今天的 NBA 球员可以从斯宾塞·海伍德的故事中学到什么

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随着另一个 NBA 赛季即将拉开帷幕,一位真正的开拓者仍在努力获得他应得的认可。 斯宾塞·海伍德和他在 1971 年对联盟提起的反垄断诉讼为我们今天所知的职业篮球奠定了基础。

NBA规定球员高中毕业四年后才能被球队选中,如果最高法院没有做出裁决,联盟今天的面貌将会大不相同。 过去半个世纪里我们最喜欢的许多时刻和故事情节可能都没有实现。 也许联赛并没有像现在这样成为全球性的比赛。

海伍德从出生在现代奴隶制到进入奈史密斯篮球名人纪念堂的历程,不仅是篮球迷应该知道的,而且占据 NBA 名单的近 90% 的球员都是海伍德之战的受益者。国家篮球协会裁决。

74 岁高龄的名人堂成员仍然是联盟赛事的常客,并且是国家篮球退役球员协会的董事会成员。 他目前正在制作一部关于自己生活的电影,并倡导在拉斯维加斯为退役 NBA 和 WNBA 球员建立一个退休社区。

与任何职业一样,当代人总是可以向前人学习。 海伍德与 M&F 讨论了球员可以从他的人生故事中获得的一些篮球要点。

NBA 传奇篮球运动员斯宾塞·海伍德
斯宾塞·海伍德

永远不要忘记你开始的地方

斯宾塞·海伍德 (Spencer Haywood) 1949 年出生于密西西比州银城,是 10 个孩子中最小的一个。 他的父亲约翰 (John) 在他出生前就去世了,留下他的母亲尤尼斯 (Eunice) 一边靠采摘棉花赚取 2 美元的收入,一边养活一家人的孩子。 没有煤气或电,兄弟姐妹三个人睡在一张床上。 4 岁时,海伍德就和母亲一起在同样的棉田里干活。 对于任何一个孩子来说,可能很难想象自己出生在这样一个充满挑战的环境中,但海伍德却梦想着留下一个似乎为他预定的未来。

“当时,当一个年轻人开始成长并变得强壮时,他们说这个人将永远成为农场上的好人,”海伍德说。 “就是这样,或者一位白人女士说你对她说话的方式不对,你最终会进监狱。 “当你想出去时,他们只是把你送到农场,因为你欠那个把你救出来的人。”

他的第一个篮球是他妈妈用她放在番红花袋里的一些材料制作的。 边缘使用了一个桶,将其固定在木制背板上。

随着海伍德年龄的增长,机械的引入减少了对黑人劳动力的需求。 家人开始向北方和西方寻求更好的机会,14 岁时,成长中的海伍德首先去了芝加哥,然后是底特律,在那里他和弟弟罗伊住在一起。 虽然这对海伍德来说是一个新的开始,但他在现代奴隶制和种族隔离中的成长经历帮助他养成了厚脸皮,并促使他充分利用在他童年时期似乎不可能的机会。

你可能经历的一切,我经历过最糟糕的

没过多久,海伍德就开始在运动方面脱颖而出。 1967 年,他带领潘兴高中获得密歇根 A 级冠军。他在科罗拉多州的特立尼达州立初级学院学习了一年,场均得到 28.2 分和 22.1 个篮板。 1968 年夏天,他帮助美国队在墨西哥城奥运会上夺得金牌,随后场均得到 32.1 分和全国领先的 21.5 个篮板。 由于NBA的规定不允许他宣布参加选秀,海伍德已经达到了为国家而战的法定年龄,但还没有开始谋生来帮助家人。

幸运的是,新贵 ABA 没有这些规则,海伍德与丹佛火箭队签约。 他场均得到联盟领先的 30.0 分和 19.5 个篮板,并赢得了联盟 MVP 奖。 在经历了合同纠纷后,他与 NBA 的西雅图超音速队签约,这让联盟官员非常懊恼。

斯宾塞·海伍德在那一年只参加了 82 场比赛中的 33 场,并与律师兼经纪人艾尔·罗斯提起了反垄断诉讼。 有时,赛场播音员会介绍他为“非法选手”,然后将他带离赛场。 有时候,他在上场之前就收到了法庭文件,这让他甚至无法在球场上热身。 如果这还不够热烈的欢迎的话,球迷的质问也很严厉,而海伍德的一些对手也并不自私,偶尔会有一些廉价的射门。

