法兹鲁尔·拉赫曼 – 当代伊斯兰哲学的巨擘

他和李嘉诚在同一时期跻身香港富豪之列，本可以靠炒地皮赚取更多财富，却偏偏要散尽家财，兴办教育，振兴中华。 晚年遇上金融危机，他贱卖上亿豪宅也要践行捐校的承诺，先后资助几百所学校，上千所农村图书馆。为纪念他的功绩，中国紫金山天文台甚至将小行星2886命名为“田家炳星”。 他的善举泽荫两岸四地，被人们称之为“百校之父”。他就是中国最“穷”富豪田家炳。讲述原创商业创始人故事，传播商业智慧。 南下开辟新商路，寻求生机田家炳1919年，出生于广东大埔。从小生长在书香门第，家境殷实。奈何在他16岁时，父亲不幸去世，家道中落。田家炳只好辍学从商，担负起养家糊口的重担。 那一年，国家战事连连，内有分裂势力，外有强敌入侵。国家尚且不稳定，何来家庭的安稳度日？为了能支撑家业，田家炳只能去越南推销家乡的瓷土。 好在，那个时候南下做生意的广东人有很多，他们在当地组织了同乡商会互相帮扶。就这样，田家炳的生意起步虽难，可也慢慢做出了小成绩，还成立了茶阳瓷土公司。 可惜，在动荡的年代，安稳都是一种奢侈。田家炳的瓷土生意好转没多久，国内时局变动，汕头沦陷了。 田家炳的商品运输通道被中断，无奈之下，他们只能举家转往印度尼西亚从事树胶工业。 或许，广东人骨子里勤劳能吃苦的性格就很适合做生意，田家炳在印尼的树胶事业慢慢的也做得很不错。 但那个时候很多中国人跑到印尼谋生路，由于中国人普遍吃苦耐劳，无形中让很多当地人丢了饭碗。 这导致当地人的排华情绪越来越重，为了家人的安全和子女的教育问题，田家炳决定举家迁到香港。 1959年，来到香港的田家炳就在新界屯门填海建厂，开始生产塑料薄膜和人造皮革。 上世纪50年代的香港是经济发展势头最盛的年代，也是有限的生活水平与膨胀的欲望并存的年代。 很多有头脑的商人都借着好时机，跻身香港富豪之列。 田家炳靠着他的皮革生意，成为了香港的“皮革大王”，而同时期的李嘉诚凭借他的长江塑胶厂，做成了香港的“塑胶花大王”。 到1980年，田家炳已成为香港著名的亿万富翁。 退出商场，转身投入慈善事业人生路口的转折也是从1980年开始。这一年，李嘉诚在股市上成功低价吸纳大量“和黄”的股票，实现了他家族财富的又一大飞跃。 而田家炳却选择了更让他牵挂的是国家的教育事业。田家炳深知国强才能民富，而国家要想强大，教育一定不能落后。 于是，自认赚足财富的他，在1982年创办了公益组织“田家炳基金会”，开始了退休后的“散财之路”。 其实，田家炳做慈善并非从1982年开始的。早在六十及七十年代，田家炳便曾出任东华三院、博爱医院等多间慈善机构要职，推动社会福利工作。 成立了田家炳基金会后，田家炳坚持“留财予子孙不如积德予后代”的原则，专门捐办教育、医疗、交通、文娱等公益事业。 先后资助了全国93所大学、166所中学、44所小学、专业学校和幼儿园20所，以及1800多所农村学校图书馆。 田家炳认为，读书可以改变一个人的命运，更能改变国家的命运。 新中国成立后的那几十年，百废待兴，我们国家跟世界强国之间有太多的差距要赶超，有太多的事业要抓紧建设。 而这一切都需要人才，自己的个人财富再多也是有限的，唯有把这些财富都铺在教育上，才能在祖国的土壤上，撒上希望的种子，让孩子们一代代的成长起来，为国家建设做贡献。 