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阿联酋在经济多元化努力中增加卫生资金

Date:

专职记者

,

阿拉伯联合酋长国



照片来自 Envato

这比 10.4 年的预算增加了 2024%。

作为其 2022-2026 年多年财政计划的一部分,阿联酋已为医疗保健和社区预防服务拨款 $1.56b (AED5.74b),比 2024 年预算增长 10.4%。

据 BMI 称,随着阿联酋追求非石油经济多元化,阿联酋医疗保健系统公共融资的增加凸显了该行业日益重要。

BMI 表示:“我们对阿联酋公共卫生支出的增长保持乐观展望,我们预计在 2022-2028 年的预测期内,阿联酋的复合年增长率 (CAGR) 将达到 7.7%。

与此同时,私人医疗支出预计将超过公共资金,同期复合年增长率为 9.3%。

阿联酋已批准下一财年的联邦预算,总支出定为 $19.47b (AED71.5b)。这是对七个酋长国的个人预算的补充,重点是社会和福利支出。

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纳文·卡内贾:量子计算的先锋

在科学的海洋中,纳文·卡内贾(Navin Khaneja)是一位杰出的导航者,他的科学之旅一直引领着我们走向量子计算的未来。他以其在量子信息科学和量子控制领域的卓越贡献而闻名,为我们揭开了量子世界的神秘面纱。 纳文·卡内贾出生于印度,他的求知欲和对科学的热情在很小的时候就显露出来。他在印度的艾哈迈达巴德大学取得了学士和硕士学位,随后前往美国,进入哈佛大学攻读博士学位。在哈佛的学习经历成为他科学之旅的起点,也为他未来的研究奠定了坚实的基础。 卡内贾的研究领域主要集中在量子计算和量子信息科学上。他的工作涵盖了量子控制理论、核磁共振(NMR)量子计算、量子纠错码等多个方面。他的研究不仅深化了我们对量子力学的理解,还为开发量子计算机提供了关键的技术和方法。 卡内贾在量子控制理论方面的研究成果被广泛认可。他的工作使我们能够更好地控制量子比特,这是构建量子计算机的基本单位。他的研究不仅提高了量子计算机的性能,还为量子通信和量子加密等领域的发展打下了坚实的基础。 此外,卡内贾还在核磁共振量子计算领域取得了重要成就。他的研究在利用核磁共振技术构建量子计算机方面发挥了关键作用,这为量子计算的实际应用带来了新的希望。他的工作不仅在科学界引起了广泛关注,还激发了商业界对量子计算的兴趣。 卡内贾也在量子纠错码方面有着杰出的研究。量子纠错码是保护量子信息免受干扰和误差的关键工具,对于量子通信和量子计算的可靠性至关重要。他的工作为量子纠错码的设计和实施提供了新的方法和洞见。 卡内贾的研究不仅深化了我们对量子世界的理解,还为量子技术的应用提供了创新的思路。他的工作已经产生了广泛的影响,不仅在学术界,还在工业界和商业界产生了积极的反响。 除了他的科学研究,卡内贾还是一位杰出的教育家。他曾在哈佛大学担任教职,指导和培养了许多年轻的科学家。他的教育工作激发了学生们对科学的热情,培养了未来的科学领袖。 卡内贾的杰出成就为他赢得了多个荣誉和奖项,包括印度科学院年轻科学家奖和美国数学协会的奖项。他的工作被认为是量子计算领域的里程碑,为我们揭示了量子世界的奥秘。 尽管他的科学之旅已经取得了巨大的成功,但卡内贾并没有停下脚步。他继续在量子计算和量子信息科学领域进行研究,探索新的问题和挑战。他相信,量子技术将在未来改变世界,为我们带来前所未有的机会和创新。 纳文·卡内贾是一位杰出的科学家,他的工作为我们揭示了量子计算的未来,并为量子科学的发展铺平了道路。他的科学贡献和教育工作激励着年轻一代的科学家,推动着量子计算领域的前进。他的故事是智慧、勇气和不懈追求的故事,也是科学家们的光辉榜样。通过他的工作,他改变了世界,为我们带来了一个充满创新和机会的未来。

