对于王来春的创业是功不可没的，富士康的标语后来也都有在立讯公司频繁出现过。 创办立讯精密2004年，王来春又继续来到了深圳创办了立讯精密，主要业务方向就是电子产品的研发、制造、生产，特别是智能手机的配件。 富士康公司再度与立讯精密合作。到2009年，与富士康公司的成交额就占到了立讯精密的成交总额的57.37%。 除了是与富士康公司有着深度的合作关系之外，立讯精密的稳定合作伙伴还有苹果公司。毕竟商业领域总不是一成不变的，总会有危机与转机。 2010年立讯精密在深交所上市，事实证明，王来春的实力是非常厉害的，那时候她的身价就达到了23亿元，跻身中国富豪榜。 跻身中国富豪榜立讯精密也早已不是人们常说的“小富士康”，在与苹果公司的合作产业链中，2019年苹果公司为立讯精密带来了346亿元的盈利，双方更是签下了Apple Watch 、applepods的生产代工厂的合同，日后肯定会有很大的商机。 2020年，立讯精密的市值突破4000亿元，甚至超越了同产业的富士康，对其产生了一定的市场威胁。 而昔日是个打工妹的王来春以83亿美元的身价进入胡润全球富豪榜，2021年以107亿美元的身价进入福布斯全球富豪榜的第208位，完成了她的完美蜕变。

乌斯塔德·扎基尔·侯赛因（Ustad Zakir Hussain）是印度著名的打击乐演奏家和作曲家，以其卓越的鼓技、音乐传承和国际影响备受世界瞩目。本文将深入探讨他的生平、音乐成就、音乐传统以及他在音乐界的独特地位。 乌斯塔德·扎基尔·侯赛因于1951年出生在印度孟买，他的音乐生涯始于儿童时期。他是印度音乐界的代表性人物之一，也是世界鼓乐的奇才。他的音乐才华横跨了多种鼓乐器，包括塔布拉（tabla）、杜夫（duff）和康戈（congas）等。 扎基尔·侯赛因的鼓技备受赞誉，他以其精湛的打击技巧和音乐表演而闻名。他的代表作之一是在塔布拉（tabla）演奏方面的成就，他被誉为印度古典音乐中最杰出的塔布拉演奏家之一。他的演奏风格充满了创意和活力，常常与其他音乐家合作，创造出令人陶醉的音乐。 他的音乐作品还包括了各种音乐合作，如与印度著名歌手拉塞卡·温特（Ravi Shankar）的合作和与美国爵士鼓手比利·科布汉（Billy Cobham）的合作等。他的音乐跨足了不同音乐流派和文化，为世界各地的音乐爱好者带来了多样性和创新。 乌斯塔德·扎基尔·侯赛因的音乐传统是印度古典音乐的重要组成部分。他是印度音乐家家族的成员，音乐传承在他家族中延续了数代。他的父亲是著名的打击乐演奏家乌斯塔德·阿利·阿克巴·侯赛因（Ustad Alla Rakha），他在音乐传承方面发挥了重要作用。扎基尔·侯赛因继承了家族的音乐传统，并将其发扬光大，成为了印度音乐的代表性人物。 尽管他的音乐事业在演奏和音乐传承上备受认可，但他的生平也充满了挑战和努力。他在音乐表演中常常面临技术和创作的压力，但坚持不懈地追求音乐艺术的完美。他的创新精神和才华是他成功的关键，也是他音乐事业的灵魂。 乌斯塔德·扎基尔·侯赛因是鼓艺传承之王，以其卓越的鼓技、音乐传承和国际影响备受尊敬。他的音乐作品深刻反映了音乐的多样性和创新，为印度音乐和世界

卡桑拜·帕特尔是印度企业界的杰出代表，他以清洁产品制造业的创新和成功而闻名于世。他的生平和职业生涯是一个充满决心、勤奋和创业精神的传奇故事。本文将深入探讨他的生平、清洁产品帝国的崛起以及他在印度企业界的杰出影响力。 卡桑拜·帕特尔于1945年出生在印度古吉拉特邦的一个小村庄。他毕业于印度的一所著名工程学院，并在1970年代初创立了洁霸公司（Nirma Limited）。这个创业之路始于他在大学时的一个实验，当时他自制了一种经济实惠的洗衣粉，这种洗衣粉后来成为了Nirma公司的旗舰产品。 Nirma公司的成功得益于卡桑拜·帕特尔的坚定决心和市场洞察力。他的创新产品以经济实惠和高质量而著称，深受印度家庭的喜爱。Nirma洗衣粉很快在印度市场占据了主导地位，使Nirma公司成为印度清洁产品制造业的领军企业之一。 除了在企业领域的卓越成就，卡桑拜·帕特尔也是一位积极的社会活动家。他关注教育、医疗保健和社会福祉等领域，并通过自己的慈善基金会积极支持各种项目。他的慈善工作有助于改善印度社会中弱势群体的生活质量，为社会福祉做出了积极贡献。 卡桑拜·帕特尔的领导力哲学强调了家族价值观、社会责任和创新。他坚信企业家应该以社会使命为核心，将商业成功与社会使命相结合。他的坚韧、决心和创业精神鼓舞着全球的企业家、领袖和社会活动家，追求卓越，推动企业界和社会的进步。 卡桑拜·帕特尔是印度清洁产品制造业的杰出代表，他的卓越成就、领导力和社会责任感使他成为该领域的杰出人物。通过Nirma公司的成功、创新产品和慈善工作，他为印度清洁产品制造业的发展和社会福祉做出了杰出贡献，同时也激励着全球的企业家和领袖，积极推动企业界和社会的进步。