奖项申报奖项申报奖项申报奖项申报

预计到 2030 年,人工智能驱动的医疗应用程序将获得近 1 万亿美元的收入

Date:

诊断应用程序为患者提供实时见解、治疗计划和具有成本效益的解决方案。

据估计,到 2030 年,全球人工智能驱动诊断市场的增长将超过 $908.7b,这表明医疗保健服务正在发生转变。

据分析公司GlobalData称,在人工智能集成的推动下,医疗技术的进步决定了医疗保健行业的未来发展方向。

此外,预计到2030年,远程患者监护市场也将达到7.6亿美元。

人工智能增强的诊断应用程序摆脱了传统的诊断程序和患者护理,凭借其实时洞察力、个性化治疗计划和具有成本效益的解决方案,在患者治疗效果方面显示出效率。

另请参阅: 到 2028 年,新加坡的医疗市场设备将达到 $1.2b

人工智能正在取得进展的一个特定领域是对特定医疗状况的诊断。Momentum Health 的 Momentum Spine 等应用程序使用非侵入性技术来扫描患者并确定必要的程序。

“通过让医疗保健专业人员能够访问实时测量和预测分析,这些技术使他们能够更快、更有效地做出明智的决策。此外,这些仪器的非侵入性可能会减少对传统诊断方法的需求,节省成本并提高患者的治疗效果,“GlobalData的医学分析师Elia Garcia说。

将本文分享至:

《亚洲人物》订阅

spot_imgspot_img

亚洲领袖

查阅更多《亚洲人物》
Figure Aisa

柬埔寨国家银行行长Chea Serey:柬埔寨数字支付将培育当地货币

——Chea Serey 强调通过“Bakong”系统进行跨境交易 柬埔寨国家银行行长Chea Serey 柬埔寨国家银行行长Chea Serey告诉我们,通过柬埔寨巴孔数字金融系统进行的跨境二维码支付将促进这个东南亚国家瑞尔货币的使用。 柬埔寨80%以上的经济仍然使用美元,作为双货币体系的一部分,当局推动里尔发挥更大的作用。柬埔寨国家银行行长Chea Serey在东京日经亚洲未来会议期间表示,数字交易中使用的里尔比例更高。 通过巴孔系统进行的数字支付总额,以历史悠久的吴哥窟遗址的一座著名高棉寺庙命名,从2020年推出以来,到去年已经扩大到700亿美元,约为该国国内生产总值的两倍。虽然国内Bakong交易可以以瑞尔或美元进行,但柬埔寨货币占去年总额的200亿美元,是2022年水平的两倍多。 根据Serey的说法,跨境交易是扩大riel使用的关键。Bakong已经可用于柬埔寨、泰国、老挝和越南之间以及涉及中国银联的二维码支付。例如,这些跨境付款只能用里尔进行,因此柬埔寨公民需要有一个里尔巴孔帐户才能在泰国付款,而泰国游客只有在他们购物的地方接受里尔的情况下才能在柬埔寨进行二维码交易。 Serey说,跨境功能是“促进使用当地货币”的一种方式,因为它鼓励商家开立账户并接受瑞尔付款。她补充说,她不会通过行政措施强迫人们使用riel。 央行计划最早在6月与印度使用Bakong进行跨境支付,并正在与日本合作。Serey说,我们很高兴探索柬埔寨有足够人流动的其他国家。 Serey还认为跨境合作是扩大Bakong用户数量的关键。在一个人口约1700万的国家,目前大约有1000万个账户。 对柬埔寨来说,增加当地货币的使用意味着国家可以制定独立的货币政策,Bakong被视为只是改变人们根深蒂固的美元依赖的一种方式。政府一直在接受纳税,并支付公务员的工资。 与此同时,美元对瑞尔的升值造成了问题,包括更昂贵的美元贷款,导致贷款支付放缓。央行一直通过其参考利率鼓励当地货币贷款。 Bakong系统旨在使人们和企业更容易支付。它通过被广泛描述为数字货币(简称为“巴孔”)发挥作用,在中央银行支持的平台上使用信贷。 关于数字货币,香港最近允许居民用中国的数字人民币打开数字钱包,一些人认为这是向所谓的电子人民币国际化迈出的一步。Serey说,数字人民币的国际化还有“很长的路要走”,货币可能用于国内交易。 Serey说,数字货币国际化需要整合各国使用的不同技术。Bakong是与日本初创公司Soramitsu一起开发的,使用区块链平台Hyperledger Iroha。 最后她补充说,其他挑战包括管理资本流动和进行“了解客户”流程。