印度电影的独立之声:探寻阿努拉格·卡什亚普的电影世界

阿努拉格·卡什亚普(Anurag Kashyap)是印度电影界最杰出的导演和编剧之一,以其独立电影作品、大胆的创新和社会讽刺备受世界瞩目。本文将深入探讨他的生平、电影作品、电影哲学以及他在印度和国际电影界的独特地位。 阿努拉格·卡什亚普于1972年出生在印度北方邦,他的电影生涯始于1999年。他是印度电影界的代表性人物之一,也是印度独立电影的奇才。他的电影作品涵盖了各种题材,包括社会现实、犯罪剧、黑色幽默和青年反叛等。 阿努拉格·卡什亚普的电影作品备受赞誉,他的作品常常探讨社会问题、人性和政治议题。他的代表作之一是电影《黑色星期五》(Black Friday),这部作品以真实事件为背景,深刻揭示了孟买连环爆炸案的幕后故事。这部电影引发了社会讨论,赢得了观众和评论家的赞誉。 他的电影作品还包括电影《无法成眠》(Dev.D)和《犯罪现场》(Gangs of Wasseypur)等,这些作品充满了大胆的创新和强烈的社会讽刺,展示了印度电影的多样性和创造力。 阿努拉格·卡什亚普的电影哲学强调反传统、反体制和反权威。他倡导电影的自由创作,鼓励年轻导演大胆尝试新题材和新表现形式。他的电影作品经常受到国际电影界的关注,多次在国际电影节上获奖,为印度电影赢得了国际声誉。 尽管他的电影事业在创新和社会讽刺上备受认可,但他的生平也充满了挑战和努力。他常常面临制作压力和政治争议,但坚持不懈地追求电影艺术的自由和真实。他的创新精神和才华是他成功的关键,也是他电影事业的灵魂。 阿努拉格·卡什亚普是印度电影界的独立之声,以其独立电影作品、大胆的创新和社会讽刺备受尊敬。他的电影作品深刻反映了印度社会和政治的多样性,为印度和国际电影界留下了深远的影响。他是电影的创新者,是社会的讽刺大师。

