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成为在线公证人,开创公证服务的未来 – 资讯快递

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公证服务已进入数字时代的新阶段,数字世界的便捷性与旧墨水和纸张的可靠性相结合。 寻求加入在线公证人行列的个人必须首先满足一系列旨在保护这些基本服务的可靠性和安全性的标准。 公证的演变正在改写剧本,为现代与古代共存的生机勃勃的新世界让路。 让我们来看看成为虚拟公证人需要什么,以便我们可以帮助影响这个重要职业的未来。

照片由 Unsplash 上的 Christin Hume 拍摄

采取精通技术的态度

在线公证文件需要全心全意地致力于使用现代技术。 通过互联网(例如使用单一公证人 平台)必须精通现代技术,无论是在与客户沟通方面还是在自己开展业务方面。 虚拟公证人必须具备基础知识之外的技能,包括管理和保护电子文档的能力、加密意识以及保持工作场所私密和安全的能力。 在线公证人通常处于数字创新的前沿,这使得灵活性成为一项至关重要的技能。

达到国家的资格要求

虚拟公证人还必须满足他们想要执业的每个州的资格标准。 年龄限制、居住要求、甚至背景调查都是可能的。 任何有兴趣成为使用互联网的公证人的人都必须首先熟悉所在州的法律和要求。 这种因州而异的差异保证了电子公证人在各自州的法律范围内行事,从而使数字公证符合州的要求。

完成专业教育

在线公证是一个不断发展的领域,需要特定的知识。 要成为数字领域的公证人,有抱负的公证人必须完成适合其需求的教育课程。 这些课程涵盖了监管远程公证的规则、所使用的技术工具以及确保远程公证行为安全性和可靠性的最佳实践。 为了在快速发展的在线公证领域取得成功,正规培训是绝对必要的。

获得适当的基础设施和工具

为了正确完成工作,在线公证人需要获得可靠的技术。 所有你需要的是:

  • 可靠的计算机或移动设备;
  • 获得快速的互联网连接;
  • 安全地对文档进行数字签名的能力;
  • 数字证书。

此外,公证员工作站应配备摄像头和麦克风,以便在远程公证过程中提供简单、清晰的双向通信。 为了满足在线公证的标准,有必要建立一个专业、技术完善的工作场所。

接受道德义务

互联网公证员与实体公证员一样有义务遵守道德标准。 公证员的道德义务包括在所有公证程序中客观、坦率和正直地行事。 在线公证员负责验证签名者的身份,确保签名者能够合法签名,并保护公证文件的隐私。 在线公证依赖于与现场公证相同的基本道德原则,保证公众将继续对这种创新服务抱有信心。

