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李昂的设计之旅与全球视野

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一、设计之旅的起点与早期艺术启蒙

李昂的设计故事始于他年少时的艺术启蒙。进入初中后,李昂在徐枫美术学校开始接受专业的艺术训练,这段时期不仅让他掌握了基础的绘画技巧,还培养了对色彩、构图、形状等艺术元素的敏感性。李昂从小就对美术和设计有着强烈的兴趣,而徐枫美术学校提供了一个坚实的基础,使他的艺术潜力得以充分展现。

在完成初中教育后,李昂顺利进入了中国美术学院附中,这是一所以培养未来设计与艺术人才著称的学府。在这里,李昂进一步提升了绘画和艺术设计的能力,并开始探索如何将传统的艺术技巧与现代设计结合。这段经历使李昂对艺术与设计的关系有了更深刻的理解,为他后来的设计道路奠定了不可或缺的基础。

二、中央美术学院:跨文化视角与设计思维的转型

李昂在中央美术学院的国际部学习期间,受到了荷兰设计师Henny van Nistelrooy的深刻影响。Henny不仅是一位获奖无数的设计师,他的设计理念融合了欧洲和亚洲的文化特色,并通过国际化的视野,拓宽了李昂对设计的理解。李昂从Henny那里学到了如何通过设计传递文化价值,并逐渐形成了以艺术美感为核心的设计思维。

在Henny的指导下,李昂的设计作品不再仅仅是功能性的产品,而是开始关注设计背后的情感表达与文化故事。Henny经常强调,设计不仅是为了解决问题,它还是一种艺术表达的载体,需要通过细节和美感传达更深层次的文化内涵。这种理念对李昂的设计思维产生了深远的影响,他开始思考如何在现代设计中传递文化的力量。

通过与Henny的学习,李昂还了解了设计在全球化背景下的多样性。他意识到,每个设计作品背后都承载着独特的文化历史,这使他在后来的设计中更加注重传统文化与现代设计的结合。

三、克利夫兰艺术学院:设计商业化与市场导向

在完成中央美术学院的学业后,李昂前往美国克利夫兰艺术学院,攻读工业设计专业。在这里,他的设计理念再次得到了极大的转变与深化。这一次,他的导师是著名设计师Daniel Cuffaro,一位以设计商业化和市场策略见长的专家。

在Daniel的指导下,李昂逐渐明白,设计不仅仅是艺术表达,它更是为市场服务的解决方案。Daniel教授李昂如何通过设计解决现实问题,如何为客户创造价值。这种市场导向的设计思维与李昂之前在Henny指导下的艺术思维形成了互补,使他在设计作品中能够平衡美学与功能。

在克利夫兰艺术学院期间,李昂的作品开始更加注重实用性和用户体验。他学会了如何通过材料选择、产品功能优化和用户反馈来调整设计,以确保设计既有视觉吸引力,又能满足市场需求。Daniel还教会李昂如何通过跨学科合作,将设计与工程、市场营销等多个领域结合,创造出真正具有市场竞争力的产品。

四、设计与文化的结合:传统工艺与现代设计的碰撞

李昂一直致力于探索如何将传统文化与现代设计相结合。他认为,许多传统工艺不仅在功能性上卓越,还蕴含着深厚的历史和文化美感。通过将这些传统元素融入到现代设计中,设计师可以为用户提供既具有功能性又具有文化价值的产品体验。

李昂观察到,设计语言每隔7到10年就会经历一次周期性的变化,从简约到复杂再到简约的循环。这种设计语言的更替不仅体现在产品的外观上,还反映了人们对美学的认知变化。例如,在汽车设计中,某些年份会偏向于简约的线条切割感,而另一阶段则可能回归到复杂的曲线造型。这种变化不仅体现在汽车的轮廓设计上,还体现在许多其他消费产品的设计语言中。

在这种设计周期的变化中,李昂认为,传统工艺的元素可以起到非常重要的作用。例如,在智能手机的极简设计中,加入传统雕刻的细节,可以为用户带来独特的视觉享受。汽车的流线型设计中融入传统建筑的曲线结构,也能够赋予产品更多的文化深度和历史感。这种设计上的“混搭”不仅丰富了产品的层次感,也能够激发用户的情感共鸣,让他们在使用现代产品的同时,感受到文化的传承。