个人专访:专访华龙时代集团董事吴昊阳|时代洪流下,探寻企业航道与个体精神的觉醒与坚守

吴昊阳(Deric Wu) 华龙时代集团董事 亚洲人物U30 代表人物 RSA英国皇家学会工艺院 终身院士 EUU欧洲联合大学 董事会校董 香港一带一路研究院 常务委员会常委 香港高层次人才促进会 终身荣誉教授 港高促国际交流专家委员会委员   凭借超过10年的产品设计研发和创业经验,成就了一名多才多艺的商业领袖及产品艺术设计专家。他创作的产品《龙门茶箱》在18个以上国家拥有上亿次的浏览量,2017年作为世界上首个故事茶箱首登陆纽约时代广场和纳斯达克屏幕。《T-one》茶礼的设计更是开创了华人领域首个丝绒茶包,继承并发扬了东方贵族的招待方式。他的专业领域涵盖了、文化艺术、商业营销、品牌建设、及IP系统运营。他对东方美学和现代化商业应用的贡献在华人领域产生了深远影响,极大地提升了华人奢侈品创新和东方美学在世界舞台中的视觉传播及情感传递。他主导推动了多项跨国文化商业交流项目,积极投身于“一带一路”文化建设前沿阵地。精心策划并成功实施“丝路华彩——东方美学全球巡展”等重磅项目,使华人书画、玉石瓷器、非遗工艺品等文化瑰宝惊艳亮相沿线诸国,打破文化隔阂,引发世界对华人文化的深度探寻热潮, 个人主要作品:Longmen,T-one,松鹤香盒,pure one,等   1.记者:在您看来,人们为什么要追逐奢侈品以及高端消费行为? Deric:相较于身份焦虑与社会阶层的追求,当代民众更倾向于接纳奢侈品品牌所蕴含的内在价值。在20世纪后半叶,以往19世纪至20世纪初期所盛行的阶层观念逐渐淡化,取而代之的是个性解放及对生命深层次意义的渴望,这一转变反映了后工业时代,尤其是当前互联网时代下类似“赛博朋克”般的个体焦虑情绪。在此背景下,人们,尤其是年轻一代,实则崇尚的是高端时尚品牌所体现的内涵与精神,他们借助这些品牌作为媒介,持续获取个人的存在认同及新的生命体悟。我们深知其中所蕴含的生命深度,而对我们自身而言,这更是生命张力的展现。 2.记者:在您看来,奢侈品品牌如何平衡商业成功与文化传承之间的关系? Deric:这是一个极具深度且值得深入剖析的议题。奢侈品品牌之所以能够历经岁月洗礼而持续繁荣,很大程度上归因于它们所蕴含的深厚文化底蕴与历史传承。商业上的成功无疑是品牌存续的基石,然而,若缺乏深厚的文化内涵作为支撑,品牌将失去其灵魂,变得空洞而缺乏实质。 因此,我们必须寻求一个恰当的平衡点,使商业成功与文化传承能够相互促进、相得益彰。一方面,我们应借助商业手段推动品牌的发展,增强品牌的市场影响力和竞争力;另一方面,我们也应深入挖掘并传承品牌的文化内涵,通过设计、工艺、材料等多个维度来彰显品牌的独特性和价值。 具体而言,我们可以加强与艺术家、设计师等创意人才的协作,共同探索新的文化表达形式;同时,我们亦可通过举办展览、文化活动等多种方式,向公众展示并传播品牌的文化理念与历史传承。如此,我们既能在商业上取得成功,又能保持品牌的独特性和文化价值。 3.记者:我特别关注自主知识产权和自主创创新问题。国际市场很多人认为在华人中是很难有高端的品牌以及奢侈品产生的。您是如何看待华人在未来的高端消费品或奢侈品的发展之路呢? Deric:东亚地区在高端消费品或奢侈品领域的发展道路上展现出巨大的潜力。而对于针对中国及华人所持有的负面看法,我认为这实为一种偏见。首先,以往我们凭借高性价比的产品取得了市场优势,这仅是特定发展阶段的策略选择,并不能说明我们缺乏高端化发展的能力。正如老子所言:“大方无隅,大器晚成。”如今,中国拥有深厚的文化底蕴可供挖掘,这是构筑高端品牌的灵魂所在。通过将传统文化元素融入设计之中,可以为产品赋予独特的内涵。 