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小米 Q3 收入增长 30.5%,受电动汽车销量提振

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该公司在截至 9 月 30 日的季度收入为 127.7 亿美元,超出了分析师的预期。

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泰戈尔文学传承者:探寻焦提林德拉纳特·泰戈尔的文学遗产

焦提林德拉纳特·泰戈尔(Jyotirindranath Tagore)是印度文学史上备受尊敬的文学家、诗人和多才多艺的艺术家。他是著名诗人拉宾德拉纳特·泰戈尔的哥哥,以其卓越的文学成就、社会影响和文化贡献备受世界瞩目。本文将深入探讨他的生平、文学作品、文学哲学以及他在印度文学界的独特地位。 焦提林德拉纳特·泰戈尔于1864年出生在印度加尔各答,他的文学生涯始于年轻时期。他是泰戈尔家族中的一员,这个家族因其文化和艺术的贡献而闻名。他的兄弟拉宾德拉纳特·泰戈尔是印度文学巨匠,他的父亲德巴克尔·钦德拉·泰戈尔是知名作家和社会改革家。 焦提林德拉纳特·泰戈尔的文学作品包括诗歌、戏剧、小说和散文等多种形式。他的诗歌作品以其深刻的思想、精致的表达和独特的文学风格而著称。他的代表作之一是《杂志》(Bhārati),这是一本印地语文学杂志,他在其中发表了许多重要的诗歌和文章,为印度文学的发展和文化复兴做出了杰出贡献。 他的文学作品还包括了戏剧《Raja Oedipus》、小说《Dui Bon》和散文集《Chhotoder Ramayon》等。他的文学创作涵盖了广泛的主题,包括社会问题、宗教哲学、人性和自然等,反映了他的多样化思想和文化传统。 焦提林德拉纳特·泰戈尔的文学哲学强调人文主义、社会正义和自由思想。他的文学作品常常探讨人类内心的冲突和社会的不平等,呼吁人们关注社会问题,并积极参与社会改革。他的文学思想影响了一代又一代的印度文学家和社会改革家,为印度文学的发展和社会进步做出了杰出贡献。 尽管他的文学事业在思想和社会影响上备受认可,但他的生平也充满了挑战和努力。他常常面临文学创作的压力和文化传承的重任,但坚持不懈地追求文学艺术的完美。他的创新精神和才华是他成功的关键,也是他文学事业的灵魂。 焦提林德拉纳特·泰戈尔是泰戈尔文学传承者,以其卓越的文学成就、社会影响和文化贡献备受尊敬。他的文学作品深刻反映了印度社会和人性的多样性,为印度文学界留下了深远的影响。他是文学的思想家,是社会的改革者。

艾什瓦莉娅·莱:宝莱坞女神的灿烂光芒

艾什瓦莉娅·莱(Aishwarya Rai),被誉为宝莱坞电影界的女神,以其出色的演技、美丽的容颜和国际影响力而享誉全球。她是印度电影的代表性女演员之一,同时也是国际社交场合的常客。在本文中,我们将深入了解这位女演员的生平和她在电影界和全球社交界的卓越贡献。 艾什瓦莉娅·莱于1973年出生在印度的曼加洛尔,她的父母都是军官。她在青少年时期就展现出了模特和演员的潜力,因其美貌而广受欢迎。她于1994年赢得了“印度小姐”(Miss India)和“世界小姐”(Miss World)的桂冠,这一胜利使她迅速成为印度娱乐圈的新星。 艾什瓦莉娅·莱的演艺生涯正式开始于1997年,她出演了她的第一部宝莱坞电影《亲亲亲亲》(Aur Pyaar Ho Gaya)。尽管初次亮相,她的出色表现立即引起了观众和评论家的注意。