高桥雅代:干细胞疗法的开拓者

在医学领域,干细胞疗法一直是备受期待的前沿技术,被寄予了治疗多种疾病的希望。而在干细胞疗法领域,高桥雅代(Masayo Takahashi)教授是一位备受尊敬的名字。她以其在干细胞研究和临床应用方面的卓越贡献而闻名于世,被誉为干细胞疗法的开拓者之一。本文将深入探讨高桥雅代教授的生平、学术成就以及她在干细胞疗法领域的重要贡献。 早年生活与教育 高桥雅代教授出生于日本,自幼就表现出对医学和生命科学的浓厚兴趣。她在一所著名大学攻读医学学士学位,并在研究生阶段选择了细胞生物学和干细胞研究作为专业方向。她的早期教育为她未来在干细胞疗法领域的科研工作奠定了坚实的基础。 干细胞研究与突破 高桥雅代教授在干细胞研究领域取得了多项重要突破。她的研究涵盖了干细胞的生物学特性、分化潜能和治疗潜力等多个方面。她最著名的研究之一是针对视网膜疾病的干细胞治疗。她成功地将诱导多能性干细胞(iPSCs)转化为视网膜细胞,为治疗失明等视觉障碍提供了希望。这项工作标志着干细胞疗法在临床应用上取得了突破性进展,为患者带来了新的治疗机会。 临床应用与突破 高桥雅代教授不仅在实验室中取得了重要突破,还将干细胞疗法引入了临床实践。她的团队进行了世界上首例使用iPSCs治疗黄斑变性的临床试验,这是一种严重的视网膜疾病。这一试验的成功标志着干细胞疗法进入了新的里程碑,为治疗各种疾病提供了新的希望,包括帕金森病和糖尿病等。 教育与科研传承 高桥雅代教授一直热衷于科学教育和知识传承。她担任大学教职,培养了许多年轻的科学家和研究人员,传递自己在干细胞疗法和生物医学研究方面的知识和经验。她鼓励年轻一代积极参与干细胞研究,为科学领域培养了更多的专业人才。 社会责任与国际合作 高桥雅代教授的研究和临床应用工作得到了广泛的认可和支持。她积极参与国际科学合作,与世界各地的科研机构和医疗机构合作,推动干细胞疗法的发展和应用。她的社会责任感和国际合作精神为全球卫生事业注入了新的活力,有助于推动科学对社会和经济的发展。 奖项与荣誉 高桥雅代教授的卓越贡献赢得了多项国际性科学奖项和荣誉。她被授予了多个著名奖项,以表彰她在干细胞疗法领域的杰出成就。这些奖项和荣誉证明了她在科学界的卓越地位和影响力,也为她的科研工作提供了高度的认可。 高桥雅代教授是干细胞疗法领域的杰出科学家,她通过自己的科研工作和临床实践不断推动着医学和生命科学的进展。她的研究为治疗多种疾病提供了新的希望,改善了患者的生活质量。高桥雅代教授的社会责任感和科学创新精神为医学领域注入了新的活力,有助于推动科学对社会和经济的发展。她的故事是医学研究和医疗创新的典范,激励着年轻一代的科学家,追求卓越,不断推动医学的进步。