五、设计师的角色转变:从解决问题者到思维分享者

在当今信息爆炸的时代,李昂认为设计师的角色正在发生转变。相比于其他技术型职业,设计师更像是“问题解决者”,他们必须具备敏锐的洞察力,找到产品和用户需求之间的核心痛点。李昂强调,设计师不仅需要解决表面的设计问题,还需要从本质上找到解决方案的灵活性,并通过跨学科的合作来实现这些方案。

在这个过程中,李昂注意到人工智能技术的发展对设计师角色的影响。过去需要多年训练才能掌握的设计工具,现在通过人工智能的辅助,普通人也可以快速上手。这让更多人能够参与设计创作,但也同时对专业设计师提出了新的挑战。

“AI可以让人们轻松完成设计的技术工作,但真正的创意与创新仍然依赖于设计师的思维方式,”李昂说道。他相信,未来的设计师需要更注重创意思维和问题解决能力,而不仅仅依赖于工具的操作。

六、人工智能的崛起:挑战与机遇

李昂对人工智能在设计领域的应用充满兴趣。人工智能的发展让设计流程变得更加快速和高效,但同时也带来了新的挑战。设计师如何在这个自动化的时代保持自己的核心竞争力?李昂认为,人工智能虽然可以辅助设计,但真正的创新和创造力依然来自设计师本身。

例如,草图绘制和3D建模是传统设计中非常重要的技能,而如今AI可以帮助设计师通过简单的操作实现高质量的草图甚至三维建模。这对设计师来说既是机遇也是挑战。李昂强调,设计师的优势不再是技术操作的熟练度,而是他们如何利用工具实现独特的创意。

此外,李昂认为人工智能可以帮助设计师更好地进行迭代和优化。例如,通过AI技术,设计师可以迅速模拟不同设计方案的效果,从而快速调整和改进设计。这不仅提高了工作效率,也让设计的结果更加精准和符合用户需求。

七、设计教育与思维的普及

李昂深知,设计不仅仅是少数专业设计师的工作,更是应该被大众了解和掌握的思维方式。随着技术的发展,越来越多的人可以使用设计工具进行创作,但他们可能并不具备设计师的思维能力。李昂通过讲座、工作坊和设计教育项目,积极传播设计思维,帮助更多人了解设计背后的逻辑和方法。

他认为,设计不仅是为了解决功能性问题,它还是一种独特的思维模式,可以帮助人们更好地理解世界,并通过创新提升生活品质。李昂通过分享设计的过程和方法,希望能够启发更多人,尤其是年轻一代,理解设计的真正价值,并在日常生活中应用设计思维。

通过这种方式,李昂希望设计思维能够在更广泛的社会层面得到传播,推动行业和社会的共同发展。

八、可持续设计:设计师的社会责任

作为一名设计师,李昂深感设计不仅是为了美学和功能,还应承担社会责任。他在设计中始终坚持可持续发展的原则,积极寻找环保材料和可再生资源的使用方式,减少设计生产对环境的负面影响。

李昂提到,随着全球气候变化的加剧,设计师有责任通过他们的作品为环境保护做出贡献。无论是在产品的生产过程、材料的选择,还是在产品生命周期的各个阶段,设计师都可以采取措施降低环境影响。他正在研究如何在产品设计中使用更多的环保材料,例如可降解塑料、再生纤维等,以实现更环保的设计。

除了材料的选择,李昂还提倡设计师应考虑产品的可持续性,从设计之初就考虑产品的生命周期,以及如何让产品在使用生命周期结束时能否回收再利用。在当代设计中,李昂尤其注重产品的可持续性设计思维,确保从材料的选用到产品的废弃都不会对环境造成太大的负担。例如,他在某个智能家居项目中引入了生物可降解材料,既提升了产品的环保性,又满足了市场对可持续设计的需求。

在李昂看来,设计师不仅仅是产品的创造者,还应当是环保的倡导者。通过选用绿色环保的材料,采用低碳生产工艺,设计师能够帮助企业减少对自然资源的消耗,并通过可持续设计推动行业的整体变革。李昂指出,未来的设计师不仅要关注产品的美学与功能,更要把生态环境放在设计的核心,助力实现全球的可持续发展目标。