然而,她的突破是在1998年的电影《烈火情仇》(Jeans)中取得的,她在影片中出演了双重角色,这一角色不仅考验了她的演技,还凸显了她的美丽。 随后,艾什瓦莉娅·莱迅速崭露头角,出演了一系列成功的电影,包括《多雷》(Devdas)、《冷酷街头》(Dhoom 2)和《浴火重生》(Jodhaa Akbar)。她的演技才华和多才多艺使她成为宝莱坞最受欢迎的女演员之一。她的电影角色常常是强烈、坚定和具有深刻内心世界的女性,她的表演深受观众喜爱。 艾什瓦莉娅·莱的美丽和风格也使她成为时尚界的偶像。她多次出现在国际时尚杂志封面上,成为国际品牌的代言人,以其优雅和时尚的形象而著名。她还多次受邀出席国际电影节和社交活动,成为印度娱乐圈在国际舞台上的代表。 除了在电影界的成功,艾什瓦莉娅·莱也活跃于慈善事业。她积极支持儿童教育、健康和社区发展项目,为印度社会做出了积极贡献。她的公益工作为数以千计的人带来了希望和帮助。 艾什瓦莉娅·莱是一位备受尊敬的女演员,她的演技、美丽和社会影响力令人瞩目。她的演艺生涯充满了荣誉和成就,她的作品深受观众喜爱,成为宝莱坞电影的代表性女演员之一。她不仅是一位杰出的演员,还是一位时尚偶像和慈善使者,她的故事激励着新一代演员和观众,展示了无限的潜力和可能性。

个人专访:专访华龙时代集团董事吴昊阳|时代洪流下,探寻企业航道与个体精神的觉醒与坚守

吴昊阳(Deric Wu) 华龙时代集团董事 亚洲人物U30 代表人物 RSA英国皇家学会工艺院 终身院士 EUU欧洲联合大学 董事会校董 香港一带一路研究院 常务委员会常委 香港高层次人才促进会 终身荣誉教授 港高促国际交流专家委员会委员   凭借超过10年的产品设计研发和创业经验,成就了一名多才多艺的商业领袖及产品艺术设计专家。他创作的产品《龙门茶箱》在18个以上国家拥有上亿次的浏览量,2017年作为世界上首个故事茶箱首登陆纽约时代广场和纳斯达克屏幕。《T-one》茶礼的设计更是开创了华人领域首个丝绒茶包,继承并发扬了东方贵族的招待方式。他的专业领域涵盖了、文化艺术、商业营销、品牌建设、及IP系统运营。他对东方美学和现代化商业应用的贡献在华人领域产生了深远影响,极大地提升了华人奢侈品创新和东方美学在世界舞台中的视觉传播及情感传递。他主导推动了多项跨国文化商业交流项目,积极投身于“一带一路”文化建设前沿阵地。精心策划并成功实施“丝路华彩——东方美学全球巡展”等重磅项目,使华人书画、玉石瓷器、非遗工艺品等文化瑰宝惊艳亮相沿线诸国,打破文化隔阂,引发世界对华人文化的深度探寻热潮, 个人主要作品:Longmen,T-one,松鹤香盒,pure one,等   1.记者:在您看来,人们为什么要追逐奢侈品以及高端消费行为? Deric:相较于身份焦虑与社会阶层的追求,当代民众更倾向于接纳奢侈品品牌所蕴含的内在价值。在20世纪后半叶,以往19世纪至20世纪初期所盛行的阶层观念逐渐淡化,取而代之的是个性解放及对生命深层次意义的渴望,这一转变反映了后工业时代,尤其是当前互联网时代下类似“赛博朋克”般的个体焦虑情绪。在此背景下,人们,尤其是年轻一代,实则崇尚的是高端时尚品牌所体现的内涵与精神,他们借助这些品牌作为媒介,持续获取个人的存在认同及新的生命体悟。我们深知其中所蕴含的生命深度,而对我们自身而言,这更是生命张力的展现。 2.记者:在您看来,奢侈品品牌如何平衡商业成功与文化传承之间的关系? Deric:这是一个极具深度且值得深入剖析的议题。奢侈品品牌之所以能够历经岁月洗礼而持续繁荣,很大程度上归因于它们所蕴含的深厚文化底蕴与历史传承。