为此，他把慈善当成了第二事业奋斗，倾注毕生的财富和精力也要推动国家教育事业的前行。 为了更好地做慈善，田家炳把工厂交给了子女去管理，同时也要求工厂每年要捐出利润的10%，用于慈善事业。 而田氏家族在香港的厂房、写字楼的租金收益更是拿出8成捐给基金会，只保留2成用于日常维护运作。 据田家炳的子女说，他们在香港的租金收益每年大约1亿元港币，老爷子坚持要捐出去，给孩子们建更多的学校。 对于田家炳来说，慈善就是他的信仰。他曾说：“人生的最大价值在于无私奉献；能把自己的财富资助公益事业，广大民众受惠，自己精神上也可获得无法形容的安慰和享受。 我们不妨将慈善公益看作是自己恒久而辉煌的事业。” 卖豪宅建学校，践行慈善承诺即便是遇到了香港金融危机，田家的商业遭受了重创，田家炳也没有放弃自己的慈善承诺。 1997年香港的金融危机席卷了整个东南亚地区，田家炳的产业也难以幸免，变得入不敷出。 这种时期，就算先顾及自家安危，暂停基金会事务都是能被理解的。 但是，在田家炳得知，基金会原定捐赠学校的计划早就对接好后，他决然卖掉了自己居住37年的花园洋房，也要完成原定的建校计划。 要知道，田家炳售卖的这栋洋房原本价值上亿，但当时着急出售用钱，就只卖出了5600万港元。 房子卖掉后，田家炳拿出500万兑现基金会之前的建校承诺，剩余资金也没用在自己身上，而是在内地又新建了几十所学校。 在早年的一段采访中，他回忆道“当时经济很糟糕，但我承诺给组织捐款，他们也已经制定了计划。所以他决定卖掉房子。 一方面，我认为住在这么大的房子里是浪费钱。另一方面，卖的钱可以资助20多所中学。我认为这样更有价值，更有意义。” 事实上，田家炳也确实像他采访中说的那样，是一个不在乎个人享受的人。生活中的田家炳就像个“苦行僧”。 即便曾经身价上亿时，他也践行节俭的生活作风，一双鞋穿了十年，一套西装穿了40年，就连过80大寿这么重要的日子，他也没有摆酒席。 也可能是前半生的经历太坎坷，田家炳更加懂得生活的不易，更懂得国强才能民富的道理。 他办教育不像别的富商那样，只是拿出一部分财富成立慈善基金，而是几乎散尽了自己的家产在做慈善。 这样的大爱也感动了很多人，为此，国家紫金山天文台还将小行星2886命名为“田家炳星”，以此表达对田家炳先生的敬意。 2018年，田家炳老先生离世了。但他仍以小行星的身份照亮着祖国大地。 如今的祖国越来越强大，曾受他资助过的学校也培养了一代又一代优秀的工程师，也托起了建设祖国的重任。 田家炳老先生终其一生做慈善，在最富有的时候，放弃财富只为多捐一所学校，多帮助一个人。这样的大爱善行也值得我们每一个人尊敬。

Agachai Sumalee教授是一位备受尊敬的交通工程学者，以其在智能交通管理和可持续交通领域的杰出贡献而广受赞誉。他的学术生涯充满了创新和独到的思考，对全球交通问题的解决产生了深远的影响。本文将深入探讨Agachai Sumalee教授的生平、学术成就以及他在交通工程领域的重要贡献。 早年生活与教育 Agachai Sumalee教授生于泰国，自幼对交通和城市规划表现出浓厚兴趣。他在泰国一所著名大学攻读交通工程学士学位，并在研究生阶段选择了交通工程作为专业。他的早期教育为他的未来科研之路打下了坚实的基础。 智能交通管理与可持续交通 Agachai Sumalee教授因其在智能交通管理和可持续交通领域的卓越研究而广受赞誉。