他目前正在多个项目中探索如何通过创新设计来减少碳排放和废物生成,同时提升产品的生命周期价值。这些探索不仅让李昂的设计更加具备社会责任感,也赢得了更多关注环保的用户和品牌的青睐。

九、社会影响与文化传承:设计师的使命

除了对环境的关注,李昂同样重视文化的传承与创新。在他的设计理念中,文化不仅是历史的象征,更是可以通过设计重新诠释的力量。作为一名亚洲文化的倡导者,李昂特别关注如何在现代设计中融入亚洲的传统工艺和文化符号,从而让这些文化元素在全球化的背景下得以焕发新的生命力。

李昂的作品中经常出现诸如古代建筑中的榫卯结构、工匠精神的体现等传统元素,他通过现代的设计语言和工艺技术对这些文化符号进行重新诠释,让它们在当代设计中焕发出独特的魅力。例如,他设计的儿童鞋底灵感来自中国古代的建筑结构,结合现代材料与制造技术,赋予了产品文化与功能的双重价值。

他相信,文化的传承与创新并不冲突,设计师可以通过细节和材料的创新将传统文化以现代的方式呈现。李昂希望通过他的设计让更多人认识并欣赏亚洲文化的精髓,同时让这些文化通过设计被更多国际用户接受和喜爱。

十、设计的未来:技术与设计的融合

李昂对未来设计行业的前景充满期待。他认为,随着人工智能、3D打印等技术的不断发展,设计的边界将被进一步打破。人工智能不仅能够辅助设计师进行创作,还能够提升设计的精确性和效率。未来的设计工具将更加智能,设计师将能够在短时间内模拟出不同的设计方案,并根据用户的反馈进行快速调整。

李昂指出,3D打印技术的发展让设计师可以快速将概念变为现实,极大地缩短了从设计到生产的时间。他相信,未来的设计师将更多地依赖这些新兴技术,不仅能提升设计效率,还能通过个性化定制来满足不同用户的需求。

同时,李昂也认为,设计师应当主动拥抱这些新技术,通过技术的赋能创造出更多具有文化深度和个性化体验的作品。无论是通过AI进行草图设计,还是利用3D打印技术进行产品原型制作,这些技术的应用将彻底改变设计的流程和结果。

十一、普及设计思维:赋能大众与年轻设计师

李昂始终认为,设计不仅仅是少数人的专利,它应当成为更多人参与的过程。通过普及设计思维,李昂希望赋能更多人,让他们能够通过设计提升生活品质。他通过开设讲座、设计工作坊以及线上教育平台,向更多人传授设计思维和方法,尤其是年轻设计师。

他在这些分享中不仅强调设计的技术层面,还特别关注设计背后的思维方式。他相信,只有当人们掌握了设计思维,才能真正理解设计的核心价值,并运用这些思维去改善生活中的问题。李昂特别重视帮助年轻设计师发展他们的职业技能,他通过工作坊和讲座分享自己的经验和洞察,帮助新一代设计师更好地进入市场并提升他们的创新能力。

此外,李昂积极参与设计竞赛评审,鼓励年轻设计师大胆创新,推动设计行业的持续进步。他的目标不仅是帮助年轻设计师获得成功,更是希望通过设计思维的普及,为整个行业注入新的活力。

十二、设计的全球化与本土化结合

在全球化的背景下,李昂认识到设计的本土化元素正变得越来越重要。虽然全球化使得设计师能够借鉴全球各地的设计语言和技术,但李昂始终相信,具有本土文化元素的设计将更具独特性和长远价值。他通过结合亚洲传统文化与现代设计语言,创造出具有全球吸引力的设计作品。

李昂的设计作品不仅赢得了亚洲市场的认可,还在国际舞台上获得了多个重要奖项。他坚信,设计师不仅是文化的继承者,也是文化的创造者。通过对本土文化的创新和重新诠释,设计师能够在全球市场中为自己的作品注入独特的文化内涵,并为用户带来全新的体验。

十三、展望未来:设计师的责任与使命

李昂对设计行业的未来充满希望。他相信,随着技术的不断进步和全球市场的融合,设计师的角色将更加重要。设计师不仅要具备技术能力,还要具备全球视野和社会责任感。他特别强调,设计师应当在推动文化传承、环境保护以及技术创新方面发挥更加积极的作用。