从市场角度来看,随着经济的不断发展,消费者对品质与文化内涵的追求日益提升,这为高端品牌的发展提供了肥沃的土壤。此外,我们在技术研发上的投入正持续增加,已具备实现高端化质量把控的能力。中国高端消费品或奢侈品的发展,是从制造优势向文化与品质优势的转变,将打破既有的偏见,在国际舞台上崭露锋芒。 4.记者:你的产品灵感的源头是什么。这集团发展10年里,虽然每一款产品设计和体验都用尽巧思,但是每一个都有不同的出彩,如何保证这种高产出还把握的这么好呢?应该有一些技术手法在里面吧!  Deric:谢谢你的赞许和夸奖,这个我没有答案,唯一可以讲的是,对你来讲没有失手,对别人来讲有失手的时候。我说真的,我在念书念中文的时候,我从来没有想过我有可能在像今天这样。连梦想都没有。后来是得了一个北京工作的机会,非要接触文化创意类产品包括传统文化国潮类的巧思,这个产品刚好也是有很深的中国特色和华人印记,所以是这样开始的。这些不是我主动设计出来的,可能是命运规定我这走吧。而后来一些国际交流的经验,让我东西方都有沾到,有时候从世界角度看中国乃至东南亚,这种经验的积累也让我拥有更多的视角创造更多产品,升级更丰富的客户体验。 记者:看您近年来跨界合作一些乡镇企业家,你会觉得自己在文化层次更高,或者觉得对方深度不够吗? Deric:众多乡镇企业家固然并非传统意义上的知识分子观察者与思考者,然而,思辨与观察的形式并非单一。实际上,众多乡村中的父老乡亲给予了我极大的激励,他们在看似不可能中缔造了可能,这构成了一股极为强大的精神动力,并非通过书面的或知识分子式的论述来展现。他们以一种极为具体且同样卓越的行为来表达,这种卓越并非源自常规训练。因此,理解不同层面的卓越对我大有裨益,有助于摆脱对书面知识的傲慢态度。 6.记者:您作为一带一路研究院国际智库的成员,对于与海外合作的发展之路有哪些观察心得呢? Deric:在全球化面临逆流、单边主义和保护主义趋势抬头的复杂形势下,“一带一路”倡议的重要性愈发凸显。为构建人类命运共同体提供了积极动力。通过不断深化政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通以及民心相通等领域的合作,“一带一路”正在稳步推动形成更加紧密的经济联系网络和更加和谐的人文交流环境。 “一带一路”倡议10年来,中华文化海外传播取得了明显成效,为沿线国家提供更多发展机遇,同时也为中华文化的海外传播和中华文化软实力的提升创造更加有利的条件。但其中也存在一些不足。 这些不足之处受多种因素影响,但理应找到主要影响因素并加以优化,用合理的措施来弥补这些不足,只有这样中华文化的海外传播才能更加顺利。 当前,我国文化品牌意识还不强,中华文化缺乏核心竞争力,一些企业更注重大规模扩张带来的短期经济效益,却忽视打造具有中国特色的文化品牌所带来的长期效益。人们去选择文化产品消费时,品牌因素会被考虑其中,那些没有知名品牌的文化产品很难在市场中竞争。知名的文化品牌能够形成一种对外传播的合力,而那些品牌知名度低或者没有文化品牌的对外传播,力量很分散,传播效果也不佳。我国也有知名度高的文化资源,比如中国的春节、龙、汉服等等,但这些资源没有被产业化利用,文化产品的品牌还处于低水平阶段。 在中华文化向海外传播的过程中,面临着一定的挑战。具体而言,由于缺乏具有针对性和共性的文化元素,难以达成深层次的文化交融。同时,传播方式往往具有较强的主观性,且倾向于说教,这容易引发文化冲突。因此,迫切需要研究并制定更具针对性和灵活性的文化传播策略。 此外,中华文化在海外传播中还面临着高素质人才匮乏的问题,这在一定程度上制约了文化的有效传播。