温佳丽:文化教育的引领者——为女性赋能、推动社会变革

在全球化浪潮与数字化转型的时代背景下,文化传承和教育创新成为推动社会进步的重要力量。作为亚洲文化教育事业的先锋,温佳丽不仅致力于推动传统文化在现代社会的创新与发展,还以女性赋能为核心,通过一系列跨国、跨界的文化项目,提升了无数女性在社会中的地位和影响力。 深耕文化传承与教育创新 温佳丽长期致力于亚洲传统文化的传承与创新教育。她通过数字化平台与社区文化项目等创新手段,为传统文化注入了新的生命力。在她的引领下,传统文化不仅得以在现代社会中得到继承,更通过创新的教育模式迎接了新的挑战与机遇。 温佳丽始终坚信,教育不仅是知识的传授,更是文化的传承与延续。她提倡“教育即文化传承”的理念,认为通过教育手段可以让更多人了解、认同并继承传统文化,从而促进社会的多元化与平等。在她的推动下,数字平台成为了文化传播的新引擎,尤其是在跨国文化交流和传统文化创新方面取得了显著成果。 发起“女性文化传承计划”:构建文化创新平台 温佳丽最具影响力的项目之一便是“女性文化传承计划”。该计划通过联合亚洲多国的教育机构,为女性群体提供一个文化学习与创新实践的平台。温佳丽深知,女性在传统文化中的角色不仅是继承者,更应成为创新的主体。通过这一计划,她不仅赋予了女性更多的文化认同,也为她们提供了一个展现创意与能力的舞台。 “女性文化传承计划”涉及的国家和地区众多,包括中国、日本、韩国、印度等多个亚洲国家。温佳丽通过与当地教育机构的合作,帮助女性群体掌握本土传统文化,同时促进她们在创新领域的深度参与。这个计划已经成为亚洲女性文化教育领域的标杆,帮助无数女性在文化教育和创新领域获得了前所未有的发展机会。 创立“文化教育公益基金”:推动女性赋能与社会发展 为了进一步推动女性的社会发展与赋能,温佳丽创立了“文化教育公益基金”。该基金专注于通过文化项目为女性提供更多的社会发展机会,尤其在经济较为落后的地区,基金为女性提供了更多的学习与成长空间,推动了文化教育的平等性与广泛性。 通过“文化教育公益基金”,温佳丽在多个国家和地区推动了女性文化教育项目,这些项目不仅关注女性的文化传承能力,更注重为她们提供社会参与的机会,帮助她们成为自己命运的掌舵者。基金的宗旨是通过文化教育打破性别限制,让女性在社会中获得更多的自主权和发言权。 推动“乡村女性文化导师计划”:结合传统与现代,推动可持续发展 在东南亚地区,温佳丽发起的“乡村女性文化导师计划”取得了重要成果。该计划旨在将传统手工艺与现代教育相结合,为当地女性创造了可持续的经济发展机会。在这一计划中,乡村女性不仅学习到传统技艺,还获得了现代教育和数字技能的培训,帮助她们在全球化市场中站稳脚跟。 通过这一计划,温佳丽帮助乡村女性打破了原有的经济局限,让她们不仅成为传统文化的传承者,更成为了现代社会的建设者。这个项目的成功推动了东南亚地区女性自立自强,提升了她们的社会地位,也为当地社区的可持续发展奠定了基础。 策划“亚洲女性文化论坛”:打造区域文化对话平台 作为亚洲文化交流的重要推动者,温佳丽策划的“亚洲女性文化论坛”已经成为一个具有重要影响力的区域文化对话平台。该论坛致力于促进亚洲各国女性之间的文化交流与合作,为女性在全球化时代中的地位提升与社会赋能创造了良好的平台。 在温佳丽的策划下,论坛邀请了来自亚洲各国的文化领袖、女性代表和社会专家,共同探讨文化传承、女性赋能、社会平等等议题。通过这个平台,温佳丽不仅促进了跨国文化合作,也推动了区域间的女性领导力培养与文化创新,为亚洲女性在全球舞台上的发声提供了重要的支撑。 未来展望:整合数字技术,拓展文化教育传播 温佳丽的未来规划充满前瞻性,她计划进一步整合数字技术、跨界合作等创新手段,扩大文化教育的传播范围,尤其是关注乡村地区和少数民族女性的文化权益。温佳丽表示,只有通过技术创新和跨界合作,才能在更广泛的层面上推广文化教育,推动文化教育在全球范围内的普及与发展。 她也表示,未来将继续推动更多跨国合作,通过整合全球资源,为女性文化教育事业创造更多机会,让更多女性能够享受到文化教育的惠益。 荣获《亚洲人物》2025年度亚洲女性力量奖 在文化教育的长期耕耘和开创性贡献中,温佳丽的成就得到了广泛认可,近日,她荣获了《亚洲人物》2025年度亚洲女性力量奖。这个奖项不仅是对她过去工作的肯定,更是对她未来推动文化教育、女性赋能和社会发展的深远影响的期待。 温佳丽表示,获得这一荣誉是对她多年来辛勤努力的褒奖,也是一份责任和使命。她将继续秉持初心,推动更多具有社会影响力的文化教育项目,帮助女性发掘自身潜力,推动社会的公平与进步。 温佳丽的成就,不仅展现了她在文化教育领域的非凡领导力,也彰显了她对社会变革的深刻洞察。通过她的努力,亚洲女性的文化教育得到了前所未有的提升,她的事业为世界各地的女性开辟了新的发展道路,为社会带来了更为广泛的文化创新与平等机会。