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建筑先锋:包格博士与未来城市的可持续发展和智慧化转型

在当今时代,城市的发展正经历着前所未有的变革,而在这一浪潮中,包格博士以其卓越的才华和坚定的信念,成为了推动中国城市更新与可持续发展的领军人物。她不仅在学术领域取得了令人瞩目的成就,还在实践中不断探索创新,为打造适应未来需求的城市空间贡献着自己的力量。 包格博士的建筑之旅始于中国美术学院,在那里,她师从著名建筑师王澍先生,接受了严谨而系统的建筑设计专业教育,为日后的发展打下了坚实的基础。随后,她远渡重洋,在英国曼彻斯特大学和伦敦大学深造,获得了城市复兴与发展及建筑学双硕士学位。这一经历不仅拓宽了她的学术视野,也让她深入了解了西方城市发展的理念和模式。然而,包格博士并未满足于此,她继续追求卓越,在美国哥伦比亚大学攻读建筑学博士学位,专注于城市更新建筑体系与城市结构发展方向的研究。这段丰富的求学经历,使她融合了中西方建筑文化的精髓,为她日后的创新实践提供了坚实的理论支撑。 作为一名拥有英国 RIBA 认证建筑师和国家注册高级工程师资质的专业人士,包格博士在全球顶尖设计机构的工作经历更是为她的职业生涯增添了浓墨重彩的一笔。在 SYBARITE、FOSTER + PARTNERS、AEDAS 等知名机构任职期间,她参与了众多具有影响力的项目,积累了丰富的实践经验。这些经历不仅让她熟悉了国际先进的设计理念和技术,更让她深刻认识到不同文化背景下建筑设计的差异与共性。在理念的底层支撑上,包格博士融合了东西方的文化精髓,注重在创新与传统之间寻找平衡。她坚信,建筑设计不仅仅是对空间的创造,更是一种文化表达和社会责任的体现。她的作品常常以“共生”为核心理念,即人与自然、城市与文化的和谐共存。她倡导在设计中尊重历史文脉,保留城市记忆,同时注入现代技术和生态理念,创造出具有前瞻性和可持续性的建筑空间。这种设计理念不仅体现在建筑的形态和功能上,也渗透到整个项目的生命周期管理中。从选址、材料选择到施工和运营,每一个环节都贯穿着可持续发展的理念。包格博士致力于将生态技术和智能系统融入设计中,通过节能环保的解决方案,最大限度地减少对环境的影响。 然而,包格博士的成就并非一蹴而就,她在追求梦想的道路上也遇到了诸多困难和挑战。例如在参与东伦敦片区白教堂地区更新项目实践过程中,白教堂地区是极具多元性和复杂性的片区,也是伦敦建筑密度最高的片区之一,且还在不断吸引和容纳更高密度的城市开发建设、居住人口和经济文化活动。地方规划对本区的描述是“一个充满极端和对立的片区”,因为白教堂是传统上的贫困阶层聚集区,但又地处老金融城和新金融城之间的绝佳区位,作为内城宝贵的 “价值洼地”,不断吸引年轻的高净值财富新贵进驻,不同社会阶层在白教堂的空间分异显著。包格博士团队提出,白教堂很多社区更新项目应响应和突出地方特色文化与认同,提出由小微街区尺度的城市更新入手,为项目在初期建立相对完善系统的更新组织体系打下了基础,包格博士团队在项目前期深入详尽的调查研究也成为后续更高质量的更新改造、激发片区活力的催化剂。 包格博士团队参与当地自治区政府的《白教堂大街改善计划》提案,并协助申报成功,得到了英国中央政府改善城镇建设的900万英镑专项资金支持。包格博士团队深度参与项目前期数据搜集阶段,吸纳了许多当地居民建议,对街道公共区域,包括人行道及绿化、街道家具、公共艺术三方面的全面设计与改造提升,并在白教堂大街上为社区居民创造更多休憩座位、更绿色的植被覆盖以及更整洁的慢行空间,使其成为白教堂街区最核心的社交空间,进一步促进沿街商业与社区繁荣。此外设计团队还关注市场摊位的管理,就摊位具体设计方案团队与摊主共同打造样板摊位,让街市的摊主能更好地理解新摊位设计和操作,并基于自身意见提出设计的改进建议。 在面对不同文化观念的冲击时,包格博士通过实际案例和数据,向人们展示了城市微更新设计的优势和价值。她用事实说话,逐渐改变了人们的观念,赢得了越来越多的支持和认可。她积极与在地实际需求方沟通,不断探索创新,寻求最佳的解决方案。在争取资金和政策支持方面,她积极参与当地相关的政策研讨和项目申报,为推动街区更新的发展发声呼吁。 如今,包格博士担任深圳科力集团副总裁。在这一职位上,她负责集团的文旅板块及城市更新板块的整体战略规划和项目管理,尤其是在城市更新和绿色可持续发展领域的布局。她通过整合前沿科技与创新设计理念,带领团队在众多项目中取得了显著的成绩,为科力集团在国内外市场上赢得了深度的认可。 过去的 12...