商业上的成功无疑是品牌存续的基石,然而,若缺乏深厚的文化内涵作为支撑,品牌将失去其灵魂,变得空洞而缺乏实质。 因此,我们必须寻求一个恰当的平衡点,使商业成功与文化传承能够相互促进、相得益彰。一方面,我们应借助商业手段推动品牌的发展,增强品牌的市场影响力和竞争力;另一方面,我们也应深入挖掘并传承品牌的文化内涵,通过设计、工艺、材料等多个维度来彰显品牌的独特性和价值。 具体而言,我们可以加强与艺术家、设计师等创意人才的协作,共同探索新的文化表达形式;同时,我们亦可通过举办展览、文化活动等多种方式,向公众展示并传播品牌的文化理念与历史传承。如此,我们既能在商业上取得成功,又能保持品牌的独特性和文化价值。 3.记者:我特别关注自主知识产权和自主创创新问题。国际市场很多人认为在华人中是很难有高端的品牌以及奢侈品产生的。您是如何看待华人在未来的高端消费品或奢侈品的发展之路呢? Deric:东亚地区在高端消费品或奢侈品领域的发展道路上展现出巨大的潜力。而对于针对中国及华人所持有的负面看法,我认为这实为一种偏见。首先,以往我们凭借高性价比的产品取得了市场优势,这仅是特定发展阶段的策略选择,并不能说明我们缺乏高端化发展的能力。正如老子所言:“大方无隅,大器晚成。”如今,中国拥有深厚的文化底蕴可供挖掘,这是构筑高端品牌的灵魂所在。通过将传统文化元素融入设计之中,可以为产品赋予独特的内涵。 从市场角度来看,随着经济的不断发展,消费者对品质与文化内涵的追求日益提升,这为高端品牌的发展提供了肥沃的土壤。此外,我们在技术研发上的投入正持续增加,已具备实现高端化质量把控的能力。中国高端消费品或奢侈品的发展,是从制造优势向文化与品质优势的转变,将打破既有的偏见,在国际舞台上崭露锋芒。 4.记者:你的产品灵感的源头是什么。这集团发展10年里,虽然每一款产品设计和体验都用尽巧思,但是每一个都有不同的出彩,如何保证这种高产出还把握的这么好呢?应该有一些技术手法在里面吧!  Deric:谢谢你的赞许和夸奖,这个我没有答案,唯一可以讲的是,对你来讲没有失手,对别人来讲有失手的时候。我说真的,我在念书念中文的时候,我从来没有想过我有可能在像今天这样。连梦想都没有。后来是得了一个北京工作的机会,非要接触文化创意类产品包括传统文化国潮类的巧思,这个产品刚好也是有很深的中国特色和华人印记,所以是这样开始的。这些不是我主动设计出来的,可能是命运规定我这走吧。而后来一些国际交流的经验,让我东西方都有沾到,有时候从世界角度看中国乃至东南亚,这种经验的积累也让我拥有更多的视角创造更多产品,升级更丰富的客户体验。 记者:看您近年来跨界合作一些乡镇企业家,你会觉得自己在文化层次更高,或者觉得对方深度不够吗? Deric:众多乡镇企业家固然并非传统意义上的知识分子观察者与思考者,然而,思辨与观察的形式并非单一。实际上,众多乡村中的父老乡亲给予了我极大的激励,他们在看似不可能中缔造了可能,这构成了一股极为强大的精神动力,并非通过书面的或知识分子式的论述来展现。他们以一种极为具体且同样卓越的行为来表达,这种卓越并非源自常规训练。因此,理解不同层面的卓越对我大有裨益,有助于摆脱对书面知识的傲慢态度。 6.记者:您作为一带一路研究院国际智库的成员,对于与海外合作的发展之路有哪些观察心得呢? Deric:在全球化面临逆流、单边主义和保护主义趋势抬头的复杂形势下,“一带一路”倡议的重要性愈发凸显。为构建人类命运共同体提供了积极动力。通过不断深化政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通以及民心相通等领域的合作,“一带一路”正在稳步推动形成更加紧密的经济联系网络和更加和谐的人文交流环境。 “一带一路”倡议10年来,中华文化海外传播取得了明显成效,为沿线国家提供更多发展机遇,同时也为中华文化的海外传播和中华文化软实力的提升创造更加有利的条件。但其中也存在一些不足。 这些不足之处受多种因素影响,但理应找到主要影响因素并加以优化,用合理的措施来弥补这些不足,只有这样中华文化的海外传播才能更加顺利。 当前,我国文化品牌意识还不强,中华文化缺乏核心竞争力,一些企业更注重大规模扩张带来的短期经济效益,却忽视打造具有中国特色的文化品牌所带来的长期效益。人们去选择文化产品消费时,品牌因素会被考虑其中,那些没有知名品牌的文化产品很难在市场中竞争。知名的文化品牌能够形成一种对外传播的合力,而那些品牌知名度低或者没有文化品牌的对外传播,力量很分散,传播效果也不佳。我国也有知名度高的文化资源,比如中国的春节、龙、汉服等等,但这些资源没有被产业化利用,文化产品的品牌还处于低水平阶段。 在中华文化向海外传播的过程中,面临着一定的挑战。具体而言,由于缺乏具有针对性和共性的文化元素,难以达成深层次的文化交融。同时,传播方式往往具有较强的主观性,且倾向于说教,这容易引发文化冲突。因此,迫切需要研究并制定更具针对性和灵活性的文化传播策略。 此外,中华文化在海外传播中还面临着高素质人才匮乏的问题,这在一定程度上制约了文化的有效传播。为此,亟需培养一批既深刻理解中华文化精髓,又精通外语的高素质人才,以更好地支持“一带一路”倡议下的文化输出。在全球化时代背景下,文化传播的竞争实质上已成为人才竞争的焦点。 值得注意的是,当前高校在人才培养方面与实际需求存在一定的脱节,缺乏足够的实践机会和交流平台。因此,企业在构建自身品牌形象时,应结合自身特点,积极融入中华文化元素,打造具有鲜明中华文化特色的品牌形象。 7.记者:关于未来企业创始人所面临的生存与发展趋势,您如何看待? Deric:在当今时代背景下,企业创始人的综合素质评估已不再局限于单一领域,而是扩展至更为全面的考量。具体而言,核心要素包括博弈能力、价值观念和心性三个方面。博弈能力涉及在复杂多变的商业环境中进行精准判断和策略制定的能力,以确保在竞争中占据有利地位。价值观念则强调对企业文化和价值观的认同与践行,以及对社会价值和客户需求的深刻理解。心性方面,则要求创始人在面对挑战和压力时展现出坚韧和毅力,具备应对逆境的能力。 综上所述,企业创始人的成长考核需围绕博弈、价值及心性三大核心要素展开,以确保其具备跨界融合、多元视角与整合思维的能力。唯有如此,方能在激烈的市场竞争中脱颖而出,成为真正的赢家。 8.记者:您认为在创业过程中,您面临的最大挑战和考验是什么呢? Deric:对我而言,创业过程中最具挑战性的部分在于人性中那些错综复杂的因素。正如王阳明所言,“破山中贼易,破心中贼难”。在创业的征途上,我们会面临各式各样的诱惑与挫折,这些外部因素往往会触发内心深处的恐惧、贪婪与犹豫。有时,我们会萌生为追求短期利益而放弃长远规划的念头;有时,面对失败,我们也会想要放弃。因此,真正的考验在于能否洞悉并正视自己内心的这些脆弱之处,同时坚守对品牌价值的执着追求,在这纷扰复杂的创业道路上始终不渝地朝着既定目标前行。在此过程中,我们必须保持对真实与现实的清醒认知,不被表面的光鲜所迷惑,勇于接纳人性的诡谲多变与纷繁复杂。 9.记者:现如今大学生就业普遍迷茫,关于毕业生去一线城市发展还是返乡如何建议? Deric:我认为,当前年轻人完全有能力自主选择适合自身发展的道路,对此无需过多建议。