以色列过去十年中资金最多的科技公司

Facebook联合创始人爱德华多·萨维林（Eduardo Saverin）说，印度的初创市场值得下注，尽管它仍然落后于中国“几年”。 在会议上，萨维林（Saverin）表示，他的投资公司B Capital正在印度部署“大量美元（a lot of dollars）”，并正在考虑那里新公司的长期成功。 萨维林在回答关于为什么印度的创业生态系统没有产生更好的回报的问题时说：“我认为印度是一个拥有巨大潜力的巨大市场。” “我认为，随着市场继续成熟，随着你进入更好的宏观经济环境，它是一个与东南亚相结合的赌注市场。” 萨维林说，印度的大部分增长将来自企业科技公司，并补充说，B Capital已经向一家电子健康记录公司和合同管理公司投入了资金。企业科技公司是那些创建为企业服务的软件的公司。 萨维林说，印度创业成功的基础是其庞大的人口，该国和东南亚很快就会比中国有更多的人口。他补充说，印度每年有2500万儿童出生。 据报道，印度亿万富翁、世界第二富有的人Gautam Adani在同一次会议上发表主旨演讲时表示：“印度现在正处于创造数千名企业家的风口浪尖。” Adani声称，在印度的760个地区中，超过670个地区至少有一家注册初创公司。 “智能手机和廉价的数据，混合着愿望，是改变一个国家的最有力的组合。数字化的印度之旅才刚刚开始，”他说。 实际上，一些最大的公司，我认为微软是在经济衰退时期开始的 但萨维林警告说，在资产退出的便利性和市场流动性等领域，印度初创企业的演变速度落后于中国。 根据印度财政部8月份的报告，该国今年第一季度的外国直接投资仍然落后于中国。中国获得了超过1000亿美元的外国直接投资，而印度的流入量约为170亿美元。 在艰难时期进行投资 他补充说，当资本受到经济放缓的制约时，就像现在的情况一样，企业家需要抓住机会“建立关键任务产品”。“关键任务”一词是指企业运营所必需的服务和商品。 “我认为这样的环境创造了有弹性的企业，这实际上是投资的时候，而不是退缩的时候。因此，企业家实际上会将此视为一个收购的机会，引入公司，而其他人则向内寻找，让他们积极进取，收购和整合，”萨维林说。 “实际上，我认为一些最大的公司，比如微软，是在经济衰退期间创立的” “我们很高兴，因为我认为作为一个私人投资者，我们正在投资下一代领导者，未来三年、五年、十年。因此，它真的回到了一个更理性的市场，回到了支持想要做出改变的真正企业家，”Lee在与萨维林的同一小组讨论中说。 Lee说，在更艰难的时期有很多机会，他称电动汽车/自动驾驶汽车（EV/AV）和元宇宙行业是投资的新领域。 萨维林则表示，“气候技术”将是“巨大的”，他的公司将加倍使用生物技术。

卡兰·约翰（Karan Johar），是印度电影业的一颗璀璨明星，以其杰出的导演、制片和编剧才华而著称。他是印度电影界最重要的人物之一，他的作品融合了传统与现代、感性与理性，深刻反映了印度社会的多样性和文化。在本文中，我们将深入探讨卡兰·约翰的生平事迹、电影成就以及他在印度电影界的独特地位。 早年生活和职业启蒙： 卡兰·约翰于1972年出生在印度孟买，他的父母是电影制片人。从小，他就沐浴在电影的氛围中，这为他未来的电影生涯奠定了坚实的基础。他毕业于孟买的一所知名学校，随后前往美国攻读电影制作和编导专业，为自己的职业生涯奠定了坚实的技术基础。 导演和制片人的才华： 卡兰·约翰以其导演和制片人的才华而备受尊敬。他的导演处女作《Kuch Kuch Hota Hai》于1998年上映，立即成为印度电影史上的一大经典。这部电影赢得了无数奖项，包括国家电影奖，奠定了卡兰·约翰在印度电影界的地位。随后，他执导的多部电影，如《Kabhi Khushi Kabhie Gham》和《My...