在未来的设计旅程中,李昂希望通过不断创新,继续推动设计行业的可持续发展,同时通过分享和传播设计思维,赋能更多的设计师和社会大众。他相信,设计不仅是解决问题的工具,更是一种能够改变世界的力量。设计师通过他们的创作,不仅可以美化生活,还能够为社会带来积极的影响。

李昂的目标不仅仅是创造出更多具有市场竞争力的产品,他更希望通过设计改善人们的生活,并为社会的进步贡献力量。他将继续探索设计的边界,在艺术与科技、文化与功能、创新与传承之间找到平衡,为全球用户带来更多富有灵感和意义的作品。

结语:站在创新与传承的交汇点

李昂的设计之旅充满了创新与突破。从早期的艺术教育,到在国际设计舞台上的崭露头角,再到今天作为一位成功的设计师和导师,李昂的每一步都在为设计行业注入新的活力和想象力。他的设计不仅是一种表达文化的方式,也是一种对未来的展望。

无论是在推动可持续发展、传承文化,还是在技术创新和社会责任中,李昂始终致力于在设计中寻找新的可能性。他的作品不仅仅是产品,更是社会与文化的镜像,反映了他对设计的深刻理解与责任感。

未来,李昂将继续以设计为载体,探索人类与技术、文化与功能之间的和谐与创新。他相信,设计师的力量可以改变世界,而他的目标就是通过设计,为社会创造更多的美好和意义。

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维迪亚萨加尔:印度教育改革者与社会改革的巨匠

维迪亚萨加尔(Ishwar Chandra Vidyasagar),是印度历史上备受尊敬和仰慕的教育家、改革者和社会活动家之一。他的一生致力于教育事业和社会改革,为印度社会带来了巨大的变革。在本文中,我们将深入探讨维迪亚萨加尔的生平事迹、教育成就以及他在印度社会的重要地位。 维迪亚萨加尔于1820年出生在印度的西孟加拉邦,他的早年生活充满了对知识和学问的渴望。他在学生时代就展现出卓越的智慧和学术天赋,尤其以擅长梵文和古典文学而著称。他的教育之旅始于加尔吉尔的著名巴哈拉蒂亚学院,然后他前往加尔吉尔大学深造,为了学习更多的梵文文学和哲学知识,他赴加尔吉尔的“学识之都”鲍利亚孟加拉学院进修。 维迪亚萨加尔的教育事业开始于他自己的学术生涯。他成为加尔吉尔大学的梵文教授,教导学生古典文学和哲学。他的教学方法注重理解和实践,鼓励学生研究和探索。他致力于提高教育的质量和普及率,为印度社会的知识分子培养了一代又一代的学者。 然而,维迪亚萨加尔的教育追求并不仅限于学院内部。他深刻理解教育对社会的重要性,特别是对妇女和下属阶层的教育。他积极参与了社会改革运动,倡导普及教育,特别是女性教育。他坚信,教育是解决印度社会问题的关键,只有通过提高知识水平和意识,社会才能得到真正的改善。他的倡导为印度社会带来了一场教育革命,促使政府采取措施推广教育。 维迪亚萨加尔的一项重要贡献是他的教育改革建议,这些建议成为了印度教育体系的基础。他主张使用本地语言作为教育工具,以便更多人能够获得教育机会。他还提倡对女性和下属阶层的平等教育,并反对传统的教育制度中存在的歧视。他的思想在当时引起了广泛的讨论和争议,但最终被广泛采纳,为印度的教育体系带来了革命性的变革。 维迪亚萨加尔不仅是一位杰出的教育家,还是一位杰出的社会改革家。他积极参与了多个社会改革运动,包括反对童婚、拯救儿童和妇女权益。他的努力为印度社会带来了积极的变革,推动了社会进步和平等。 然而,维迪亚萨加尔并不仅仅是一位教育家和社会改革家,他还是一位杰出的文学家。他的文学作品包括了散文、诗歌和文化评论,展示了他对印度文学和文化的深刻理解。他的作品常常反映了他对社会不平等和不公正的关切,呼吁社会正义和人权。 维迪亚萨加尔的一生充满了坚韧和奉献。他的教育和社会改革工作为印度社会带来了巨大的变革,他的思想和理念在今天仍然具有重要意义。他被认为是印度教育改革和社会改革的巨匠,他的遗产将继续影响和启发着印度和全球的教育和社会改革工作。无论是作为一位杰出的教育家、社会改革家还是文学家,维迪亚萨加尔都是印度历史上的一位伟大人物,他的故事将永远激励着人们为更公平、更平等的社会而努力。