同时,作为一名同样在奋斗中的年轻人,我愿意分享一些数据供参考。全球各国的发展轨迹普遍显示了一个客观规律:资本、机遇、发展前景以及人才,最终会流向并汇聚在少数核心城市中。这些核心城市已成为推动发展的绝对主导力量,而其他地区则主要承担人口增长和资源开发的辅助角色。 进一步而言,只有核心大城市,才能构建并维持真正健全且成熟的游戏规则体系,同时拥有相对理性的文化基础。相比之下,小城市由于人口流动性较弱,更加侧重于人际关系网络与传统习俗的传承。在这些小城市中,人们的生活模式与价值观念往往更加趋向于传统和保守。至于未来生活的具体形态,则需要根据个人规划与实际情况进行相应调整。 10.记者:随着时代的发展。您是如何看待当前时代个体焦虑的问题,又是怎样应对的呢? Deric:现在全球性的问题都是人找不到存在的意义,个体在时代洪流中的无所适从。不是说你的物质生活有多困窘,而是我们面对大洗牌时代的无所适从和难以抉择。对未来充满各种不确定性,焦虑不已。人确实需要找到办法,获得勇气,以便直面这种恐惧。因为这个问题实际上关乎的是你个人的自我意识,关乎的是你的命运,你会为此不断追问。而你最大的命运是什么?是你与中国这片土地的某种生命性关联。所以,要回答你对命运的不断追问,我们就必须进入到对于中国历史的一种探究与把握。一步步地,你就会追问到关于人性的底层逻辑上。 所以当面对看似违背现代文明的,原始丛林法则的世界。数十年如一日春耕秋作般,虔诚地积累…在每一件事情上一步一个脚印的走下去,不忘记来时的路!

统一创始人高清愿:13岁辍学务工,摸爬滚打40年建千亿食品帝国

他是国立中山大学名誉管理学博士,但却13岁就因为家庭原因被迫辍学外出打工补贴家用。他在事业发展正旺时毅然决然地选择了自己创业,他被称为台湾省的松下幸之助。 他就是创立了统一“王国”的台湾省企业家高清愿。 高清愿,祖籍福建漳州,1929年5月24日,出生在台湾省台南市学甲区乡下的一个贫困家庭中。他的父亲平时以贩牛为生,可收入也仅能维持一家人的温饱。 但家有顶梁柱,日子总归还有盼头。只是天不遂人愿,在高清愿13岁那年,他的父亲因为劳累过度在患上肺结核不久后便去世了。 父亲去世后,本就没什么积蓄的家日子马上就变得捉襟见肘起来。 母亲是个家庭主妇,照顾起家来得心应手。但几乎从未出去接触过社会,也不曾有什么一技之长。基于这个原因,母亲根本找不到工作。 眼看着家里马上就揭不开锅,高清愿在勉强读完小学六年级后就放弃了继续上学。 当时只有13岁的高清愿人小力气小,也找不到合适的工作。家里常常是吃了上顿就没了下顿。 饿得没法的高清愿只能跑到别人刚收过的红薯地里找一些残羹碎块带回家和母亲维持生命。 进入社会这样的日子一天比一天难熬,高清愿决定去市区打工糊口。 就这样高清愿和母亲带着家里唯一的家当来到了市区。后来在舅舅的介绍下,高清愿在一家草鞋店当起了学徒,月薪仅15元。 这种学徒生活持续了大概三年,后来16岁的高清愿去了吴修齐、吴尊贤两兄弟合伙创办的布行当起了学徒。也就是从这儿开始,高清愿家的日子开始慢慢好了起来。 当学徒做的都是最基层的工作,细碎且繁重。高清愿每天过得都很辛苦,但他十分珍惜这个机会,从不喊累,每天都保质保量地完成工作。 除此之外,高清愿还在工作中学会了观察周围的人和事,这为他之后在管理岗的优秀工作表现奠定了基础。 遇见“伯乐”高清愿的勤奋和努力被吴修齐看在了眼里,他决定提拔这个努力的年轻人。 于是,吴修齐开始将高清愿带在身边。他不仅教给了高清愿许多做人做事的道理,还传授给了他很多作为领导该如何管理下属的经验。 