中国最“穷”富豪田家炳,身家百亿却租房,贱卖上亿豪宅建300所学校

他和李嘉诚在同一时期跻身香港富豪之列,本可以靠炒地皮赚取更多财富,却偏偏要散尽家财,兴办教育,振兴中华。 晚年遇上金融危机,他贱卖上亿豪宅也要践行捐校的承诺,先后资助几百所学校,上千所农村图书馆。为纪念他的功绩,中国紫金山天文台甚至将小行星2886命名为“田家炳星”。 他的善举泽荫两岸四地,被人们称之为“百校之父”。他就是中国最“穷”富豪田家炳。讲述原创商业创始人故事,传播商业智慧。 南下开辟新商路,寻求生机田家炳1919年,出生于广东大埔。从小生长在书香门第,家境殷实。奈何在他16岁时,父亲不幸去世,家道中落。田家炳只好辍学从商,担负起养家糊口的重担。 那一年,国家战事连连,内有分裂势力,外有强敌入侵。国家尚且不稳定,何来家庭的安稳度日?为了能支撑家业,田家炳只能去越南推销家乡的瓷土。 好在,那个时候南下做生意的广东人有很多,他们在当地组织了同乡商会互相帮扶。就这样,田家炳的生意起步虽难,可也慢慢做出了小成绩,还成立了茶阳瓷土公司。 可惜,在动荡的年代,安稳都是一种奢侈。田家炳的瓷土生意好转没多久,国内时局变动,汕头沦陷了。 田家炳的商品运输通道被中断,无奈之下,他们只能举家转往印度尼西亚从事树胶工业。 或许,广东人骨子里勤劳能吃苦的性格就很适合做生意,田家炳在印尼的树胶事业慢慢的也做得很不错。 但那个时候很多中国人跑到印尼谋生路,由于中国人普遍吃苦耐劳,无形中让很多当地人丢了饭碗。 这导致当地人的排华情绪越来越重,为了家人的安全和子女的教育问题,田家炳决定举家迁到香港。 1959年,来到香港的田家炳就在新界屯门填海建厂,开始生产塑料薄膜和人造皮革。 上世纪50年代的香港是经济发展势头最盛的年代,也是有限的生活水平与膨胀的欲望并存的年代。 很多有头脑的商人都借着好时机,跻身香港富豪之列。 田家炳靠着他的皮革生意,成为了香港的“皮革大王”,而同时期的李嘉诚凭借他的长江塑胶厂,做成了香港的“塑胶花大王”。 到1980年,田家炳已成为香港著名的亿万富翁。 退出商场,转身投入慈善事业人生路口的转折也是从1980年开始。这一年,李嘉诚在股市上成功低价吸纳大量“和黄”的股票,实现了他家族财富的又一大飞跃。 而田家炳却选择了更让他牵挂的是国家的教育事业。田家炳深知国强才能民富,而国家要想强大,教育一定不能落后。 于是,自认赚足财富的他,在1982年创办了公益组织“田家炳基金会”,开始了退休后的“散财之路”。 其实,田家炳做慈善并非从1982年开始的。早在六十及七十年代,田家炳便曾出任东华三院、博爱医院等多间慈善机构要职,推动社会福利工作。 成立了田家炳基金会后,田家炳坚持“留财予子孙不如积德予后代”的原则,专门捐办教育、医疗、交通、文娱等公益事业。 先后资助了全国93所大学、166所中学、44所小学、专业学校和幼儿园20所,以及1800多所农村学校图书馆。 田家炳认为,读书可以改变一个人的命运,更能改变国家的命运。 