智能交通管理涉及使用先进技术和数据分析来提高交通系统的效率和可持续性。他的研究在交通规划、交通流动优化和智能交通系统方面取得了突破性进展。他的工作不仅在学术界引起了广泛关注，还在全球范围内改善了城市交通问题，有助于减少拥堵和空气污染。 教育与科研传承 Agachai Sumalee教授一直热衷于教育工作和科研传承。他担任大学教职，培养了许多年轻的交通工程师，传递自己的学术知识和研究经验。他鼓励年轻一代积极参与交通工程和智能交通管理的研究，为交通领域培养了更多的杰出人才。 奖项与荣誉 Agachai Sumalee教授的卓越贡献赢得了多项国际性交通工程奖项和荣誉。他被授予了多个著名奖项，以表彰他在交通工程和智能交通管理领域的杰出成就。这些奖项和荣誉证明了他在交通工程领域的卓越地位和影响力，也为他的科研工作提供了高度的认可。 社会责任与城市规划 除了在学术界的卓越贡献，Agachai Sumalee教授还以他在城市规划和社会责任方面的贡献而闻名。他积极参与城市规划和可持续交通项目，推动城市交通系统的改进。他的社会责任感和可持续发展理念为交通工程领域注入了新的活力，有助于改善城市生活质量。 泰国与国际交通领域的领袖 Agachai...

穆罕默德·伊克巴尔，被誉为20世纪伊斯兰世界最伟大的哲学家和诗人之一，他的思想深刻影响了伊斯兰世界和印度次大陆的社会、文化和政治发展。他以其卓越的哲学作品、诗歌和社会改革思想而闻名于世，被认为是伊斯兰复兴和巴基斯坦建国的精神导师。本文将深入探讨穆罕默德·伊克巴尔的生平和思想，揭示他在伊斯兰世界和印度次大陆历史上的杰出地位。 穆罕默德·伊克巴尔于1877年出生在印度现今的巴基斯坦城市锡亚尔科特（Sialkot）。他出生在一个受教育的家庭，早年接受了严格的伊斯兰教育，同时也学习了波斯文、阿拉伯文和乌尔都语等多种语言。这一多元的语言背景为他的文学创作和哲学思考提供了坚实的基础。 伊克巴尔后来前往英国，在剑桥大学学习哲学，他在那里深入研究了西方哲学和文化。这段经历使他接触到了不同的思想流派，深刻影响了他后来的哲学思考。他融合了东西方文化和哲学的精华，成为一位跨足多领域的学者。 穆罕默德·伊克巴尔的文学贡献也是不可忽视的。他是一位杰出的诗人，他的诗歌作品充满了对神秘主义、自由意志和人性的思考。他以波斯诗歌的形式表达了他对伊斯兰文化和哲学的热爱，同时也强调了个体自由和灵魂的探求。 他的著名诗集《巴拉克》（Bang-e-Dra）包括了许多深刻的诗篇，这些诗篇探讨了宗教、哲学、自由和人类命运等主题。他的诗歌作品启发了众多读者，深刻地影响了伊斯兰文学和思想。 穆罕默德·伊克巴尔是伊斯兰哲学的杰出代表之一，他的哲学思想对于伊斯兰世界的现代化和文化复兴起到了关键作用。他强调了伊斯兰教的原教旨主义和哲学的相互融合，认为伊斯兰教既包含宗教教义，也包括了哲学和科学思考的元素。 他提出了“伊斯兰人文主义”的概念，强调伊斯兰教的核心理念是人的尊严和自由。他认为伊斯兰世界需要摆脱教条主义和闭塞思维，迎接现代化的挑战，同时保持对伊斯兰传统的尊重。 伊克巴尔的思想对巴基斯坦的建国理念产生了深远影响。他的主张强调了伊斯兰价值观和民主原则的结合，为巴基斯坦的国家建设提供了思想支持。