朱姆帕·拉希里:跨越文化的故事编织者

朱姆帕·拉希里,这个名字在当代美国文学界独具辨识度,如同一盏明亮的灯塔,照亮了文学海洋的方向。她是一位备受推崇的印度裔美国作家,以其深情的散文和跨文化的叙述而闻名。本文将引领您深入了解朱姆帕·拉希里的生平、作品和文学影响。 朱姆帕·拉希里出生于1967年在伦敦,但她的家庭背景却与印度相紧密。她的父母是来自孟加拉国的印度裔移民,于她幼年时移居美国。这样的跨文化背景深刻地影响了她的创作,使她能够以独特的视角审视世界,并将多元文化的元素融入她的作品中。 拉希里的文学才华早在她年轻时就开始显现。她毕业于波士顿大学,随后获得了康奈尔大学的博士学位。她的文学生涯正式启动于1999年,当时她出版了她的第一本短篇小说集《来自不同世界的人(Interpreter of Maladies)》,这本书迅速赢得了普利策奖,使她一炮而红。这个小说集的故事跨越印度和美国,讲述了移民生活的各种复杂和多样性,以及人类之间的共通情感。 拉希里的作品以其细腻的散文和深刻的人物刻画而著称。她的文字洗练而感性,贴近生活的细节如画面一般清晰,令读者深陷其中。她的作品展示了人类情感的丰富性,以及文化差异和跨越文化的交流如何影响个体的生活和心灵。她通过文学将不同背景的人们连接起来,传递出深刻的人性和情感。 拉希里最令人瞩目的作品之一是长篇小说《名字的迷宫(The Namesake)》,该书于2003年出版,后被改编成电影。这个故事跟随主人公加刚,一个印度裔美国人,探索他在美国和印度两国的身份认同。小说以细腻的筆法描绘了加刚的成长和内心挣扎,展示了移民家庭的复杂关系以及文化之间的对话。这本小说引人入胜地勾画出一个人在不同文化中寻找自我的过程,被誉为当代文学中的杰作之一。 另一部备受喜爱的作品是《适合女士的事物(The Lowland)》,于2013年出版。这部小说聚焦于两个孟加拉国的兄弟,他们的生活轨迹分道扬镳,一个留在孟加拉国,另一个移居美国。小说以流畅的叙事和深度的情感描写了家庭和历史的交织,以及两个兄弟的不同命运。这个故事反映了历史、政治和家庭对个体生活的深刻影响,同时也探讨了孟加拉国复杂的历史背景。 朱姆帕·拉希里的文学影响力不仅局限于美国,还扩展到全球范围。她的作品已被翻译成多种语言,赢得了国际读者的喜爱。她的文字深深触动了许多读者的心灵,使他们能够更好地理解不同文化和人类情感的共通之处。她的作品是一座桥梁,连接了不同文化之间的理解与交流,使读者更加开放和包容。 除了文学创作,拉希里还积极参与文化和社会事务。她的作品常常反映了社会问题,如文化认同、移民经验和家庭关系。她的文字启发了人们对这些问题的深入思考和讨论,为社会对话做出了重要贡献。她是一位备受尊敬的公众人物,她的言论和作品鼓励着人们敞开心扉,接纳多元文化,推动社会的进步和和谐。 朱姆帕·拉希里是当代文学的明星,她的作品是一个窗口,让我们窥见人类的复杂性和文化的多样性。通过她的文字,我们看到了跨越文化的共鸣,感受到了文学的力量,以及作家如何用文字编织出精彩的故事,为我们传递人性的美丽与深度。她的名字将永远闪烁在文学的星空中,继续为文学世界注入新的光彩。