为此,亟需培养一批既深刻理解中华文化精髓,又精通外语的高素质人才,以更好地支持“一带一路”倡议下的文化输出。在全球化时代背景下,文化传播的竞争实质上已成为人才竞争的焦点。 值得注意的是,当前高校在人才培养方面与实际需求存在一定的脱节,缺乏足够的实践机会和交流平台。因此,企业在构建自身品牌形象时,应结合自身特点,积极融入中华文化元素,打造具有鲜明中华文化特色的品牌形象。 7.记者:关于未来企业创始人所面临的生存与发展趋势,您如何看待? Deric:在当今时代背景下,企业创始人的综合素质评估已不再局限于单一领域,而是扩展至更为全面的考量。具体而言,核心要素包括博弈能力、价值观念和心性三个方面。博弈能力涉及在复杂多变的商业环境中进行精准判断和策略制定的能力,以确保在竞争中占据有利地位。价值观念则强调对企业文化和价值观的认同与践行,以及对社会价值和客户需求的深刻理解。心性方面,则要求创始人在面对挑战和压力时展现出坚韧和毅力,具备应对逆境的能力。 综上所述,企业创始人的成长考核需围绕博弈、价值及心性三大核心要素展开,以确保其具备跨界融合、多元视角与整合思维的能力。唯有如此,方能在激烈的市场竞争中脱颖而出,成为真正的赢家。 8.记者:您认为在创业过程中,您面临的最大挑战和考验是什么呢? Deric:对我而言,创业过程中最具挑战性的部分在于人性中那些错综复杂的因素。正如王阳明所言,“破山中贼易,破心中贼难”。在创业的征途上,我们会面临各式各样的诱惑与挫折,这些外部因素往往会触发内心深处的恐惧、贪婪与犹豫。有时,我们会萌生为追求短期利益而放弃长远规划的念头;有时,面对失败,我们也会想要放弃。因此,真正的考验在于能否洞悉并正视自己内心的这些脆弱之处,同时坚守对品牌价值的执着追求,在这纷扰复杂的创业道路上始终不渝地朝着既定目标前行。在此过程中,我们必须保持对真实与现实的清醒认知,不被表面的光鲜所迷惑,勇于接纳人性的诡谲多变与纷繁复杂。 9.记者:现如今大学生就业普遍迷茫,关于毕业生去一线城市发展还是返乡如何建议? Deric:我认为,当前年轻人完全有能力自主选择适合自身发展的道路,对此无需过多建议。同时,作为一名同样在奋斗中的年轻人,我愿意分享一些数据供参考。全球各国的发展轨迹普遍显示了一个客观规律:资本、机遇、发展前景以及人才,最终会流向并汇聚在少数核心城市中。这些核心城市已成为推动发展的绝对主导力量,而其他地区则主要承担人口增长和资源开发的辅助角色。 进一步而言,只有核心大城市,才能构建并维持真正健全且成熟的游戏规则体系,同时拥有相对理性的文化基础。相比之下,小城市由于人口流动性较弱,更加侧重于人际关系网络与传统习俗的传承。在这些小城市中,人们的生活模式与价值观念往往更加趋向于传统和保守。至于未来生活的具体形态,则需要根据个人规划与实际情况进行相应调整。 10.记者:随着时代的发展。您是如何看待当前时代个体焦虑的问题,又是怎样应对的呢? Deric:现在全球性的问题都是人找不到存在的意义,个体在时代洪流中的无所适从。不是说你的物质生活有多困窘,而是我们面对大洗牌时代的无所适从和难以抉择。对未来充满各种不确定性,焦虑不已。人确实需要找到办法,获得勇气,以便直面这种恐惧。因为这个问题实际上关乎的是你个人的自我意识,关乎的是你的命运,你会为此不断追问。而你最大的命运是什么?是你与中国这片土地的某种生命性关联。所以,要回答你对命运的不断追问,我们就必须进入到对于中国历史的一种探究与把握。一步步地,你就会追问到关于人性的底层逻辑上。 所以当面对看似违背现代文明的,原始丛林法则的世界。数十年如一日春耕秋作般,虔诚地积累…在每一件事情上一步一个脚印的走下去,不忘记来时的路!