印度商业帝国的奠基者:Bajaj家族的传奇之路

Bajaj家族,作为印度商业界最具声望的家族之一,以其悠久的历史和卓越的企业成就而备受瞩目。自20世纪初创立以来,他们已经在印度和国际舞台上建立起了一个强大的商业帝国。Bajaj家族的故事是印度企业家精神、创新和社会责任的象征,鼓舞着世界各地的商业领袖和家族企业传承者。 Bajaj家族的创业故事可以追溯到1926年,当时Jamnalal Bajaj创建了Bajaj Auto有限公司,最初从事汽车制造。这家小型公司在短短几十年内发展成为印度最大的摩托车制造商之一。他们的业务范围不仅涵盖了摩托车制造,还包括了金融服务、电气设备、钢铁、水泵和照明等多个领域。 作为一家多元化企业集团,Bajaj公司一直以创新和高质量而自豪。他们在摩托车制造领域推出了一系列领先的产品,如印度最畅销的摩托车品牌之一“巴贾吉”的产品系列。此外,他们还在金融服务、电动汽车和绿色能源等领域开展了重要的创新项目。 Bajaj家族的企业哲学强调了可持续发展和社会责任。他们积极参与各种环保和社会项目,推动可持续性实践,并为印度社会做出积极贡献。他们的愿景是通过创新和社会参与为人们的生活带来积极变革,提高社区的生活质量。 Bajaj家族的商业智慧和领导力在印度和国际商界广受认可。他们被誉为印度工业界的奠基人之一,不仅在公司经营方面取得了成功,还在领导力、创新和社会责任方面表现出色。他们的公司在多个领域都取得了卓越的成绩,为客户提供了高品质的产品和服务,同时也为员工和社会创造了机会。 除了商业上的成功,Bajaj家族还是一位慈善家族。他们积极支持各种社会项目,特别是那些关注教育、健康和社区发展的项目。他们的慈善工作有助于改善印度社会中弱势群体的生活质量,为社会福祉作出了积极贡献。 作为一个在印度商业界崭露头角的家族,Bajaj家族的成功令人瞩目。他们的商业智慧和对可持续发展的执着使他们成为了印度商业领域的杰出代表,他们的声音在商业界和社会领域都具有重要影响力。 Bajaj家族的传奇故事鼓舞着年轻的企业家和家族企业传承者,激励他们追求卓越,将企业创新与社会责任相结合,为构建更繁荣和可持续的未来作出贡献。他们的故事告诉我们,通过坚持不懈的努力和社会责任,任何家族都可以在企业界取得突破性的成就,为全球社会进步和人类福祉贡献自己的一份力量。 Bajaj家族是印度商业帝国的奠基者,他们的商业传奇、社会责任和慈善工作使他们成为印度企业家精神的杰出代表。他们的故事是一个充满创新和社会愿景的典范,鼓舞着人们积极追求卓越,将企业成功与社会责任相结合,为构建更富裕和可持续的未来作出贡献。