Nitori的传奇: 揭示家居零售巨头秋元明男的成功故事

在日本家居用品零售行业,尼itori (Nitori) 是一个家喻户晓的名字。该品牌不仅仅是一个家居用品商店,而是一个能够为顾客提供舒适生活解决方案的象征。这个广受欢迎的品牌背后的灵魂人物是创始人秋元明男 (Akio Nitori)。他的商业智慧和对于品质的不懈追求,使得Nitori成为了家居零售领域的佼佼者。 秋元明男生于1942年,在他的早期生活中就展现出了对商业的独特眼光和深刻理解。他的职业生涯始于加入家族的家具制造业务,但很快他就意识到,为了实现更大的商业成功,必须开辟新的道路。于是,在1967年,他创立了自己的公司—Nitori。从一开始,秋元明男就致力于提供高质量且价格合理的家居用品,使得每个日本家庭都能享受到舒适和美好的生活。 在日本经济面临困境的时期,Nitori的业务却逆势上扬。这归功于秋元明男的战略眼光和对市场需求的准确把握。他认为,优质的家居用品不应该是奢侈品,而应该是每个家庭都能够负担得起的。为了实现这一目标,他致力于建立有效的供应链管理系统,以确保产品的质量和价格都能满足消费者的需求。 秋元明男的领导风格是Nitori成功的另一个重要因素。他鼓励团队创新和持续学习,也愿意倾听员工的意见和建议。他相信,一个成功的企业应该是以人为本,只有确保员工的成长和满足,才能实现企业的长期成功。 除了在日本国内取得显著的成功,Nitori还成功地进军了国际市场。在秋元明男的领导下,Nitori不仅在日本,还在亚洲其他国家建立了数十家门店。他的国际视野和对市场的深刻理解,使得Nitori能够在不同文化背景下成功适应和拓展。 无疑,秋元明男的商业故事是令人敬仰和学习的。他通过自身的努力和对市场的深刻理解,成功地将Nitori建设成为一个国际知名的家居用品零售品牌。同时,他也是日本家居零售行业的杰出代表,为日本的家居用品制造业和零售业做出了重要的贡献。他的故事不仅仅是一个商业成功的案例,也是对所有创业者和商业领袖的鼓舞和启示。