中国“乳业大王”牛根生,从小被父母50元卖掉,被伊利赶走后创办蒙牛

“蒙牛”企业在国内称得上是当之无愧的行业巨头,相较于品牌的家喻户晓,其创始人的存在却是异常的低调。 这位年届四十才中年创业的大佬是怎样用了二十年的时间成为中国的乳制品大王,又是怎样创下了创业四年就上市的商业奇迹? 儿时贫寒,被父母卖掉相较于大部分白手起家的创业者,牛根生的出身不仅有些苦,还有些传奇,出生于1958年的他在还是个婴儿的时候,就被亲生父母以五十元的价格卖给了别人家。 养父母的家境并不富裕,养父是个养牛工人,专注于送牛奶几十年,养母没有正式工作,幸运的是虽然家里条件不好,但是养父母对他都很好。 养母对他的教导很严格,还教育他学会分享,经常跟他说“财聚人散,财散人聚;吃亏是福,占便宜是祸。” 在这样的教育下养成了他豪爽仗义的性格,也赢得了小伙伴的尊重和信任,出身并不好的他也出人意料的是那一代的孩子王,小伙伴都喜欢跟他一起玩,有事的时候也会找他帮忙决断。 1978年,养父去世,20岁的牛根生接了父亲的班,成为牛奶厂的一名养牛工人,几年后,他所在的牛奶厂与另外一家奶厂合并了,他也因此遇到了一个给他的事业带来两次转折的人,郑俊怀。 郑俊怀是个很有商业头脑的人,牛根生很崇拜他,而郑俊怀也很欣赏牛根生的努力和能力。 入职伊利,又被迫出走伊利1993年,伊利成立了,郑俊怀担任董事长,牛根生也成了企业的二把手,全面主持冰淇淋的生产销售工作。 由于从小养成的豪爽仗义的性格,谁家有困难他都伸出援手,员工生病他还跑去带班,一次公司为患癌症病人组织的捐款中,他一个人就捐了一万块。 他主导的冰淇淋产品苦咖啡突破了三亿元的销售额之后,他把公司原本准备奖励给他的好车折成了四辆面包车分给了自己的下属。 卓越的能力加上这桩桩件件的事情,让他在企业中的威望如日中天,甚至超越了郑俊怀。 但也正是因此引起了郑俊怀的不满,再加上两人工作风格的巨大差异,他们之间的裂痕越来越大,昔日的情分也逐渐消磨殆尽。 在1998年的一次董事会上,郑俊怀表示他和牛根生只能留下一个,牛根生就这样离开了奋斗十六年的伊利。 离开了伊利的牛根生选择了去北京大学进修,学习了大量专业的理论知识,再加上自身十几年的实践经验,他很快做好了对未来发展的规划,他卖掉了手中一百多万的伊利股票之后,他创建了蒙牛。 众人支持下,再创业成立蒙牛由于昔日的声望,虽然刚刚建立起来的新公司前途未知,曾经与他共事过的伊利员工纷纷表示想要投靠他,人数高达三百多人,还有很多人借钱也要来支持他创业。 即使牛根生一再地劝说大家新公司刚刚成立,未来的发展还不知道会怎么样,大家伙的热情依然不减。 虽然大家有着高昂的热情,但是现实是残酷的,刚刚建立起来的蒙牛首先要面对的就是缺少奶源的致命问题。 当时的伊利已经垄断了呼和浩特市的奶源,牛根生又不愿意与老东家为敌,还制定了非奶站牛奶不收、与伊利收购价格和标准不一致的牛奶不收。 以及凡是伊利等大企业有奶站的地方不建蒙牛奶站的三不原则,这让当时的蒙牛举步维艰,最后还是与哈尔滨的一家乳制品企业合作,靠着东北奶源度过了这一艰难时期。 有了奶源,下一步就是销路,而彼时发展多年的伊利在市场上几乎是一家独大,想要争取到市场并不容易,蒙牛尝试着放低姿态。 在呼和浩特的大街小巷上摆出了“向伊利学习,为民族工业争气,争创内蒙古乳业第二品牌!”的广告牌,但是还没等人们弄清楚这个忽然冒出来的蒙牛是啥。 广告牌就被砸得面目全非,背后黑手呼之欲出,而蒙牛却选择了忍气吞声,既没有报警也没有流出对伊利的不利言论。 也正因为如此,蒙牛算是因祸得福,大众的同情让舆论一边倒地站在了蒙牛这边,品牌因此有了一定的名气。 之后的牛根生又将目光瞄向了深圳市场,但是当时的深圳发展迅速,也更多地与国际接轨,因此更为认可国外品牌,即使是当时国内乳制品第一的伊利也没能啃下这块硬骨头。 但是牛根生做到了,在对当地市场有了一个充分的了解之后,他采取了一种全新的营销策略,让员工穿着蒙古服装拿着横幅和标语,到各个小区门口免费送奶给居民品尝。 这一营销方式获得了极大的成功,蒙牛迅速在深圳火了起来,而有了深圳这一成功经验的蒙牛,也在此基础上摸索出了一套自己的营销方式,销售业绩连创新高。 从2001到2004四年时间里,蒙牛实现了七亿元到七十二亿元销售收入的十倍跃升,在市场上已经可以与伊利平起平坐。 就在蒙牛风头正盛的时候,牛根生做出了一件跌破众人眼镜的事情,他告诉律师,要把自己的蒙牛股票全部捐出来,下代人不能享用,不能继承,律师目瞪口呆,家人也急了眼。 但是牛根生坚持自己的决定,他认为教育和人品才是留给子女的财富,他希望自己的子女能靠自己的双手去创造财富。 在他的劝说下,家人终于接受了他的决定,于是2004年,老牛基金会正式成立。3年后,49岁的牛根生以累积6.5亿元的捐款位列胡润中国慈善榜榜首。 2008年,五十岁的牛根生决定退休了,早在两年前他就已经开始将手中的职权转移给企业的新任总裁。 但是三聚氰胺事件的发生将全国的乳制品企业都拉进了这场风暴中,国民对国产乳制品失去了信任,股价直线下跌的蒙牛面临着被国外收购的风险。 退休生活还没有到来,牛根生就又冲上了第一线。也是因为他的人品有目共睹,蒙牛受到了来自各路民族企业家的援助,联想集团的柳传志48小时之内汇来了2亿元,新东方俞敏洪资助了5千万元,江南春也准备了5千万的救济经费。 而即使在这样困难的时候,牛根生也义无反顾地做出决定,:“所有未经检测的奶,全部倒掉!奶农的钱照付,一切损失我们承担,不能让奶农受损,也不能让老百姓喝一口不安全的奶!” 这一次事件中,蒙牛倾倒了近3万吨的原奶,再加上产品的召回和退款,企业的总损失高达20亿元,最终在众人的支持和他的坚持下,蒙牛度过了这一劫,没有被外资收购。 这一次的风险中,牛根生可以说是凭借一己之力保住了蒙牛纯正的中国血脉,而来自四面八方的支持也让人们了解了什么是得道者多助。 从创业起家到如今的千亿企业,牛根生用他的实际行动将“商”、“德”两个字的内涵和重要性阐述到了极致。