中国台湾小伙徐乘到大陆创业,坚持14年创办徐福记,一颗糖果做到百亿身家

从走街串巷卖糖果的糖果小店,到年销售额高达60亿的上市企业徐福记;从在台湾历时14年成为岛内金字招牌,到一跃进入大陆27年成为国内第一糖果品牌。 创始人徐乘从无名小辈到身价上亿,跻身台湾富豪榜第25位。徐乘是如何带领徐氏四兄弟创立糖果王国徐福记的呢? 讲述原创商业创始人故事,传播商业智慧。 创业初期徐福记是由徐家四兄弟徐镨、徐乘、徐沆、徐梗于1978年共同创立。当时四兄弟就立志要做生意,想要一起干一番事业。 他们走访市场最终将目光锁定在一颗糖果上,没想到这颗糖果后来真的让徐氏四兄弟身价翻了好几百倍,家族身价高达上千亿。 创业前期很艰难,生意不好做,徐家兄弟就开始走街串巷叫卖糖果。糖果零售店也看不上小商家,不给四兄弟好脸色,四兄弟就免费给糖果店老板送货,帮老板干活,维系关系,老板们纷纷夸赞四兄弟。 就这样,徐家兄弟以及他们的徐记糖果在糖果店老板们心中的好口碑建立起来了,有时遇到客人,也会介绍介绍。 坚持叫卖糖果14年,徐记糖果在岛内的口碑越来越好,慢慢成为了台湾的金字招牌。 不料想,由于原材料成本升高,盈利大不如从前,工人们也越来越不好找,眼看糖果生意前路漫漫坎坷重重,可把四兄弟愁坏了。 改革开放初期,到国内市场抢占先机刚好赶上1978年改革开放,国家在沿海大力发展经济,国民经济和生活水平越来越好,国家对企业的扶持政策给予大力支持。 徐乘就带领四兄弟来大陆发展,抢占先机。 此时糖果市场竞争和品牌还处于空挡时期,开发较早的广东一直是零食业者的聚集之地,消费市场占有全国的一半,徐氏四兄弟看中了东莞,决定在东莞打拼糖“国”。 他们搭建厂房,招聘工人,并创立自己的品牌徐福记。因为兄弟虽然在台湾长大,但祖籍是福建的,所以他们就在原先的徐记中间加入了一个“福”字。 也预示着赢取福利,开业大吉。从此徐记改为徐福记。 创业之旅开启,可是创业之路并不好走,当时白兔奶糖小有名气,现在也是80/90后的回忆,要想超越大白兔的名气,不是那么容易。 徐福记虽是做糖果起家,但是如何在内地打响品牌,如何打造属于徐福记的风味糖果,是徐乘当时面临的棘手问题。 恰逢春节,糖果需求量上涨,借此机会,徐乘很快推出徐福记新年糖果系列,一上市便火遍大江南北。 他发现人们在春节消费糖果特别多,小孩都爱吃糖果,当时国内经济好转,到了过年这个全家团圆的的日子,大家也都不吝啬花钱,各家各户都少不了买一些糖果蜜饯。 于是他准确把握商机,以春节作为营销卖点,推出了徐福记新年糖果系列,可谓火遍家家户户。 徐福记还改用用新年红和新春对联的外包装,徐福记不仅销量大卖,而且还成为了新年必备品的标志之一。 当时市场普遍是软糖和奶糖,徐福记一口气推出几十种口味的糖果,冰糖、奶糖、什锦糖、花生糖…产品种类多样、质量一如既往,大受欢迎。 这让徐福记尝到了投入终端直接产生效益的甜头。 徐福记在营销策略上别具一格糖果的种类越来越多,成本不同价格也就不同,消费者的选择也有限制。于是,徐乘决定统一产品价格,即所有糖果一个价,喜欢什么就勾选什么。 这个策略极大地满足了广大消费者的需求。徐福记在国内糖果市场的销售额稳居第一。 人红是非多,物红冒牌多。自从徐福记的品牌打响,假冒仿劣产品也相继出现,很多仿冒商用徐福记的外包装做幌子,偷梁换柱,里面装上自己家的糖果,整个市场被扰乱,这让徐福记吃足了苦头。 徐乘后来想到一个解决办法:用“品牌专柜”的方式,在各大销售点用桶子装满散装糖果,配上徐福记专有的的logo,这样以来,消费者的权益和商家的权益都得到了有效保障。 2000年起,沃尔玛、家乐福等国际级大卖场纷纷进驻中国。徐福记当机立断,和各大卖场合作。 在卖场中建立专柜,通路打开了财路,除了大卖场跟进之外,徐福记还形成便利店、代理商等渠道,“糖果大王”的称号实至名归。 从西藏到广州的大卖场,都能看到我们的产品。”徐家四兄弟很自豪,有卖场的地方便有徐福记的身影。 2006年,徐福记在新加坡上市,市值达到26亿。 2008年,徐福记国内已拥有90多家销售分公司,销售专柜达5000多个,超过13500个终端零售点,员工也从1900名,急速扩张至一万多人,徐福记成为中国最大糖果和糖点企业之一。 徐福记迎来了又一次瓶颈。糖果产业属于传统产业,新兴产业层出不穷,老骨干固然重要,新生力量不可或缺,企业要想屹立不倒,必须要与时俱进。 新青年很多不愿意到这样的传统企业工作。吸引不到人才,缺少年轻人的创新大胆,导致徐福记的研发受限,未来岌岌可危。 徐乘发现雀巢当时在中国的市场渺小,但是雀巢的研发创新是赫赫有名的。于是,徐乘决定和雀巢合作。 一来徐福记可以帮助雀巢扩大中国市场,二来,雀巢也可以帮助徐福记跟随潮流,涌入鲜活的生命力。所以两者就达成了强强联合的决议。 2011年以来,徐福记每日产量高达1500吨,连续21年成为销量第一,年销60亿元。2019年,成为广东省企业500强,排名252,制造业100强,排名50。 2021年,登上艾媒金榜公布的《2021中国新春零食里暴利和品牌线上发展排行榜的的TOP10》,位于第六位。 徐乘作为国内糖果行业的领跑者,为人低调。做糖果40余年,扎根大陆27年,他坚持把糖果做强做大,不惧坎坷,踊跃创新,始终追求产品的质量和口碑,保障广大消费者的切身利益,2011就被发现其身家已高达14.1亿美元(近1000亿人民币)。