皮科·艾耶（Pico Iyer），这个名字在当代文学界独具特色，如同一位无边界的旅行者，用文字探索着世界的奥秘。他是一位备受尊敬的印度裔美国作家和旅行家，以其深刻的见解、细腻的散文和对全球文化的独特观察而享誉国际。本文将引领您深入了解皮科·艾耶的生平、作品和文学影响。 皮科·艾耶于1957年出生在英格兰牛津，他的家庭背景充满了跨文化的元素。他的父母是印度裔，他在英国度过了早年，后来前往美国接受高等教育。这个跨越文化和地域的背景深刻地影响了他的文学创作，使他能够以独特的视角审视世界，并将不同文化的元素融入他的作品中。 艾耶的文学生涯始于他年轻的时候，他在牛津大学学习英语文学，后来成为了一名自由撰稿人和旅行作家。他的第一本书《一个小小的地方（The Open Road）》于1988年出版，这是一部关于全球旅行的散文集，为他赢得了文学评论家的赞誉。这本书标志着他作为一名旅行作家的开端，也揭示了他对旅行和文化的深刻洞察力。 然而，真正使艾耶名声大噪的作品是他的散文集《远离家乡（The Art of Stillness）》，这本书探讨了在现代社会中寻找宁静和内心平衡的重要性。艾耶以其深刻的思考和细腻的文字，为读者呈现了一个探讨内心与外界联系的精彩世界。这本书受到广泛欢迎，成为了一本关于心灵冥想和平静生活的经典之作。 除了旅行和心灵冥想，艾耶的作品还涵盖了广泛的主题，包括文化、社会、文学和音乐。他的散文常常充满了文学的引用和深刻的人文洞察，他以敏锐的眼光观察世界，深入思考人类的情感和文化的复杂性。他的文字是一扇窗户，让读者更好地理解文化和文明的多样性。 另一个备受瞩目的作品是《孤独的城市（The Open City）》，这本书探讨了全球化时代城市生活的特点，以及城市对人类生活方式的影响。艾耶以其深刻的见解和深刻的社会观察，为读者呈现了现代城市生活的多面性和挑战。这个作品引发了对城市生活和社会关系的深刻思考。 艾耶的文学影响力不仅局限于文学领域，还扩展到社会和文化领域。他的作品激发了人们对文化多样性和全球联系的思考，以及对内心平静和人生意义的探索。他是一位备受尊敬的公众人物，他的言论和作品激励着人们勇敢地探索世界，追求内心的平静，推动社会的进步和和谐。 皮科·艾耶，他的名字将永远闪烁在文学的天空中，如同一位无边界的旅行者，继续启发着人们思考世界的多样性和内心的深度。他的作品是一次文学之旅，带领我们探索未知的领域，为我们揭示人类的情感和生活的复杂性。通过他的文字，我们看到了世界的美丽和多样性，感受到了文学的力量，以及作家如何用文字编织出深刻的叙事，为我们传递智慧和启示。

他和李嘉诚在同一时期跻身香港富豪之列，本可以靠炒地皮赚取更多财富，却偏偏要散尽家财，兴办教育，振兴中华。 晚年遇上金融危机，他贱卖上亿豪宅也要践行捐校的承诺，先后资助几百所学校，上千所农村图书馆。为纪念他的功绩，中国紫金山天文台甚至将小行星2886命名为“田家炳星”。 他的善举泽荫两岸四地，被人们称之为“百校之父”。他就是中国最“穷”富豪田家炳。讲述原创商业创始人故事，传播商业智慧。 南下开辟新商路，寻求生机田家炳1919年，出生于广东大埔。从小生长在书香门第，家境殷实。奈何在他16岁时，父亲不幸去世，家道中落。田家炳只好辍学从商，担负起养家糊口的重担。 那一年，国家战事连连，内有分裂势力，外有强敌入侵。国家尚且不稳定，何来家庭的安稳度日？为了能支撑家业，田家炳只能去越南推销家乡的瓷土。 好在，那个时候南下做生意的广东人有很多，他们在当地组织了同乡商会互相帮扶。就这样，田家炳的生意起步虽难，可也慢慢做出了小成绩，还成立了茶阳瓷土公司。 可惜，在动荡的年代，安稳都是一种奢侈。田家炳的瓷土生意好转没多久，国内时局变动，汕头沦陷了。 田家炳的商品运输通道被中断，无奈之下，他们只能举家转往印度尼西亚从事树胶工业。 或许，广东人骨子里勤劳能吃苦的性格就很适合做生意，田家炳在印尼的树胶事业慢慢的也做得很不错。 但那个时候很多中国人跑到印尼谋生路，由于中国人普遍吃苦耐劳，无形中让很多当地人丢了饭碗。 这导致当地人的排华情绪越来越重，为了家人的安全和子女的教育问题，田家炳决定举家迁到香港。 1959年，来到香港的田家炳就在新界屯门填海建厂，开始生产塑料薄膜和人造皮革。 