“我经历了地狱,”海伍德说。

1971年,最高法院裁定NBA的条款和阻止海伍德谋生的企图违宪。 即使做出了裁决,虐待仍在继续,因为变革常常遭到怨恨。

NBA 传奇球星斯宾塞·海伍德
斯宾塞·海伍德

不要害怕寻求帮助

斯宾塞·海伍德 (Spencer Haywood) 职业生涯大约 11 年后,在 30 岁的时候开始陷入更深的毒瘾。 他在NBA的对抗中挺身而出并取得了胜利,但这也是有代价的。 并不是所有人都对球员能够提前开始职业生涯感到兴奋。 在路上,甚至在街上,海伍德面临着死亡威胁、种族歧视,以及一定程度的敌意,这些敌意已经开始渗透到他在成长过程中经受住了如此多斗争的盔甲。

海伍德估计,当时联盟中大约 80% 的球员都在吸食可卡因。 他现在正处于洛杉矶湖人队的冠军赛季之中,但他无法完成这个赛季,因为球队在 NBA 总决赛第三场比赛后对他进行了禁赛。 他感谢前妻超模伊曼的建议,迫使他寻求帮助来挽救他们的婚姻。 在嘲笑寻求治疗并与治疗师交谈后,他仍然看到了几十年后的好处。

“我进去了,40 年后,我想,哇,这真是太棒了,”他笑着说。 “也许我认识的所有黑人都应该与治疗师交谈,看看它有多大帮助。”

随着 NBA 的收入不断攀升,提供适当的资源来帮助球员应对生活方式和任何先前未控制的问题变得更加重要。 自 2019-20 赛季开始以来,NBA 要求所有球队必须配备有执照的精神科医生,并与心理健康医生建立正式关系。 联盟的文化比海伍德打球时要好得多,他很高兴球员有渠道可以解决他们不愿与队友或教练分享的问题。 对于任何问题,他认为仅仅进行对话就会大有帮助。

海伍德将治疗作为他生活的一部分的亮点之一是它给了他女儿莎奇拉的灵感。 她会看到她的父亲去参加治疗,并注意到当他回来时他的心情会好得多。 她告诉父亲她想成为一名心理学家,如今,她在纽约拥有自己的私人诊所,并与 NBA 球员协会合作。

历史并非过去。 这是现在

斯宾塞·海伍德等了 27 年,终于在 2015 年入选奈史密斯名人堂。今年的班级入职典礼时,他也在场。 在他那个时代所有的谈话中,有一次他和德维恩·韦德的谈话给他留下了深刻的印象。 韦德非常了解海伍德的故事,并想向这位传奇人物表示敬意,因为他能够在三年后离开马凯特。

斯宾塞·海伍德希望这样的互动对他来说更加常见。 这就是为什么他尽自己的一份力量,确保只要有可能,他的故事就会被讲述。 这就是为什么他目前的生活计划对他来说如此亲近和珍贵。 除了获得他应有的认可之外,球员们还可以更好地了解为他们获得当前机会而奠定的基础。

海伍德说:“通过了解历史,他们会知道那些冒着生命危险并做出牺牲的人的重要性,这样他们才能拥有今天所拥有的一切。” “我们历史上的黑历史总是被拿走,我不希望这段历史被拿走。 我希望球员和全世界都能理解。 你看看这些球员创造了多少就业机会,想想自裁决以来球队和联盟赚了多少钱——我只是不想让这段历史被掩盖。”

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历史智者:于盈势的学术传承与卓越成就

于盈势(Yu Ying-shih)是一位备受尊敬的历史学家,以其在中国历史和文化领域的杰出成就和卓越贡献而广受赞誉。他的学术生涯跨足了中国古代历史、文化和哲学等多个领域,为推动中国学术研究和文化传承提供了深刻的见解。在本文中,我们将深入了解这位历史智者的生平和学术传承。 于盈势于1930年出生在中国江苏省,他在中国接受了初等教育,之后前往美国攻读学士学位。随后,他获得了美国哈佛大学的博士学位,之后他的学术生涯开始蓬勃发展。 于盈势的主要研究领域包括中国古代历史、文化和哲学等多个领域。他是中国古代史研究领域的重要学者之一,他的代表作之一是《中国思想史概论》,该书深入探讨了中国古代哲学和思想的演变和传承,为理解中国文化的精髓提供了重要的框架。他的工作为中国学术界提供了深刻的见解,为中国历史和文化的研究提供了有益的视角。 此外,于盈势还在文化传承领域取得了突破性的成就。他强调中国文化的重要性,并提倡中国传统文化的传承与创新。他的研究为理解中国文化的传统与现代之间的联系提供了深刻的思考,为推动中国文化的传承和发展提供了有益的思路。 于盈势的学术贡献在国际学术界产生了广泛的影响,他的研究和论文被全球各地的学者广泛引用和传播。他多次获得了重要的学术奖项和荣誉,包括美国文理科学院颁发的“人文与艺术领域杰出贡献奖”(The Award for Distinguished Contributions to the Humanities...