瑞卡:印度电影界的不朽女神

瑞卡(Rekha),原名布汉帕里·古内斯·蓬柴·盖内赫(Bhanurekha Ganesan),是印度电影界最令人瞩目的女演员之一,以其多才多艺、神秘魅力和卓越演技而备受尊敬。她的演员生涯横跨了几十年,涵盖了各种类型的电影,从浪漫爱情到戏剧性的角色,以及社会问题题材。在本文中,我们将深入探讨瑞卡的生平事迹、职业成就以及她在印度电影界所作出的杰出贡献。 瑞卡于1954年出生在印度泰米尔纳德邦的钦奈,她的父母都是著名的泰米尔电影演员。尽管她出生在演艺世家,但她的早年生活并不容易。她在童年时期经历了家庭困境和挫折,但这些挑战没有阻止她追求自己的演艺梦想。她的演员生涯始于20世纪70年代初,当时她以艺名“瑞卡”出演了她的首部泰米尔电影《安迪莲》(Anjana Safar)。 瑞卡的演技和美丽外表迅速吸引了观众的注意,她很快成为了印度电影界的新生代巨星。她主演了一系列备受赞誉的电影,如《穆兰》(Muqaddar Ka Sikandar)、《萨尔滕卡》(Silsila)和《乌迪塞》(Umrao Jaan)等。她的演技才能和多才多艺使她能够演绎各种类型的角色,从感人的爱情故事到戏剧性的社会题材,都表现得出色。她的角色常常充满深度和复杂性,观众对她的表演赞誉有加。 瑞卡的演员生涯跨足了多种语言电影,她不仅在泰米尔电影中取得了成功,还出演了印地语、坎纳达语、孟加拉语等多种语言的电影。她是印度电影界为数不多的能够在不同语种电影中都获得成功的演员之一。她的演出和电影作品不仅在印度国内获得了广泛的赞誉,还在国际舞台上受到认可。她的电影曾在国际电影节上放映,赢得了国际观众的喜爱。 然而,瑞卡的影响力远不止于电影表演,她还是一位备受尊敬的社会活动家。她积极参与了多个慈善组织和社会活动,致力于改善贫困和弱势群体的生活。她关注女性权益、教育和健康等重要议题,通过她的影响力为这些问题发声,积极推动社会的积极变革。 瑞卡的演员生涯也充满了变革和重塑。她的外貌、形象和演出风格在职业生涯中发生了多次改变,每一次都带来了新的角色和挑战。她的不拘一格和勇于尝试使她在印度电影界保持了持久的存在,她始终保持着新鲜感和活力。 尽管她的演员生涯充满了巅峰和低谷,但瑞卡一直是印度电影界的不朽女神。她的演技、美丽和神秘魅力使她成为了一位备受尊敬和令人瞩目的演员。她的作品和影响力将继续影响着印度电影界和社会领域,她的生平事迹是一个充满勇气和坚韧的故事,激励着年轻一代的演员和艺术家追求自己的梦想。无论是在电影院还是社会活动方面,她都将永远被铭记为一位杰出的女演员和社会活动家,她的影响力将继续传承下去。