高清愿在成功后依旧十分感激吴修齐,他不止一次在公共场合说:“我没有吴修齐就没有今天,也没有这个公司。” 1947年,18岁的高清愿在吴修齐的任命下接过了布行在台湾省的业务。 1954年,吴家兄弟又创办了台南纺织。 毫无疑问,作为公司的元老之一的高清愿,凭借对公司做出的贡献和优秀的工作能力,成为了台南纺织公司的第一任业务经理。 开始创业1967年已经38岁的高清愿,决定离开已经工作了二十多年的纺织行业,独自创业。 创业初期,高清愿选择与日本最大的面粉厂日清制粉合作。 1969年5月1日,高清愿成立了畜牧试验场,“统一牌饲料”也随之上市。紧接着“统一牌面粉”上市。从饲料到面粉,高清愿的生意越做越大。 但他并不满足,因为这一切离他心中的“统一”大业还相差甚远。他的目标是争取每一年都能够增设一个新工厂、引进一种新产品,而且每种产品都是冲着市场第一前进的。 后来,高清愿抓住时机,将日本的快餐面引入了台湾省。快餐面一经上市便迅速获得了人们的喜爱,销量月月都有新突破。 但高清远并没有因此止步不前,他主张进行产品多元化、多角化的经营模式。于是高清愿的生意延伸到了乳品、饮料、罐头……,总而言之只要是与食品有关的他都有涉。 正是因为高清愿的用心经营,在统一成立第七年,就超过了当时食品届的老大——味全食品。 一跃成为台湾省营收排名十七的制造业,至此高清愿算是真正稳固了统一在食品制造业的地位。 统一食品1978年,由统一企业及统一产品经销商共同组成的“统一超级商店股份有限公司”成立,由高清愿担任董事长。 1979年,统一正式跨入便利商店新领域。 统一成立的第一个十年是辉煌无比的,到了第二个十年统一遇到了瓶颈期。 经过思考以及亲自去欧洲实地考察,高清愿发现想要生意长盛不衰一定要掌握流通产业。只有这样,产品才能更好地流通到客户手中。 经过不断的尝试和改变,1986年统一集团已经拥有了100家店铺。 1987年,统一始与著名的零售连锁企业——家乐福合作。直到今天,还一直保持着紧密的合作关系。 1991年,台湾省当局发布新政,允许大企业到大陆投资。高清愿经过一年的准备,在第二年就派了166名统一员工前往内地设厂。 截至2013年,除西藏、青海外,统一集团所建的工厂遍布了大陆各省市区。 1998年3月,在台北市北区最繁华的天母西路,第一家统一星巴克咖啡连锁店开张了。 到了1999年,统一集团已经拥有了42家子公司。此外,由统一集团控股20%以上的企业,年营业总额达近1384亿元新台币。 时至今日统一集团依旧立于食品加工业的不败之地。 当然高清愿能够将统一集团经营得如此好,也得益于他倡导的“三好一公道”的经营理念。三好为服务好、信用好、品质好,一公道为价格公道。 在研发统一系列泡面时,就曾有员工向高清愿提议到用低价油来降低成本,高清愿听后十分生气的驳回了这个提议并说到:“这泡面是要卖给人吃的,做食品生意不能乱来。” 正是因为这种良心经营,不仅使统一集团获得了消费者的喜爱和支持,也让统一集团平安度过了当时在台湾省爆发的食安风暴。 自从创办了统一集团,高清愿的心愿就是要做出中国人的味道。砥砺前行几十年,高清愿用实际行动完成了他的心愿。 2016年3月,高清愿逝世,享年88岁。 他13岁便尝尽人间风霜,经过多年的摸爬滚打创立了自己的品牌。他从学徒到总经理再到董事长,从纺织业再到食品加工业,每一步都充满艰辛但每一步都算数。 他的远见改变了台湾省人的消费习惯,也给所有能接触到统一食品的消费者留下了最美好的回忆。 高清愿也可以称之为食品加工业领军人物,而他创办的统一牌食品也惊艳了一个时代。