萨季特·雷:印度电影之光的传奇

萨季特·雷(Satyajit Ray)是印度电影历史上的传奇导演和艺术家,他以其深刻的叙事和精湛的电影制作技巧,为世界电影贡献了宝贵的遗产。他的作品不仅在印度国内享有盛誉,还赢得了国际电影界的尊重和赞誉。在本文中,我们将深入探讨这位印度电影界的大师,揭示他对电影艺术的深远影响以及他独特的创作风格。 萨季特·雷于1921年5月2日出生在印度加尔各答的一个艺术家家庭。他的父亲是知名的诗人和作家,这对他的艺术家之路产生了深远影响。雷在加尔各答的学校接受了教育,后来前往苏格兰爱丁堡大学学习,获得了经济学学位。尽管他的学业背景与电影无关,但他的文学和艺术兴趣推动了他成为一名杰出的电影导演。 萨季特·雷的电影生涯始于20世纪50年代。他的处女作《小白脸》(Pather Panchali)于1955年问世,该影片改编自一部同名小说,讲述了一个贫困的乡村家庭的故事。影片以其深情、细腻的叙事和美丽的摄影而备受赞誉,被誉为印度电影的里程碑。这部电影标志着印度电影的崭露头角,并奠定了萨季特·雷作为导演的声誉。 《小白脸》之后,萨季特·雷继续制作了一系列杰出的电影,其中包括续集《阿帕尔巴村的阿帕吉》(Aparajito)和《阿帕尔巴村的世界》(Apur Sansar)。这一系列电影被称为"阿帕三部曲",讲述了主人公阿普尔的成长与生活,反映了印度社会和文化的变迁。这些作品不仅在印度国内获得成功,还在国际电影节上屡获殊荣,将印度电影带向国际舞台。 萨季特·雷的作品常常探讨了社会问题、人性和文化价值观。他的电影以其深刻的情感和人物刻画而著称,赢得了观众的共鸣。他的作品不仅是电影的艺术表达,更是对印度社会和人类存在的哲学思考。他的电影《贝纳尔村的大壮汉》(Pather Panchali)以其对贫困和社会不平等的关注而备受关注,被认为是一部社会现实主义的杰作。 萨季特·雷不仅是一位杰出的导演,还是一位多才多艺的艺术家。他是一名小说家、插画家和音乐作曲家,多次为自己的电影创作原声音乐。他的多领域才华使他的电影具有独特的艺术感和文化内涵。他的电影不仅是视觉享受,还常常具有文学性和音乐性的特点。 在国际电影界,萨季特·雷的作品也广受欢迎。他多次在国际电影节上获得奖项,包括戛纳电影节的金棕榈奖和柏林电影节的金熊奖。他的作品被翻译成多种语言,并在世界各地的电影院上映。他的电影不仅赢得了专业影评人的好评,也深受观众的喜爱,被视为世界电影的经典之一。 然而,萨季特·雷的作品并非没有争议。他的电影有时被批评为过于文艺和晦涩,难以理解。一些人认为他的作品过于注重情感和哲学,不够轻松娱乐。然而,正是这种复杂性和深度使得他的作品在电影界独树一帜,成为值得深入探讨的艺术之一。 总的来说,萨季特·雷是一位印度电影的传奇,他的作品不仅是电影的艺术,更是对人类生活和文化的深刻反思。他的电影探讨了社会问题、人性和文化价值观,留下了宝贵的文化遗产。他的多才多艺和深刻的思考使他成为了国际电影界的瑰宝,继续激励着新一代电影制作者。他的作品不仅是印度电影的光辉,也是世界电影的瑰宝。 此外,萨季特·雷的影响力远不止于电影界。他的文学作品和插画作品同样备受尊敬,为印度文化和艺术领域作出了杰出的贡献。他的小说和短篇故事以其深刻的情感和精湛的文笔而闻名,赢得了文学界的认可。他的插画作品常常为自己的电影海报和书籍封面所用,具有独特的艺术价值。 萨季特·雷的传奇不仅在生前备受尊敬,他的作品也在他去世后继续传承和发展。各种电影学院和艺术学校纷纷设立以他的名字命名的奖项和学术课程,以纪念他的杰出贡献。他的电影被重新修复和数字化,以确保它们能够被后代观众欣赏。 萨季特·雷是一位不朽的电影艺术大师,他的作品深刻地影响了印度电影和世界电影的发展。他的电影不仅具有艺术价值,更是对社会、人性和文化的深刻反思。他的多才多艺和深远影响使他成为了印度文化的骄傲,他的作品将继续激励着新一代艺术家和导演,为世界电影的繁荣作出贡献。