玻璃大王曹德旺:为中国人做一片属于自己的玻璃

他因家道中落从一个富家公子哥变成了穷小子,为了养家糊口尝遍生活的苦楚,将亏损的玻璃厂发展成了当今中国玻璃企业的龙头,赚钱的同时也在不断行善。 1946年5月出生于上海,他的父亲是上海永安百货的股东之一,从小过着锦衣玉食的生活,他也算是含着金汤匙出生的孩子。 但是上海作为著名的大都市,时局动荡,不少人都在觊觎这座城市,他的父亲为了一家老小的安全打算举家迁移回老家福建福清。 他们是坐着油轮回家的,由于财产有些多就放在了另外一只船上,可是回到家后,久久没有收到财产的消息,几番打听才知道那条船沉入海底,他们一家人是有苦说不出。 但是生活还是要过的,在曹德旺的记忆里并没有自己作为富家公子的印象,而是经常过着一天只吃两顿米汤的生活。 因家里一穷二白,曹德旺拖到九岁才去上学,父母都是有见识的人,即使吃不饱饭也该去读书,可是家里孩子太多,实在是无力负担这么多孩子读书。 14岁时他就辍学回家放牛了,可是他的内心依然充满了对知识的渴望,经常在闲暇的时候翻阅哥哥的旧书和笔记。 16岁时他开始帮着家里挣钱,一家人生活的重担都压在了他的身上。 先开始是冒着风险卖烟丝,后来又改行卖水果,每天鸡都还没打鸣的时候,他就起床骑着自行车到县城与果农讨价还价挑选最好的水果,之后再回到家的时候就已经是中午了,吃了饭又要继续上路将水果卖给商贩。 福建本来就是一个全年高温的地方,到了夏天那更是有将近40度的高温,炎炎烈日下他顶着太阳就为了挣两块钱的差价,这两块钱看上去似乎不值得一提,却是一大家人的生活费。 后来还种过白木耳,炊事员、修理员等等一切可以谋生的活他都干过,看着他因生活的压力逐渐消瘦的身躯,母亲有时候都躲在房间里偷偷流泪。 可曹德旺是个懂事的孩子,所做的这一切都是为了让父母过上好的生活,1975年时他通过自己的努力已经有了五万的巨额存款。 1976年,他正式涉及玻璃产业,进入福清市高山镇异形玻璃厂当了一名采购员,每天的工作就是去四处推销厂里的玻璃。 这本来算是他这么多年最稳定的一份工作了,也不用像做生意那样收入飘忽不定,可是不到七年,这家厂就因亏损破产了。 1983年,他不忍心看着这么多人因此失业就拿出自己多年打拼的积蓄承包了这家工厂,还是生产以前的水表玻璃,可是并没有让他真正的富起来,销量时常不稳定,有时候还要倒贴钱给员工付工资。 1984年,他和母亲一次出门游玩出租车的时候,因母亲腿脚不行需要使用拐杖,司机态度十分差地说要他们上车注意点,玻璃碰坏了他们赔不起。 曹德旺自己就是专门做玻璃生意的,认为这样一块玻璃也就五六十块,司机以为他是外行人专门吓唬他。 可是他之后偶然去了一趟汽修厂,发现明码标价换一块汽车玻璃竟然要六七千块。 那个时候买得起小汽车的人都是少数,虽然汽车有进口的也有国产的,但是汽车玻璃却都是进口的,有时候还经常缺货。 所以在路上会看到不少汽车因玻璃坏了用胶带粘住的情况,这样看上去似乎很方便,但实际上存在着安全隐患。 之后,他动了做汽车玻璃的心思,既然中国没有自己的汽车玻璃,他做出来不就有了吗。 曹德旺想要当第一个吃螃蟹的人,于是花了两万块钱找有着国营背景的上海耀华厂购买了一套图纸,还派自己厂的员工去耀华学习装汽车玻璃的技术。 短短的八个月,他就生产出了第一块汽车玻璃,这也是中国的第一块汽车玻璃,一块的价格卖到了一千多块钱,不仅价格比进口的低了好几倍,质量也没得话说。 不少汽修厂都下了订单,还有人将车开到厂里换玻璃,1985年的曹德旺因为生产汽修玻璃赚盆满钵满,也因此开启了他事业的大门。 1987年,他正式成立福耀玻璃有限公司,虽然汽车玻璃是他发家的来源,但是他知道以后会有越来越多的工厂开始做汽车玻璃的,如果一直死磕汽车玻璃,带来的只有短时间的盈利。 后来,汽车玻璃成了福耀玻璃其中一支产品,曹德旺积极倡导发展其他种类玻璃,客户也从以前的汽修厂扩张到装修公司、加油站等等。 1993年他带着福耀玻璃正式上市,是中国第一家引入独立董事的公司,也是中国股市唯一一家现金分红是募集资金高达7倍的上市公司。 2001年,福耀玻璃面临了第一个大难题,美国和加拿大认为福耀玻璃在他们国家进行销售造成了不法侵害,对此两国法院对福耀玻璃进行了反倾销调查。 曹德旺面对来势汹汹的诋毁,并没有惧怕,拿出了自己作为当家人的冷静和睿智,立刻成立反倾销应诉办公室,并派专人去加拿大和美国去了解情况。 这两场官司花了他将近一亿元,他知道这是在欺负中国刚刚加入世贸组织,想要给中国一个下马威,可是他作为中国人是有风骨的,最终他挺过了这场五年的持久战,获得胜利,这两场倾销案也让福耀玻璃名声大起。 这些年他除了是一个企业家,还是一个慈善家。 从1983年承包玻璃厂就开始捐款,即使当时挣不了几个钱,却还是坚持用自己微薄的力量帮助那些贫苦百姓。 从免费帮学校购买课桌开始,到武汉洪水爆发,他捐献几百万用于灾后重建,再到汶川大地震亲自奔赴灾区捐献两千万,这些年的捐款次数可以说是几双手都数不过来,金额也早已超过110亿,他也因此成为了中国首善。 现在,福耀玻璃早已成功享誉世界的大品牌,可是在他的带领下每年依然投入一大笔金额进行技术研发,并且拥有自己独立的知识产权,致力于为百姓做好玻璃,也为中国争了一口气。 他本应该是天之骄子,享受优越的生活,家道中落让他不得不放弃诗和远方,十几年的打工经历磨砺了他坚韧不拔的性格,也因此在工厂面临困境时能够不放弃,短短的几年时间就从亏转盈。 他除了想使劲挣钱过上更好的生活却也是个地地道道的中国人,具有中国人的担当和勇气,面对国外汽车玻璃市场对中国割羊毛的情况,下定决心做出中国的汽车玻璃。 后来面临美国和加大拿的刁难时,也坚决不服输,即使耗尽家产也要死磕到底。 自己就是一路苦过来的,所以他除了想要做一名杰出企业家外,自己所能回报社会,做一个有责任感的企业家。