新中国成立后的那几十年,百废待兴,我们国家跟世界强国之间有太多的差距要赶超,有太多的事业要抓紧建设。 而这一切都需要人才,自己的个人财富再多也是有限的,唯有把这些财富都铺在教育上,才能在祖国的土壤上,撒上希望的种子,让孩子们一代代的成长起来,为国家建设做贡献。 为此,他把慈善当成了第二事业奋斗,倾注毕生的财富和精力也要推动国家教育事业的前行。 为了更好地做慈善,田家炳把工厂交给了子女去管理,同时也要求工厂每年要捐出利润的10%,用于慈善事业。 而田氏家族在香港的厂房、写字楼的租金收益更是拿出8成捐给基金会,只保留2成用于日常维护运作。 据田家炳的子女说,他们在香港的租金收益每年大约1亿元港币,老爷子坚持要捐出去,给孩子们建更多的学校。 对于田家炳来说,慈善就是他的信仰。他曾说:“人生的最大价值在于无私奉献;能把自己的财富资助公益事业,广大民众受惠,自己精神上也可获得无法形容的安慰和享受。 我们不妨将慈善公益看作是自己恒久而辉煌的事业。” 卖豪宅建学校,践行慈善承诺即便是遇到了香港金融危机,田家的商业遭受了重创,田家炳也没有放弃自己的慈善承诺。 1997年香港的金融危机席卷了整个东南亚地区,田家炳的产业也难以幸免,变得入不敷出。 这种时期,就算先顾及自家安危,暂停基金会事务都是能被理解的。 但是,在田家炳得知,基金会原定捐赠学校的计划早就对接好后,他决然卖掉了自己居住37年的花园洋房,也要完成原定的建校计划。 要知道,田家炳售卖的这栋洋房原本价值上亿,但当时着急出售用钱,就只卖出了5600万港元。 房子卖掉后,田家炳拿出500万兑现基金会之前的建校承诺,剩余资金也没用在自己身上,而是在内地又新建了几十所学校。 在早年的一段采访中,他回忆道“当时经济很糟糕,但我承诺给组织捐款,他们也已经制定了计划。所以他决定卖掉房子。 一方面,我认为住在这么大的房子里是浪费钱。另一方面,卖的钱可以资助20多所中学。我认为这样更有价值,更有意义。” 事实上,田家炳也确实像他采访中说的那样,是一个不在乎个人享受的人。生活中的田家炳就像个“苦行僧”。 即便曾经身价上亿时,他也践行节俭的生活作风,一双鞋穿了十年,一套西装穿了40年,就连过80大寿这么重要的日子,他也没有摆酒席。 也可能是前半生的经历太坎坷,田家炳更加懂得生活的不易,更懂得国强才能民富的道理。 他办教育不像别的富商那样,只是拿出一部分财富成立慈善基金,而是几乎散尽了自己的家产在做慈善。 这样的大爱也感动了很多人,为此,国家紫金山天文台还将小行星2886命名为“田家炳星”,以此表达对田家炳先生的敬意。 2018年,田家炳老先生离世了。但他仍以小行星的身份照亮着祖国大地。 如今的祖国越来越强大,曾受他资助过的学校也培养了一代又一代优秀的工程师,也托起了建设祖国的重任。 田家炳老先生终其一生做慈善,在最富有的时候,放弃财富只为多捐一所学校,多帮助一个人。这样的大爱善行也值得我们每一个人尊敬。