上世纪50年代的香港是经济发展势头最盛的年代，也是有限的生活水平与膨胀的欲望并存的年代。 很多有头脑的商人都借着好时机，跻身香港富豪之列。 田家炳靠着他的皮革生意，成为了香港的“皮革大王”，而同时期的李嘉诚凭借他的长江塑胶厂，做成了香港的“塑胶花大王”。 到1980年，田家炳已成为香港著名的亿万富翁。 退出商场，转身投入慈善事业人生路口的转折也是从1980年开始。这一年，李嘉诚在股市上成功低价吸纳大量“和黄”的股票，实现了他家族财富的又一大飞跃。 而田家炳却选择了更让他牵挂的是国家的教育事业。田家炳深知国强才能民富，而国家要想强大，教育一定不能落后。 于是，自认赚足财富的他，在1982年创办了公益组织“田家炳基金会”，开始了退休后的“散财之路”。 其实，田家炳做慈善并非从1982年开始的。早在六十及七十年代，田家炳便曾出任东华三院、博爱医院等多间慈善机构要职，推动社会福利工作。 成立了田家炳基金会后，田家炳坚持“留财予子孙不如积德予后代”的原则，专门捐办教育、医疗、交通、文娱等公益事业。 先后资助了全国93所大学、166所中学、44所小学、专业学校和幼儿园20所，以及1800多所农村学校图书馆。 田家炳认为，读书可以改变一个人的命运，更能改变国家的命运。 新中国成立后的那几十年，百废待兴，我们国家跟世界强国之间有太多的差距要赶超，有太多的事业要抓紧建设。 而这一切都需要人才，自己的个人财富再多也是有限的，唯有把这些财富都铺在教育上，才能在祖国的土壤上，撒上希望的种子，让孩子们一代代的成长起来，为国家建设做贡献。 为此，他把慈善当成了第二事业奋斗，倾注毕生的财富和精力也要推动国家教育事业的前行。 为了更好地做慈善，田家炳把工厂交给了子女去管理，同时也要求工厂每年要捐出利润的10%，用于慈善事业。 而田氏家族在香港的厂房、写字楼的租金收益更是拿出8成捐给基金会，只保留2成用于日常维护运作。 据田家炳的子女说，他们在香港的租金收益每年大约1亿元港币，老爷子坚持要捐出去，给孩子们建更多的学校。 对于田家炳来说，慈善就是他的信仰。他曾说：“人生的最大价值在于无私奉献；能把自己的财富资助公益事业，广大民众受惠，自己精神上也可获得无法形容的安慰和享受。 我们不妨将慈善公益看作是自己恒久而辉煌的事业。” 卖豪宅建学校，践行慈善承诺即便是遇到了香港金融危机，田家的商业遭受了重创，田家炳也没有放弃自己的慈善承诺。 1997年香港的金融危机席卷了整个东南亚地区，田家炳的产业也难以幸免，变得入不敷出。 这种时期，就算先顾及自家安危，暂停基金会事务都是能被理解的。 但是，在田家炳得知，基金会原定捐赠学校的计划早就对接好后，他决然卖掉了自己居住37年的花园洋房，也要完成原定的建校计划。 要知道，田家炳售卖的这栋洋房原本价值上亿，但当时着急出售用钱，就只卖出了5600万港元。 房子卖掉后，田家炳拿出500万兑现基金会之前的建校承诺，剩余资金也没用在自己身上，而是在内地又新建了几十所学校。 在早年的一段采访中，他回忆道“当时经济很糟糕，但我承诺给组织捐款，他们也已经制定了计划。所以他决定卖掉房子。 一方面，我认为住在这么大的房子里是浪费钱。另一方面，卖的钱可以资助20多所中学。我认为这样更有价值，更有意义。” 事实上，田家炳也确实像他采访中说的那样，是一个不在乎个人享受的人。生活中的田家炳就像个“苦行僧”。 即便曾经身价上亿时，他也践行节俭的生活作风，一双鞋穿了十年，一套西装穿了40年，就连过80大寿这么重要的日子，他也没有摆酒席。 也可能是前半生的经历太坎坷，田家炳更加懂得生活的不易，更懂得国强才能民富的道理。 他办教育不像别的富商那样，只是拿出一部分财富成立慈善基金，而是几乎散尽了自己的家产在做慈善。 这样的大爱也感动了很多人，为此，国家紫金山天文台还将小行星2886命名为“田家炳星”，以此表达对田家炳先生的敬意。 2018年，田家炳老先生离世了。但他仍以小行星的身份照亮着祖国大地。 如今的祖国越来越强大，曾受他资助过的学校也培养了一代又一代优秀的工程师，也托起了建设祖国的重任。 田家炳老先生终其一生做慈善，在最富有的时候，放弃财富只为多捐一所学校，多帮助一个人。这样的大爱善行也值得我们每一个人尊敬。