他被誉为巴基斯坦的精神导师，他的思想也在国家的旗帜和文化中留下了浓厚的烙印。 穆罕默德·伊克巴尔不仅仅是一位哲学家和诗人，他还积极参与社会改革和政治事务。他关注社会不平等和贫困问题，呼吁社会改革和公平。他的思想鼓励了众多社会活动家和政治领袖，推动了社会变革和发展。 他也积极参与印度独立运动，并支持了巴基斯坦的建国。他的愿景是创建一个既遵循伊斯兰原则又充满包容性和多元性的国家。他的思想在巴基斯坦的国家建设和宪法制定中起到了积极的作用。 穆罕默德·伊克巴尔是一位伟大的哲学家、诗人和社会改革者，他的思想和作品留下了不可磨灭的印记。他的哲学深

在波澜壮阔的商海中，有这样一位女性，她以非凡的智慧、坚韧的意志和不懈的追求，书写了一段段令人瞩目的创业传奇。她，就是朱春丽——颜轻玺品牌创始人、传奇花漱生物科技（厦门）有限公司董事长，一个在科技美肤领域不断探索、勇于创新的领航者，更是中国生物医药与美肤行业的一颗璀璨明星。 朱春丽的创业之路，是一部充满挑战与机遇的奋斗史。从初次踏入生物医药领域，到创立颜轻玺品牌，她始终怀揣着对美的无限追求与对科技的深刻敬畏。面对欧美技术的垄断与封锁，她没有被困难所吓倒，而是选择了一条更为艰难却充满希望的探索之路。她深知，只有打破技术的壁垒，才能找到真正适合国人的美肤之道。于是，她带领团队，历经无数次的实验与尝试，终于发现了“第三代重组人源蛋白技术”，这一发现如同破晓的曙光，照亮了她创业的道路，也为中国美肤行业带来了新的希望与机遇。 颜轻玺，这个承载着朱春丽创业梦想与智慧结晶的品牌，自诞生之日起就注定了它的不凡。品牌专注于脸部皮肤管理，以III型重组胶原蛋白为核心，打造了一系列深受消费者喜爱的美肤产品。它不仅仅是一个品牌，更是一种理念的传递——简约高效的护肤管理，满足国内大众对年轻态、功效性保养抗衰的渴望。颜轻玺凭借其可靠的品质、贴心的服务与卓越的效果，迅速在行业内崭露头角，奠定了专业线护肤的独特地位。 然而，朱春丽的创业之路并未止步于此。她深知，真正的创新在于不断突破自我，在于引领行业的变革。于是，颜轻玺开创了“功效洗脸吧”的先河，将科技与美容完美结合，为消费者带来了全新的美肤体验。这一创新举措不仅赢得了市场的热烈反响，更让颜轻玺在国内120多个城市成功入驻，签约门店超过200家，成为中国美业抗衰领域新店商连锁品牌的璀璨新星。 在创业的道路上，朱春丽从未停止过对未来的思考与探索。她深知，只有不断前行，才能保持品牌的活力与竞争力。因此，她制定了更为宏伟的愿景与理想抱负。她希望，通过颜轻玺品牌，能够推动中国生物医药与美肤行业的持续创新与发展，让更多的人享受到科技带来的美丽与自信。同时，她也希望，能够将自己的创业经验与智慧传递给更多的人，激励他们勇敢追求自己的梦想，共同创造更加美好的未来。 展望未来，朱春丽满怀信心与期待。她相信，在团队的共同努力下，颜轻玺品牌将不断突破自我，引领中国生物医药与美肤行业走向更加辉煌的明天。同时，她也期待着与更多的合作伙伴携手共进，共同开创科技美肤的新纪元，让美丽与智慧的光芒照亮每一个人的心灵与生活。 朱春丽，这位中国重组人源蛋白领域的璀璨星光与未来筑梦者，正以她独有的光芒与智慧，照亮着中国美肤行业的未来之路。我们期待，在她的引领下，中国美肤行业能够迎来更加辉煌的明天，让每一个人都能享受到科技带来的美丽与幸福。